Das Kloster und die Kirche Santa Teresa in Salvador-BA wurden wegen ihrer kulturellen Bedeutung in die Liste aufgenommen.
1665 wird in Bahia ein Kloster der Carmelitas Descalças gegründet, dessen Werke von Bruder José do Espirito Santo geleitet werden, an einem Ort, an dem es eine kleine Kirche gab, die Santa Teresa geweiht war, das Kloster wurde 1686 eingeweiht und die Kirche 1697 fertiggestellt .
Das Kloster entwickelt sich um einen quadratischen Kreuzgang herum, wo die Kirche eine Seite einnimmt und den Rest des Komplexes einnimmt.
Die Kirche hat einen für die römischen Jesuiten typischen Grundriss mit Querschiff und Schiff gleicher Höhe, einer Kuppel an der Kreuzung und miteinander verbundenen Kapellen. Das Design der Kirche, die Bruder Macário de São João zugeschrieben wird, weist einen Galiläa mit drei Bögen auf, die typisch für Benediktiner- und Franziskanerbauten sind.
Seine Fassade in klassischen Linien ist vom römischen Modell von Vignola inspiriert und ein einzigartiger Fall dieser Art von Komposition vor dem Ende des XNUMX. Jahrhunderts in Brasilien.
Die Treue zu dieser Typologie führt sogar dazu, dass der Turm durch ein Schwert ersetzt wird, das an der Seitenwand des Kirchenschiffs angebracht ist. 1837 wurde das Priesterseminar des Erzbischofs im Kloster Santa Teresa eingerichtet. Der heutige Hauptaltar aus Silber stammt aus der alten Kathedrale, die 1933 abgerissen wurde.
Das Gebäude beherbergt das Museum für sakrale Kunst, das von der Federal University of Bahia unterhalten wird, mit einer Sammlung von etwa 1.400 Stücken – darunter Holz- und Terrakottabilder, Skulpturen, Gemälde, Fliesentafeln, Silberwaren und Möbel – aus dem XNUMX. bis XNUMX. Jahrhundert .
1959 wurde das UFBa Museum of Sacred Art eingerichtet, das als die größte Sammlung sakraler Kunst des Landes gilt.
Adresse: Rua do Sodré, Nr. 25 – Pelourinho, Salvador BA
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Geschichte des Klosters und der Kirche Santa Teresa - Salvador BA
Siehe auch Kirchen von Salvador da Bahia
Geschichte des Klosters und der Kirche Santa Teresa
Das Museum für sakrale Kunst der Bundesuniversität von Bahia wurde im Kloster und in der Kirche Santa Teresa eingerichtet.
Die Kirche und das Kloster Santa Teresa sind das Ergebnis der Disziplinarreform des Karmeliterordens, die von Santo Alberto mit Hilfe von Santa Teresa de Ávila und São João da Cruz durchgeführt wurde.
Der Orden der Unbeschuhten Karmeliter wurde 1665 ermächtigt, sich in Bahia, im Ort namens Preguiça, niederzulassen.
Die erste Gruppe von Mönchen, aus der in Angola gegründeten Provinz, errichtete dort ein hölzernes Hospiz.
Diese Gruppe bestand aus Fr. Manoel de Santo Alberto, Fr. Jerônimo de Santo Alberto, Fr. João das Chagas und den Laienbrüdern Fr. Francisco da Trindade und Fr. Antônio da Presentation, unter dem Priorat von Fr. Joseph do Espírito Santo.
Neun Jahre lang dienten die hölzernen Einrichtungen des Hospizes den Ordensleuten als provisorische Unterkunft, da sie noch keine Konzession zur Gründung des Klosters hatten.
Das genaue Datum des Ersatzes des Hospizes durch das endgültige Kloster und die Kirche, die an einem höheren Ort errichtet wurden, ist nicht bekannt.
Urkunden aus dem Jahr 1680 erwähnten bereits den Bau, teilten aber mit, dass es wenig Almosen gab, um ihn fortzusetzen.
Ohne jegliche Grundlage oder Beweis schreiben mehrere Autoren den Entwurf dem benediktinischen Architekten Friar Macário de São João zu. Von den beim Bau verwendeten Materialien ist bekannt, dass einige Steine, wie die der Kanzeln, aus Portugal stammten.
Die meisten wurden jedoch vor Ort erworben. Am Fuße des Ladeira da Preguiça gab es einen Steinbruch, und nach Aussage einiger Autoren errichteten die Ordensleute dort ihren Kran, um Materialien zu transportieren.
1686 konnten die Mönche bereits in größerer Zahl in das neue Kloster einziehen.
Die neue Kirche war jedoch erst Ende des XNUMX. Jahrhunderts fertig, als sie zu Ehren der Schutzpatronin Santa Teresa d'Ávila eingeweiht wurde. Friar Antônio de São José war damals Prior.
Bei dieser Gelegenheit wurde das Bild von Nossa Senhora das Mercês übertragen, heute in der kleinen Kapelle am Ausgang des Querschiffs der Kirche, die bereits von Bruder Agostinho de Santa Maria beschrieben worden war.
Kirche und Kloster wurden am 15. Oktober 1697 offiziell eröffnet.
Mit der aktiven religiösen Tätigkeit der Mönche wurde die Kirche mit wertvollen Fliesen, Gemälden, Schnitzereien und Geräten bereichert.
Im Kampf um die Unabhängigkeit haben sich acht Mönche und zwei Brüder, alle Portugiesen, mit Leuten aus der Gemeinde eingelassen, die der Kollaboration mit der lusitanischen Fraktion beschuldigt wurden.
1836 gab es nur noch wenige Überreste der Terésios in Bahia.
Die Präsidentschaft der Provinz und die überlebenden Ordensleute einigten sich darauf, dem sterbenden Kloster mit der Errichtung des Priesterseminars in Bahia im Jahr 1837 eine neue Nutzung zu geben.
Das Kloster und die Kirche Santa Teresa wurden nach dem Erlöschen des Ordens der Unbeschuhten Karmeliter von Bahia durch das Provinzialgesetz vom 2. Juni 1840, das vom Präsidenten der Provinz, Tomás Xavier García d'Almeida, sanktioniert wurde, in Mitra eingegliedert.
Trotz des kaiserlichen Verbots von 1855 über die Zulassung von Seminaristen wurde das Kleine Seminar 1858 in Nebengebäuden der Gebäude des Santa-Teresa-Komplexes eingerichtet.
Die Umbauten wurden dann von Companhia Predial Baiana unter der Leitung des französischen Ingenieurs FP Lenoir durchgeführt.
1888 ging die Verwaltung des Seminars an die vinzentinischen Priester oder die Kongregation der Missionen der Lazaristen in Paris über, die Rektor war, der Priester Júlio José Clavelim.
In dieser Zeit wurde das Kloster Santa Teresa nach Informationen von Valentin Calderón Umbauten unterzogen, die das architektonische Erscheinungsbild des Gebäudes beeinträchtigten und das Original mit mehreren anderen Konstruktionen verdeckten.
Innenwände wurden niedergerissen und Türen geöffnet, wodurch das Gebäude seinen Charakter verlor.
Bei dieser Reihe von Eingriffen erlitten einige Kunstwerke schwere Verluste, wie die Entfernung des ursprünglichen Hauptaltars der Kirche um die 1890er Jahre, der durch einen anderen Betonaltar ersetzt wurde, der bei der im XNUMX. Jahrhundert von der Universität geförderten Reform abgerissen wurde Bahía. .
Wie zu sehen ist, wurde das Kloster schon in jungen Jahren gelegentlich von verschiedenen Einheiten bewohnt.
In diesem Kloster wurde die Brasilianische Akademie der Wiedergeborenen eingerichtet.
Während der Unabhängigkeitskämpfe im Jahr 1823 wurde es von General Inácio Luís Madeira de Mello und von brasilianischen Truppen besetzt.
Um 1840 beherbergte es die Landwirtschaftliche Gesellschaft, die bereits bei der Gründung des Priesterseminars dort eingerichtet wurde.
Die Philomatische Gesellschaft für Chemie, die ehemalige „botica“, nutzte das Seminar ab 1849.
Während der Räumung des Seminars arbeitete die School of Economic Sciences auf dem Gelände des Klosters, das von Rektor Edgard Santos, dem Gründer der Universität von Bahia, eingerichtet wurde.
Anlässlich ihres Umzugs von der Straße 1969 de Novembro in das Viertel Canela im Jahr 28 verbrachte die School of Fine Arts auch einige Zeit dort.
Kurz zuvor, 1966, wurde dort vorübergehend das Museum of Art of Bahia eingerichtet.
Es war der bereits erwähnte Rektor Edgard Santos, der dieses Denkmal nach den Karmelitern selbst am besten nutzte.
Die von der Provinzregierung konfiszierten Wertsachen der Karmeliter, deren Vorwürfe unbekannt sind, befanden sich in der Obhut der Casa Pia dos Órfãos de São Joaquim und gingen später in die Hände des Rektors des erzbischöflichen Seminars über.
1839 wurden sie vom Präsidenten der Provinz, Tomás Xavier Garcia, zusätzlich zu den anderen Vermögenswerten, die sich in der Obhut der Provinzkasse befanden, angefordert.
Ein paar Stücke wurden für den Gottesdienst der Kirche Santa Teresa zurückgelassen, und der Rest wurde ohne großen Nutzen unter den armen Pfarreien verteilt, wobei der Erzbischof davon in Kenntnis gesetzt wurde.
1846 wurde angeordnet, dass diese Vermögenswerte zusammen mit allen Immobilien, Möbeln, Möbeln, Bildern und Verzierungen an den stellvertretenden Kommissar des Heiligen Landes in Salvador, Bruder Manoel de Maria Santíssima do Rosário, übergehen.
Einige Immobilien wurden versteigert und zusammen mit anderen Immobilien in aggregierte Policen zum Vermögen des Seminars umgewandelt.
Das Kleine Seminar war bis 1953 im Kloster Santa Teresa tätig. Kurz darauf, am 6. März 1958, wurde eine Vereinbarung zwischen der Universität von Bahia und der Erzdiözese Salvador unterzeichnet.
Die Verhandlungen verzögerten sich etwas, als die Universität die Verpflichtung übernahm, das Denkmal zu restaurieren und zu erhalten, die durch das Denkmalschutzgesetz geschützten Räume zu respektieren, für kulturelle Zwecke und Universitätsaktivitäten zu nutzen und religiöse Kulte zuzulassen, die durch das kanonische Recht geregelt sind.
Von Iphan genehmigt, erlitten die Arbeiten dennoch Unterbrechungen, da Kardinal Dom Augusto Álvaro da Silva mit der Einrichtung eines Zentrums nicht einverstanden war
Kulturraum im Kloster, obwohl er die Restaurierung des Gebäudes genehmigte, aber für die Installation von Karmelitinnen.
IPHAN war entschieden gegen die Position des Kardinals und schickte ein Programm zur Nutzung des ehemaligen Klosters und der Kirche nach Bahia.
Dieses Programm wurde von einem namenlosen Architekten der Universität von Bahia in Zusammenarbeit mit Renato Soeiro von IPHAN entworfen.
Das Erbe beauftragte Wladimir Alves de Souza mit der Beratung und Überwachung der Arbeiten.
Der damalige Präsident von Iphan, Rodrigo de Melo Franco de Andrade, arbeitete am Umsetzungsprozess des Museums mit und forderte, dass die Arbeiten ständig vom Architekten Fernando Leal überwacht würden, aber die offizielle Person, die für die Überwachung der Arbeiten verantwortlich war, war schließlich Diógenes Rebouças.
Die Ausführung der Arbeiten würde unter anderem dem Ingenieur Geraldo Câmara obliegen.
Vor deren Beginn soll auf Wunsch des Rektors Edgard Santos der Kurator der Vatikanischen Museen, Deoclécio Redig de Campos, an der Organisation der Ausstellungsräume des künftigen Museums für Sakrale Kunst mitwirken.
Bei der Restaurierung der Gebäude wurden die nicht unter Denkmalschutz stehenden Nebengebäude entfernt und das Kloster in ein gut ummauertes Grundstück eingeschlossen, einschließlich des ehemaligen Gebäudes des kleinen Priesterseminars.
Die Arbeiten brachten einige Offenbarungen, wie das Gemälde an der alten Decke der Cafeteria, das mit einer neuen Decke bedeckt wurde, die durch die vorherige Entfernung einiger beschädigt wurde
Bretter zwischen den Balken.
Ölgemälde wurden auch an der halbrunden Decke der Kapelle im Korridor neben der Kirche und an der Decke der Adelszelle entdeckt, deren Fenster sich zum Chor öffnet.
Mit der Restaurierung des Museums für sakrale Kunst entstand eine Diskussion über die auszustellende Sammlung, da viele Teile der Erzdiözese gegen die Ausleihe von Stücken waren.
Anlässlich der Einweihung des Museums am 10. August 1959 wurden Stücke aus der Sammlung der Kurie sowie andere gespendete oder geliehene Stücke ausgestellt, darunter einige Möbel, Gemälde und andere Objekte aus dem Museum von Évora.
Anschließend fand das IV. Internationale Kolloquium zu luso-brasilianischen Studien statt, das mehrere Spezialisten auf dem Gebiet der portugiesischen und brasilianischen Geschichte nach Salvador brachte.
Das von Rektor Edgard Santos gegründete Museum für sakrale Kunst bildete seine erste Sammlung mit Kunstwerken aus dem Besitz der Kurie, von denen die meisten aus dem Abriss der alten Sé-Kirche stammten, die 1933 zerstört wurde, um Platz für die Straßenbahn zu machen.
Bis dahin wurden diese Stücke in der alten Bibliothek der Jesuiten im Dom deponiert.
Dom Clemente Maria da Silva-Nigra, ein Benediktiner und Kunstforscher, stand einige Jahre an der Spitze der Museumsleitung.
Während seiner Amtszeit wurden mehrere Stücke aus der Sammlung des Klosters São Bento öffentlich besichtigt.
Mit der Restaurierung des benediktinischen Ensembles ab 2005 gelangte diese Sammlung zurück an das Kloster, das ein eigenes Museum bildete.
