Geschichte der Gründung von Paraíba und João Pessoa

Einmündung des Paraíba-Flusses in Brasilien im Jahr 1671
Dies ist der Eingang des Flusses Paraíba in Brasilien mit einem wunderschönen Blick auf die Burg Margareta an der brasilianischen Küste.

AVor Cabrals Ankunft in Brasilien war die Küste von Paraíba von den Tabajaras- und Potiguaras-Indianern besiedelt.

Der größte Teil des Territoriums des heutigen Paraíba war Teil des Kapitäns von Itamaracá, das 1534 an Pero Lopes de Sousa gespendet wurde.

Aber effektive Kolonisation begann im Jahr 1581, während der Iberische Union, mit einem Dorf auf der Insel Camboa, am Ufer des Flusses Paraíba, der von französischen Piraten zerstört wurde. Zu dieser Zeit war der Pau-Brasil-Handel in der Region bereits intensiv.

1585 baute der Portugiese João Tavares an der Mündung des Paraíba-Flusses die Fort San Felipe, zu Ehren von König Felipe II. von Spanien, der auch Portugal und seine Domänen regierte, als Felipe I.

Weiter nach Rio, der Stadt Filipéia (derzeit João Pessoa). 

Albernaz nannte Forte do Cabedelo und berichtete, dass es 1640 eine Stadt gab (derzeit João Pessoa).

Die Stadt wurde nach der Vertreibung der Holländer 1654 in Paraíba umbenannt. Die Region entwickelte sich Ende des 16. Jahrhunderts durch den Anbau von Zuckerrohr.

1634 wurde das heutige Territorium von Paraíba sowie ein Großteil des Nordostens von den Holländern erobert.

1638 verließ eine portugiesisch-spanische Flotte Lissabon in Richtung Brasilien. Eine Epidemie, die etwa ein Drittel der Besatzung dezimierte, zwang die Flotte, einige Monate auf den Kapverden zu bleiben.

Einmündung des Paraíba-Flusses in Brasilien im Jahr 1671
Das Werk von Montanus war vielleicht das größte illustrierte Buch über die Neue Welt, das im XNUMX. Jahrhundert produziert wurde. Es enthielt über hundert wunderschön gravierte Tafeln, Ansichten und Karten von Nord- und Südamerika. Die Tafeln zeigen anschaulich Festungen, Feste, Besetzungen, holländische Flotten, Schlachten, religiöse Riten und Bräuche der Ureinwohner. Dieses wichtige Werk wurde von Olivier Dapper ins Deutsche und von John Ogilby ins Englische übersetzt. Einige der Platten wurden später von Pierre Vander Aa erworben. Dies ist der Eingang des Flusses Paraíba in Brasilien mit einem wunderschönen Blick auf die Burg Margareta an der brasilianischen Küste. Die geschäftige Szene ist voller Fischer, Hirten und Händler, die ihre Karren beladen.

Im Januar 1640 fand die Seeschlacht von Paraíba zwischen der niederländischen und der portugiesisch-spanischen Flotte statt, die nicht entscheidend war. 1654 wurden die Holländer von portugiesischen Streitkräften vertrieben, die von André Vidal de Negreiros kommandiert wurden.

1684 wurde Paraíba in den Rang eines Kapitäns erhoben. 1753 wurde es erneut dem Kapitän von Pernambuco unterstellt und 1799 wieder getrennt.

Paraíba beteiligte sich aktiv an der Fernambuk-RevolutionVon 1817.

Im Jahr 1821 mit Brasilien unter dem Regime von Portugiesische parlamentarische MonarchieUnter dem Kommando der konstituierenden Gerichte von Lissabon wählte Paraíba am 25. Oktober einen provisorischen Regierungsrat unter dem Vorsitz des Portugiesen João de Araújo da Cruz. Am 18. Juli 1822 übernahm Pater Galdino da Costa Vilar den Vorsitz des Regierungsrates.

Am 8. Oktober 1822 erklärten sich die Einwohner von Paraíba für von Portugal getrennt und am 28. November jubelten sie dem Prinzregenten zu.

Die Option des Volkes der Paraíba für die Zentralregierung von Rio de Janeiro verlief nicht ohne Widerstand.

Beispielsweise hielt sich Lieutenant Colonel de Cavalaria Antonio José Gomes Loureiro nicht an die Sache der Unabhängigkeit und wurde von seinem Posten in Paraíba vertrieben.

Loureiro ging nach Salvador und wollte nach Portugal einschiffen, wurde aber von General Madeira verboten. Es gelang ihm, als Passagier an Bord des Handelsschoners Marianna zu gehen, wurde aber gefangen genommen Caravelas, von brasilianischen Truppen und fünf Besatzungsmitglieder des Schoners wurden bei dem Zusammenstoß getötet.

1824 nahm Paraíba an der Konföderation von Ecuador teil. Mit der Ausrufung der Republik wurde es ein Staat.

1930 wurde der Staatspräsident João Pessoa ermordet. Er war ein Kandidat für das Amt des Vizepräsidenten der Republik, auf der Karte mit Getúlio Vargas.

Diese Tatsache war einer der Gründe für die Bewegung von 1930, die zur Folge hatte Staatsstreich von Getúlio Vargas. In diesem Jahr wurde die Hauptstadt von Paraíba in João Pessoa umbenannt.

Hintergrund der Eroberung von Paraíba

Es dauerte einige Zeit, bis Portugal anfing, Brasilien wirtschaftlich zu erschließen, da sich die lusitanischen Interessen auf den Gewürzhandel in Indien konzentrierten und außerdem kein Reichtum an der brasilianischen Küste so viel Aufmerksamkeit auf sich zog wie das Gold, das in den Spanische Kolonien, Erz, das damals eine sehr mächtige Nation gemacht hatte.

Aufgrund des mangelnden Interesses der Portugiesen begannen Piraten und Korsaren, Pau-Brasil zu extrahieren, ein Holz, das im kolonialen Brasilien weit verbreitet ist, und insbesondere aufgrund der Extraktion eines Pigments, das zum Färben von Stoffen in Europa verwendet wurde.

Diese Eindringlinge waren größtenteils Franzosen, und sobald sie in Brasilien ankamen, schlossen sie Freundschaften mit den Indianern und ermöglichten eine Handelsbeziehung, die als „Tauschhandel“ bekannt ist, zwischen ihnen, in der einheimische Arbeitskräfte gegen wertlose Produkte eingetauscht wurden.

Die Portugiesen, besorgt über die Zunahme des Handels der Kolonieinvasoren, begannen, Expeditionen zu entsenden, um den Schmuggel von Pau-Brasil zu verhindern. Bei ihrer Ankunft in Brasilien wurden diese Expeditionen jedoch immer von den Franzosen zurückgeschlagen, die von den Indianern unterstützt wurden.

Mit dem Scheitern der Expeditionen beschloss der König von Portugal, das System erblicher Kapitäne zu schaffen. Um sie zu bevölkern, wurde die portugiesische Kolonie für zwölf Stipendiaten in 15 Kapitäne aufgeteilt.

Recens Elaborata Mappa Geographica Regni Brasiliae in America Meridionali, Maxime Celebris Accuratae Delineata, Seutter, Matthias - 1730
Recens Elaborata Mappa Geographica Regni Brasiliae in America Meridionali, Maxime Celebris Accuratae Delineata, Seutter, Matthias – 1730

Unter ihnen heben wir die hervor Itamaracá-Kapitän, die sich vom Fluss Santa Cruz bis zur Baía da Traição erstreckte.

Kapitän von Itamaracá, Brasilien - Horatius - Andreas Antonius - 1698
Diese wunderbare Karte der brasilianischen Provinz Itamaraca mit einem Teil von Paraíba war eine von 23 Karten in diesem seltenen Bericht über den portugiesisch-niederländischen Kolonialkrieg. Geschrieben von João José de Santa Teresa und unter Bibliophilen als Santa Teresa bekannt, gilt es als eines der prächtigsten Werke des XNUMX. Jahrhunderts über Brasilien. Die heilige Teresa, eine portugiesische Karmelitin, verbrachte zwölf Jahre in den Jesuitenmissionen in Südamerika und kehrte dann nach Europa zurück, wo sie Bibliothekarin am Jesuitenkolleg in Rom wurde. Sein Konto wurde von Pedro II von Portugal stark subventioniert, und einige der führenden Künstler und Kupferstecher der Zeit, darunter Antonio Horacio Andreas, wurden mit der Arbeit an dem Projekt beauftragt. Es wurde von Giacomo Giovanni Rossi herausgegeben. Die Karte selbst ist wunderschön gezeichnet und bietet einen hervorragenden Überblick über die Region mit sorgfältig abgegrenzten Flüssen und Bächen, der Lage von Dörfern, aufgezeichneten Missionen und Festungen, Straßen und Pfaden und sogar Navigationsgefahren entlang der Küste. Die kunstvollen Meeresornamente flankieren die schöne Kompassrose und gehören zu den dekorativsten Elementen der Kartografie. Ein Paar Wassergeister hält das portugiesische Wappen hoch und Seeungeheuer unterstützen die Entfernungsskalenkarte.

Ursprünglich wurde dieser Kapitän Pedro Lopes de Souza gespendet, der ihn nicht übernehmen konnte. An seine Stelle trat der Administrator Francisco Braga, der aufgrund einer Rivalität mit Duarte Coelho den Kapitän im Konkurs ließ und João Gonçalves Platz machte, der ausführte einige Verbesserungen im Kapitänsamt wie die Gründung von Vila da Conceição und der Bau von Mühlen.

Nach dem Tod von João Gonçalves verfiel der Kapitänsposten, war den Übeltätern ausgeliefert und sorgte für die Kontinuität des Holzschmuggels.

Mit der Tragödie von Tacunhaém im Jahr 1534 zerstückelte der König von Portugal Itamaracá und bildete den Kapitän des Flusses Paraíba.

Tragödie von Tacunhaém: Es war eine Tragödie, bei der Indianer alle Bewohner einer Plantage töteten.

Die Lusitaner waren sehr darum bemüht, den Kapitän, der derzeit Paraíba ist, zu erobern, da es eine Garantie für den Fortschritt des Kapitäns von Pernambuco, das zerbrochene Bündnis zwischen Potiguaras und den Franzosen und auch für die Ausweitung ihrer Kolonialisierung gab der Norden. 

Geschichte der Eroberung und Gründung von Paraíba

1. Expeditionen zur Eroberung

Als der Generalgouverneur (D. Luís de Brito) den Befehl erhielt, Itamaracá abzutrennen, erhielt er vom König von Portugal auch den Befehl, die für das Massaker verantwortlichen Indianer zu bestrafen, die Franzosen zu vertreiben und eine Stadt zu gründen.

So begannen die fünf Expeditionen zur Eroberung von Paraíba. Dafür entsandte König D. Sebastião zunächst den Generalombudsman D. Fernão da Silva.

Ich Expedition (1574)

Der Kommandant dieser Expedition war der Generalombudsmann D. Fernão da Silva. Bei seiner Ankunft in Brasilien nahm Fernão die Ländereien im Namen des Königs ohne Widerstand in Besitz, aber dies war nur eine Falle.

Seine Truppen wurden von Ureinwohnern überrascht und mussten sich nach Pernambuco zurückziehen.

II. Expedition (1575) 

Wer die zweite Expedition befehligte, war der Generalgouverneur D. Luís de Brito. Ihre Expedition wurde durch ungünstige Winde behindert und sie erreichten nicht einmal die Ländereien von Paraíba.

Drei Jahre später versucht ein anderer Generalgouverneur (Lourenço Veiga) erfolglos, den Fluss Paraíba zu erobern.

III. Expedition (1579)

Frutuoso Barbosa stellte die Bedingung, dass er Paraíba zehn Jahre lang regieren würde, wenn er es erobern würde.

Diese Idee brachte ihm nur Verluste, denn als er nach Paraíba kam, fiel ein starker Sturm auf seine Flotte und er musste sich nicht nur nach Portugal zurückziehen, sondern verlor auch seine Frau.

IV. Expedition (1582)

Mit demselben Vorschlag, den er der vorherigen Expedition auferlegt hatte, kehrt Frutuoso Barbosa entschlossen zurück, Paraíba zu erobern, gerät jedoch in die Falle der Indianer und Franzosen.

Barbosa gibt auf, nachdem er einen Sohn im Kampf verloren hat.

V. Expedition (1584)

Dieser hatte die Anwesenheit von Flores Valdez, Felipe de Moura und dem hartnäckigen Frutuoso Barbosa, dem es schließlich gelang, die Franzosen zu vertreiben und Paraíba zu erobern.

Nach der Eroberung bauten sie die Forts von São Tiago und São Felipe.

2. Eroberung von Paraíba

Für die Tage bildete der Generalombudsmann Martim Leitão eine Truppe aus Weißen, Indianern, Sklaven und sogar Ordensleuten. Als sie hier ankamen, trafen sie auf Indianer, die ohne Verteidigung fliehen und eingesperrt werden.

Capitaniarum de Phernambuca, Itamaraca, Paraiba und Rio Grande Nova Delineatio, 1650
Capitaniarum de Phernambuca, Itamaraca, Paraiba und Rio Grande Nova Delineatio, 1650

Als Martim Leitão erfährt, dass es sich um Tabajaras-Indianer handelt, befiehlt er ihre Freilassung und erklärt, dass er gegen die Potiguaras (Rivalen der Tabajaras) gekämpft habe.

Nach dem Vorfall versuchte Leitão, ein Bündnis mit den Tabajaras zu schließen, die sie aus Angst vor einem weiteren Verrat ablehnten.

Nach einiger Zeit erreichten Leitão und seine Truppen schließlich die Festungen (São Felipe und São Tiago), die aufgrund der Intrigen zwischen den Spaniern und Portugiesen sowohl im Verfall als auch im Elend waren.

Damit ernannte Martim Leitão einen anderen Portugiesen, bekannt als Castrejon, auf die Position von Frutuoso Barbosa, ein Austausch verschlimmerte die Situation nur noch.

Als Leitão erfuhr, dass Castrejon aufgegeben, das Fort zerstört und seine gesamte Artillerie über Bord geworfen hatte, verhaftete ihn Leitão und schickte ihn zurück nach Spanien.

Als niemand damit gerechnet hatte, schlossen sich die Portugiesen den Tabajaras an und veranlassten die Potiguaras zum Rückzug. Das war Anfang August 1585.

Die Eroberung von Paraíba fand am Ende durch die Vereinigung eines Portugiesen und eines indigenen Häuptlings namens Piragibe statt, ein Wort, das Fischarm bedeutet.

Karte Provinz Paraiba - 1698 - Horatius - Andreas Antonius
Diese beeindruckende Karte deckt die Provinz Paraíba ab und zeigt ihre wichtigen Flüsse und blühenden Zuckerplantagen. Es war eine von 23 Karten in diesem seltenen Bericht über den portugiesisch-niederländischen Kolonialkrieg. Geschrieben von João José de Santa Teresa und unter Bibliophilen als Santa Teresa bekannt, gilt es als eines der prächtigsten Werke des XNUMX. Jahrhunderts über Brasilien, teilweise wegen seiner unglaublichen Karten. Die heilige Teresa, eine portugiesische Karmelitin, verbrachte zwölf Jahre in den Jesuitenmissionen in Südamerika und kehrte dann nach Europa zurück, wo sie Bibliothekarin am Jesuitenkolleg in Rom wurde. Sein Konto wurde von Pedro II von Portugal stark subventioniert, und einige der führenden Künstler und Kupferstecher der Zeit, darunter Antonio Horacio Andreas, wurden beauftragt, an dem Projekt zu arbeiten. Es wurde von Giacomo Giovanni Rossi herausgegeben. Die Karte selbst ist wunderschön gezeichnet und bietet einen hervorragenden Überblick über die Region mit sorgfältig abgegrenzten Buchten, Flüssen und Bächen. Es gibt zahlreiche Siedlungen und Kirchen sowie ein Netz früher Straßen. Eine große Kompassrose richtet die Karte nach Norden rechts aus. Die Karte ist kunstvoll geschmückt mit Putten, die die Titelkarte im Bandstil und das königliche Wappen stützen, und Seeungeheuern, die die muschelförmige Distanzskalenkarte stützen.

3. Geschichte der Gründung von Paraíba

Martim Leitão holte Maurer, Zimmerleute, Ingenieure und andere zum Bauen Stadt Unserer Lieben Frau des Schnees. Mit Beginn der Arbeiten ging Leitão nach Baía da Traição, um den Rest der in Paraíba verbliebenen Franzosen zu vertreiben.

Praefecturae von Paraiba et Rio Grande - Blaeu Johannes - 1662
Prächtige Karte der brasilianischen Küste, einschließlich der Kapitäne von Paraíba und Rio Grande. Die Karte wurde nach aktuellen Vermessungen von Georg Markgraf, Elias Herckmanns und anderen gezeichnet und gehörte zu den ersten Karten Brasiliens, die auf nicht-portugiesischen Daten basierten. Die Karte ist reich graviert mit einer riesigen Szene einer Prozession von Tupinambá-Indianern, die eine niederländische Flagge tragen, einem Teil einer Zuckermühle und drei großen Seeschlachten, die auf See dargestellt sind. Auch geschmückt mit Wappen, einer Kompassrose und einer Karte mit Titeln in Streifen. Die Kartenserie der Kapitäne Brasiliens ist anders als alle anderen Karten in Blaeus Atlas. Blaeu gab diese und die dazugehörigen Karten erstmals 1647 für Gaspar Barleus' Rerum per octênio in Brasilia heraus.

Leitão ernannte João Tavares zum Kapitän des Forts. Paraíba war die dritte Stadtgründung in Brasilien und die letzte des XNUMX. Jahrhunderts.

4. Geschichte der Gründung von João Pessoa

Es wurde von portugiesischen Kolonisten unter dem Namen gegründet Königliche Stadt Unserer Lieben Frau vom Schnee, am 5. August 1585.

Gründung der Hauptstadt von Paraíba - João Pessoa

begann angerufen zu werden Filipeia von Unserer Lieben Frau vom Schnee, im Jahr 1588, zu Ehren von König Philipp von Spanien und Portugal. Während der niederländischen Invasion im Jahr 1634 wurde es Frederickstad oder Frederick.

Von 1654, sein Name wurde in geändert Nord-Parahyba

Eine Denominação de João Pessoa wurde im September 1930 genehmigt (Correio da Manhã, 7. September 1930, in der sechsten Spalte, unter dem Titel „…e do Senado“) als Hommage an den gleichnamigen Politiker aus Paraíba, der am 26. Juli 1930 in der Confeitaria Glória in Recife von João Duarte Dantas ( 1888). – 1930), als er Gouverneur von Paraíba und Kandidat für den Vizepräsidenten auf der Karte von Getúlio Vargas war. 

Die Ermordung von João Pessoa (1878 – 1930) sorgte für große Aufregung in der Bevölkerung und galt als Auslöser der Revolution von 30, die Präsident Washington Luís absetzte und Getúlio Vargas an die Macht brachte.

5. Erste Dörfer von Paraíba in der Kolonialzeit

Mit der Kolonialisierung entstanden Dörfer in Paraíba. Unten haben wir einige Informationen über die ersten Dörfer in Paraíba.

Säule

Der Beginn der Besiedlung fand Ende des 5. Jahrhunderts statt, als die Holländer Rinderfarmen gründeten. Heute eine Stadt ohne große Bedeutung in Paraíba, wurde sie am 1765. Januar XNUMX zum Dorf erhoben.

Pilar entstand aus der Mission von Pater Martim Nantes in dieser Region.

Pilar wurde 1985 zur Gemeinde erhoben, als der Zuckerrohranbau zur Haupttätigkeit in der Region wurde.

Sousa

Heute ist Sousa, die sechstgrößte Stadt des Bundesstaates und Besitzer einer der wichtigsten archäologischen Stätten des Landes (Vale dos Dinossauros), ein Dorf, das als „Jardim do Rio do Peixe“ bekannt ist.

Das Land in der Region war sehr fruchtbar, was den Prozess der Besiedlung und Entwicklung des Ortes schnell beschleunigte. 1730 lebten etwa 1468 Menschen im Tal.

Sousa wurde am 22. Juli 1766 zu Ehren seines Wohltäters Bento Freire de Sousa zum Dorf mit seinem heutigen Namen erhoben.

Seine politische Emanzipation erfolgte am 10. Juli 1854.

Campina Grande

Die Besiedlung begann 1697. Generalkapitän Teodósio de Oliveira Ledo errichtete ein Dorf in der Region.

Die Ureinwohner bildeten ein Dorf. Um dieses Dorf herum fand in den Straßen, wo die Bauern vorbeigingen, ein Jahrmarkt statt. Man kann also sehen, dass die kommerziellen Merkmale von Campina Grande aus seinem Ursprung hervorgegangen sind: Campina wurde 1769 unter der Berufung von Nossa Senhora da Conceição zur Pfarrei erhoben.

Seine Erhebung zum Dorf mit dem Namen Vila Nova da Rainha erfolgte am 20. April 1790.

Heute Campina Grande Es ist die größte Stadt im Inneren des Nordostens.

São João do Cariri

Mitte des 22. Jahrhunderts von der riesigen Cariri-Familie bewohnt, die unter anderem den Standort São João bewohnte, wurde diese Stadt, die derzeit auf staatlicher Ebene nicht viel hervorsticht, am 1800. März XNUMX zu einem Dorf erhoben.

São João do Cariri hatte seine politische Emanzipation vom 15. November 1831.

Taubenschlag

Ende des XNUMX. Jahrhunderts machte Teodósio de Oliveira Ledo einen Eingang durch den Piranhas-Fluss. Nesta gewann die Auseinandersetzung mit den Pegas-Indianern und gründete dort ein Dorf, das zunächst nach dem Fluss (Piranhas) benannt wurde. Aufgrund seines Zugangs dauerte es nicht lange, bis man den Ort zu Ehren eines Heiligen Nossa Senhora do Bom Sucesso nannte.

1721 wurde an dieser Stelle zu Ehren des Schutzpatrons der Stadt die Rosenkranzkirche errichtet, die heute als Relikt der Geschichte gilt.

Gemäß einer königlichen Urkunde vom 22. Juni 1766 wurde die Gemeinde zu Ehren des berühmten Marquis von Pombal in Pombal umbenannt.

Die Erhebung zum Dorf erfolgte am 3./4. Mai 1772, das Datum, das heute als Gründungsdatum der Gemeinde gilt.

Sand

Areia, früher unter dem Namen Bruxaxá bekannt, wurde durch die königliche Urkunde vom 18. Mai 1815 zur Pfarrei mit dem Namen Nossa Senhora da Conceição erhoben.

Dieses Datum gilt auch als Datum seiner Erhebung zum Dorf, seine politische Emanzipation erfolgte am 18. Mai 1846 durch das Schöpfungsgesetz Nr. 2.

Heute sticht Areia als eine der wichtigsten Städte im Inneren von Paraíba hervor, vor allem, weil sie eine sehr attraktive historische Vergangenheit hat.

6. Erste Capitães-Mores von Paraíba

João Tavares

João Tavares war der erste Kapitän-Major, der von 1585 bis 1588 das Kapitänsamt von Paraíba regierte. João Tavares wurde vom Generalombudsmann Martim Leitão beauftragt, eine neue Stadt zu bauen.

Für den Bau dieser Stadt kamen 25 Ritter, neben Maurern und Zimmerleuten, unter anderem Arbeiter der Gattung.

Jesuiten und andere Menschen kamen ebenfalls, um in der Stadt zu wohnen.

Die erste Mühle wurde von João Tavares, d'El-Rei, in Tibiri gegründet, und die Festung von São Sebastião, die von Martim Leitão zum Schutz der Mühle erbaut wurde.

Die Jesuiten waren für die Katechese der Indianer zuständig. Sie gründeten auch ein Katechesezentrum und bauten in Passeio Geral die Kapelle São Gonçalo.

Die Regierung von João Tavares wurde von Duarte Gomes da Silveira, einem Eingeborenen von Olinda, stark unterstützt.

Silveira war über 50 Jahre lang eine Plantagenbesitzerin und eine wichtige Persönlichkeit im Kapitänsamt von Paraíba. Reich, half er finanziell beim Aufstieg der Stadt. In seiner Residenz befindet sich derzeit das Colégio Nossa Senhora das Neves.

Obwohl João Tavares hart für den Fortschritt des Kapitäns gearbeitet hatte, wurde er 1588 aufgrund der Politik des Königs ausgewiesen.

Fruchtbare Barbosa

Aufgrund der großen Beharrlichkeit vor Gericht und der Verteidigung einiger Rechte wurde Frutuoso Barbosa 1588 zum neuen Kapitän-Major des Kapitäns von Paraíba ernannt, unterstützt von D. Pedro Cueva, der für die Kontrolle des militärischen Teils der Paraíba verantwortlich war Kapitän.

In derselben Zeit kamen einige Franziskanermönche, die mehrere Dörfer gründeten, und weil sie im Religionsunterricht nicht so streng waren wie die Jesuiten, hatten sie eine Meinungsverschiedenheit mit letzteren.

Dieses Missverständnis schadete der Regierung von Barbosa, weil die Potiguara-Indianer aus Nachlässigkeit in Besitztümer eindrangen. Der Hauptmann von Itamaracá kam Barbosa mit João Tavares, Piragibe und ihren Indianern zu Hilfe.

Unterwegs starb João Tavares an einer plötzlichen Krankheit. Als der Rest der Gruppe in Paraíba ankam, vertrieben und verhafteten sie die Potiguaras.

Um den Einmarsch der Franzosen zu verhindern, befahl Barbosa den Bau einer Festung in Cabedelo.

Piragibe begann den Bau der Festung mit den Tabajaras, aber aufgrund der Einmischung der Jesuiten wurden die Arbeiten von den Franziskanern und ihren Männern abgeschlossen.

Zu Ehren von Felipe II. von Spanien änderte Barbosa den Namen der Stadt von Nossa Senhora das Neves in Felipéia de Nossa Senhora das Neves.

Aufgrund der endlosen Kämpfe zwischen Kapitän Pedro Cueva und den Potiguaras und der Meinungsverschiedenheiten mit den Jesuiten verließ Cueva und Barbosa beschloss, seine Regierung 1591 zu beenden.

André de Albuquerque Maranhão

André de Albuquerque regierte nur ein Jahr. Darin vertrieb er die Potiguaras und führte einige Befestigungen durch. Darunter der Bau des Inhobin Forts zur Verteidigung einiger Mühlen in der Nähe dieses Flusses.

Immer noch unter dieser Regierung brannten die Potiguaras das Cabedelo Fort nieder. Albuquerques Regierung endete 1592.

Feliciano Coelho de Carvalho

Während seiner Regierung kämpfte er in Capaoba, es herrschte Frieden mit den Indianern, er baute Straßen aus und vertrieb die Franziskaner. Er beendete seine Herrschaft im Jahr 1600.

Religiöse Orden des Kapitäns von Paraíba und seiner Klöster

1. Jesuiten

Die Jesuiten waren die ersten Missionare, die nach all ihren Kolonisationskämpfen im Kapitänsamt von Paraíba ankamen.

Auf Geheiß von Frutuoso Barbosa begannen die Jesuiten mit dem Bau eines Kollegs in Felipéia. Aufgrund von Meinungsverschiedenheiten mit den Franziskanern, die keine so strengen Erziehungsmethoden wie die Jesuiten anwandten, wurde die Idee jedoch gestoppt.

Der König, der mit den Jesuiten unzufrieden war, weil sie die Versklavung der Indianer nicht erlaubten, nutzte diese Meinungsverschiedenheiten aus, beschuldigte die Jesuiten für ihre Rivalität mit den Franziskanern und vertrieb sie aus dem Kapitänsamt.

Einhundertfünfzehn Jahre später kehrten die Jesuiten nach Paraíba zurück und gründeten ein College, wo sie Latein, Philosophie und Literatur unterrichteten.

Nach einiger Zeit gründeten sie neben der Kirche Nossa Senhora da Conceição ein Priesterseminar. Derzeit entspricht dieser Bereich dem Palácio do Governo-Garten. 1728 wurden die Jesuiten erneut vertrieben.

1773 ließ sich der Generalombudsmann mit Erlaubnis von Papst Clementine XIV. im Priesterseminar nieder, in dem die Jesuiten lebten.

Die Franziskaner Als Reaktion auf Frutuoso Barbosa kamen die Franziskanerpriester mit dem Ziel, die Indianer zu katechisieren.

Frei Antônio do Campo Maior kam mit dem Ziel, das erste Kloster des Kapitäns zu gründen. Seine Arbeit konzentrierte sich auf mehrere Dörfer, was ihn wichtig machte.

Während der Regierung von Feliciano Coelho begannen einige Meinungsverschiedenheiten, da sowohl die Franziskaner als auch die Jesuiten die Indianer nicht versklavten. Es kam vor, dass Feliciano nach einigen Meinungsverschiedenheiten zwischen den Franziskanern, Feliciano und dem Generalgouverneur schließlich mit den Brüdern abglich.

Die Kirche und das Kloster der Franziskaner wurden auf einem sehr großen Gelände errichtet, auf dem sich derzeit der São Francisco-Platz befindet.

2. Benediktiner

Der Generalobere der Benediktiner war an der Gründung eines Klosters im Kapitänsamt von Paraíba interessiert.

Der Statthalter des Hauptmanns empfing den Abt und sprach mit ihm über die Gründung. Er beschloss, eine Website zu spenden, die der Orden des Generaloberen der Benediktiner sein würde. Die vom Gouverneur auferlegte Bedingung war, dass das Kloster innerhalb von 2 Jahren gebaut werden sollte.

Das Kloster wurde nicht in zwei Jahren gebaut, trotzdem behielt Feliciano die Schenkung des Geländes.

Die Kirche von São Bento befindet sich derzeit in der Rua Ninth, wo sich noch eine Blattwetterfahne aus dem Jahr 1753 befindet.

Die Karmeliter-Missionare Die Karmeliten kamen 1580 auf Wunsch von Kardinal Henrique nach Paraíba.

Aber aufgrund eines Vorfalls bei der Ankunft, der die Missionare in verschiedene Richtungen führte, dauerte die Ankunft der Karmeliter acht Jahre. Die Karmeliter kamen nach Paraíba, als Brasilien unter spanischer Herrschaft stand.

Die Karmeliter kamen, gründeten ein Kloster und begannen mit der Missionsarbeit. Die Geschichte der Karmeliter hier ist unvollständig, da mehrere historische Dokumente bei den holländischen Invasionen verloren gingen.

Bruder Manuel de Santa Teresa restaurierte das Kloster nach der Französischen Revolution, wurde aber kurz darauf abgerissen, um als Residenz für den ersten Bischof von Paraíba, D. Adauto de Miranda Henriques, zu dienen. Die Karmeliterkirche wurde von den Karmelitern gegründet.

Ureinwohner von Paraíba

In Paraíba gab es zwei Indianerrassen, die Tupis und die Cariris (auch Tapuias genannt).

Die Tupis wurden in Tabajaras und Potiguaras aufgeteilt, die Feinde waren.

Zur Zeit der Gründung von Paraíba bildeten die Tabajaras eine Gruppe von etwa 5 Menschen. Sie waren friedlich und besetzten die Küste, wo sie die Dörfer Alhanda und Taquara gründeten.

Die Potiguaras waren zahlreicher als die Tabajaras und besetzten eine kleine Region zwischen dem Rio Grande do Norte und Paraíba. Diese Indianer zogen ständig um, ließen Dörfer zurück und gründeten neue. Mit dieser ständigen Fortbewegung besetzten die Indianer zuvor unbewohnte Gebiete.

Die Cariris-Indianer waren in größerer Zahl als die Tupis und besetzten ein Gebiet, das sich vom Borborema-Plateau bis zu den Grenzen von Ceará, Rio Grande do Norte und Pernambuco erstreckte.

Die Cariris waren Indianer, die angeblich aus einem großen See kamen. Gelehrte glauben, dass sie aus dem Amazonas oder der Lagoa Maracaibo in Venezuela stammen.

Die alten Kariri, die vor den neuen Kariri zivilisiert gewesen wären, wurden in viele Stämme aufgeteilt; anaconda, icós, ariu und Elstern und paiacú. Von diesen wurden die Tapuias Pegas in den Kämpfen gegen die Bandeirantes bekannt.

Der Zivilisationsgrad der Indianer aus Paraíba war beachtlich. Viele konnten lesen und beherrschten Berufe wie Zimmermann. Diese Indianer behandelten die Jesuiten und Missionare, die sich um sie kümmerten, gut.

Die meisten Indianer gingen von der Altsteinzeit in die Jungsteinzeit über. Die Sprache, die sie sprachen, war Tupi-Guarani, die auch von den Siedlern verwendet wurde, um mit den Indianern zu kommunizieren.

Die Tupiguarani verdienten sogar die Erstellung einer Grammatik, die von Pater José de Anchieta vorbereitet wurde. Piragibe, der uns bei der Eroberung von Paraíba Frieden schenkte; Tabira, der gegen die Franzosen kämpfte, und Poti, der gegen die Holländer kämpfte und ein Held in der Schlacht der Guararapes war, sind Beispiele für Indianer, die sich in Paraíba hervorgetan haben.

Noch heute gibt es in Baía da Traição indigene Potiguara-Stämme, aber nur in einem Dorf, São Francisco, wo es keine Menschen gemischter Rassen gibt, weil der Stamm die Anwesenheit von Caboclos nicht akzeptiert, ein Begriff, den sie für Menschen verwendeten, die es taten gehören nicht zum Stamm.

Der Häuptling dieses Dorfes heißt Djalma Domingos, der auch Bürgermeister von Baía da Traição ist. Nach und nach wird das Dorf zivilisiert; ein Beispiel dafür ist eine vor einem Monat darin installierte Telefonsäule. In diesen Dörfern leben etwa 7.000 Potiguara-Indianer, die ihre alten Kulturen pflegen.

Sie haben etwa 1.800 Schüler im Alter von 7 bis 14 Jahren in der unteren Grundschule. In Brasilien gibt es nur drei Potiguara-Stämme, und im Nordosten ist der einzige der Baía da Traição. Am 19. April feierten sie ihren Tag, indem sie Körperbemalungen machten und die lokalen Dörfer im Dorf S. Chico zusammenbrachten und Tänze wie den Toré aufführten.

Die wichtigste wirtschaftliche Aktivität dieser Indianer ist die Fischerei und in geringerem Maße die Landwirtschaft.

Holländische Invasionen in Brasilien

1578 wurde der junge König von Portugal, D. Sebastião, in der Schlacht von Alcácer-Quibir in Afrika getötet und überließ den portugiesischen Thron seinem Onkel, Kardinal D. Henrique, der aufgrund seines fortgeschrittenen Alters 1579 starb. keine Erben hinterlassen.

Illustration der Stadt und Festung Paraíba in der Landschaft Brasiliens - 1730
Eine großartige Karte der Region Paraíba und der starken Verteidiger an der Mündung des Flusses Paraíba. Die Karte veranschaulicht den holländischen Einfall in portugiesisches Gebiet und zeigt die holländische Flotte, die den Fluss füllt, und die verteidigenden Armeen, die entlang der Straßen marschieren. Ein großer und sehr dekorativer Einschub zeigt die gesamte Küste von R. Peguihuga bis Bahia de Todos Santos.

Der spanische König Felipe II., der behauptete, ein Cousin der portugiesischen Könige zu sein, bestieg 1580 in Zusammenarbeit mit dem portugiesischen Adel und seiner Armee den portugiesischen Thron.

Der Übergang des portugiesischen Throns an die spanische Krone schadete den niederländischen Interessen, da sie gegen Spanien um ihre Unabhängigkeit kämpften und Holland für den Zuckerhandel in den portugiesischen Kolonien verantwortlich war, der ihnen hohe Gewinne garantierte.

Auf diese Weise wurde den Holländern, Rivalen der Spanier, verboten, in portugiesischen Ländern anzudocken, was ihnen großen Schaden zufügte.

Die niederländische Regierung und private Unternehmen waren daran interessiert, ihr lukratives Geschäft mit den portugiesischen Kolonien wiederzugewinnen, und gründeten die West India Company, um in die Kolonien einzudringen.

Der erste Invasionsversuch Niederländisch fand 1624 in Salvador statt.

Der Gouverneur von Bahia, Diogo de Mendonça Furtado, hatte sich auf den Kampf vorbereitet, aber mit der Verzögerung des niederländischen Geschwaders glaubten die Brasilianer nicht mehr an die Invasion, als sie überrascht wurden.

Während des Angriffs wurde der Gouverneur festgenommen. Unter der Führung von Marcos Teixeira töteten die brasilianischen Streitkräfte mehrere batavische Häuptlinge und schwächten die niederländischen Truppen.

Im Mai 1625 wurden sie von der Staffel von D. Fradique de Toledo Osório aus Bahia vertrieben. Nach dem Rückzug aus Salvador gingen die Holländer unter dem Kommando von Hendrikordoon nach Baía da Traição, wo sie von Bord gingen und sich befestigten.

Truppen aus Paraíba, Pernambuco und Indianern schlossen sich auf Geheiß von Gouverneur Antônio de Albuquerque und Francisco Carvalho zusammen, um die Holländer zu vertreiben.

Die batavische Niederlage kam im August 1625. Nach diesem Konflikt gingen die Holländer nach Pernambuco, wo der Gouverneur Matias de Albuquerque, der darauf abzielte, sie ohne Vorräte zu lassen, die Lagerhäuser des Hafens in Brand steckte und sich verschanzte.

In Paraíba wurden die Potiguaras von Francisco Coelho vertrieben, weil sie den Holländern geholfen hatten.

Während dieser Zeit kann die große Verteidigung des Landes gesehen werden. Aus Angst vor neuen Angriffen, die Festung von Santa Catarina, in Cabedelo, wurde wieder aufgebaut und besetzt, und davor, am gegenüberliegenden Ufer des Flusses Paraíba, wurde die Festung von Santo Antônio errichtet.

Festung Santa Catarina, in Cabedelo PB
Festung Santa Catarina, in Cabedelo PB

Am fünften Dezember 1632 landeten unter dem Kommando von Callenfels 1600 Bataver in Paraíba.

Es kam zu einem Feuergefecht, die Holländer errichteten einen Graben vor der Festung Santa Catarina, wurden jedoch auf Geheiß des Gouverneurs mit der Ankunft von 600 Mann aus Felipéia de Nossa Senhora das Neves besiegt.

Nach diesem Ereignis versuchen die Brasilianer, vor der Festung einen Graben zu bauen. Die Holländer versuchen, es zu stoppen, aber das Fort widersetzt sich. Die Bataver können nicht gewinnen und ziehen sich nach Pernambuco zurück.

Die Niederländer beschließen, Rio Grande do Norte anzugreifen, aber Matias de Albuquerque, 200 Indianer und 3 Kompanien aus Paraíba hinderten sie daran, von Bord zu gehen.

Die Holländer kehren nach Paraíba zurück, um die anzugreifen Festung von San Antonio, aber als sie von Bord gehen, bemerken sie den Graben, der von den Paraíba-Leuten errichtet wurde, was sie dazu veranlasst, die Invasion aufzugeben und zu den zurückzukehren Cabo de Santo Agostinho.

Nach einer Weile beschlossen die Niederländer, erneut zu versuchen, in Paraíba einzudringen, da es eine Tür für die Invasion von Pernambuco darstellte. So brach am 25. November 1634 ein Geschwader von 29 Schiffen nach Paraíba auf.

Am vierten Dezembertag 1634 erreichten die gut vorbereiteten holländischen Soldaten den Norden von Jaguaribe, wo sie von Bord gingen und drei Brasilianer, darunter den Gouverneur, einsperrten, denen die Flucht gelang.

Am nächsten Tag landete der Rest der niederländischen Truppen und nahm weitere Menschen mit. Auf dem Weg über Land nach Cabedelo erhielten die Bataver weitere Verstärkung. Antônio de Albuquerque Maranhão schickte alles Nötige nach Paraíba, um mit den holländischen Häuptlingen in der Region der Festung zu kämpfen.

In der Zwischenzeit stahl Callabar die Eigenschaften. Verstärkungen kamen aus Rio Grande do Norte und Pernambuco. Kapitän Francisco Peres Souto übernahm das Kommando über die Festung Cabedelo.

Erst am 15. November traf Graf Bagnuolo in Paraíba ein, um den Menschen in Paraíba zu helfen. Da sich die Einwohner von Paraíba bereits in einer unheilbaren Situation befanden, beschlossen sie, das Fort von Cabedelo und bald darauf das Fort von Santo Antônio zu übergeben.

Der Graf von Bagnuolo ging nach Pernambuco; Antônio de Albuquerque und der Rest der Truppe versuchten zusammen mit dem Rest der Bevölkerung, das Arraial do Engenho Velho zu gründen.

Die Holländer kamen 1634 mit ihren Armeen in Felipeia de Nossa Senhora das Neves an und fanden es leer. Sie machten sich dann auf die Suche nach Antônio de Albuquerque in Engenho Velho, fanden ihn aber nicht.

Der Kommandeur der holländischen Truppen verständigte sich mit Duarte Gomes, der Antônio de Albuquerque aufsuchte, der ihn verhaftete und nach Arraial do Bom Jesus schickte.

Danach ordneten die Holländer die Freilassung von Duarte Gomes an. Bei Engenho Espírito Santo besiegten unsere Krieger die Eindringlinge, die von André Vidal de Negreiros angeführt wurden.

Die Leute von Paraíba fuhren mit der Idee fort, die Holländer vertreiben zu wollen. Sie suchten Kraft dafür: Sie fanden Männer in Engenho São João und hatten die Unterstützung von André V. de Negreiros.

Als die Holländer es entdeckten, bereiteten sie sich auch auf den Kampf vor.

Die Menschen aus Paraíba versammelten sich in Timbiri und zogen dann nach Engenho Santo André, wo sie von Paulo Linge und seinen Truppen angegriffen wurden. Nach mehreren Kämpfen starben achtzig Holländer und Paraíba verlor Kapitän Francisco Leitão.

Die Kämpfer, die sich in der Zuckerfabrik Santo André versammelt hatten, provozierten die Niederländer weiter und verkomplizierten so die Situation in Pernambuco.

Die Festung Pernambuco wurde den von Hautyn freigelassenen Gefangenen übergeben. Francisco Figueroa kam, um für eine bestimmte Zeit das Kapitänsamt zu regieren.

1655 kam João Fernandes Vieira, um den Kapitän von Paraíba zu übernehmen. Jerônimo de Albuquerque eroberte Maranhão mit Hilfe seines Sohnes Antônio de Albuquerque Maranhão.

1618 erbte er die Regierung von Maranhão, die den Rat von zwei vom Volk ausgewählten Personen hatte. Antônio mochte seine Assistenten nicht sehr und entließ sie.

Antônio de Albuquerque folgte seinem eigenen Weg, gab die Regierung von Maranhão auf und heiratete in Lissabon, wobei er zwei Kinder aus dieser Ehe hatte.

Antônio kehrte 1627 mit der Ernennung zum Kapitän-Major von Paraíba nach Brasilien zurück.

Kapitän von Paraíba zum Zeitpunkt der holländischen Invasion

Zur Zeit der holländischen Invasion wurde die Bevölkerung in zwei Gruppen geteilt: freie Männer (Holländer, Portugiesen und Brasilianer) und Sklaven (brasilianische oder afrikanische Herkunft).

Während der langen Zeit der holländischen Herrschaft in Brasilien gab es keine Rassenvermischung.

Niederländische Verwaltungspolitik in Paraíba

Ein Jahrzehnt lang hatte der Kapitän von Paraíba einige niederländische Gouverneure als Administratoren:

Servais Zimmermann

Er regierte auch Rio Grande do Norte und seine offizielle Residenz war im Convento São Francisco.

Ippo Elyssens

Er war ein gewalttätiger und unehrlicher Verwalter. Er übernahm die besten Mühlen im Kapitänsamt. Elias Herckmans: Bedeutender niederländischer Gouverneur, der fünf Jahre regierte.

Sebastian von Hogoveen

Er würde an Stelle von Elias H. regieren, starb aber vor seinem Amtsantritt. Daniel Aberti: Ersatz für den Vorgänger.

Gisberk von With

Er war der beste niederländische Gouverneur, da er ehrlich, fleißig und menschlich war.

Paulo de Luchs

Er wurde von den „Libertadores da Insurreição“ besiegt und zog sich nach Cabedelo zurück.

Eroberung des Inneren von Paraíba

Durch Eingänge, Katechesemissionen und Flaggen wurde das Innere von Paraíba erobert, hauptsächlich nach den holländischen Invasionen.

Die Missionare predigten das Christentum in ihren Missionen, brachten den Indianern Alphabetisierung und Fähigkeiten bei und bauten Schulen für die Siedler.

Die Missionare fanden ein Plateau mit einer grünen Wiese und angenehmem Wetter.

ein Dorf von Cariri-Indianer die sich in der Region organisierten, nannten sie Campina Grande. Unter den Missionaren ragte Pater Martim Nantes heraus, aus dessen Mission das Dorf Pilar entstand.

Die Katechese-Missionen waren die ersten Formen der Eroberung des Landesinneren von Paraíba.

Danach wurden Flaggen hingerichtet, um Indianer zu fangen.

Generalkapitän Teodósio de Oliveira Ledo war der Mann, der die erste Flagge in Paraíba befehligte.

Diese Flagge fand über dem Paraíba-Fluss statt und wurde durch die Gründung eines Dorfes namens Boqueirão hervorgehoben. Diese erste Flagge war trotz Aufruhr erfolgreich, da Theodosius mehrere Indianer einsperrte.

Teodósio gilt als maßgeblich verantwortlich für die Besiedlung des Landesinneren von Paraíba. Er ließ sich im Landesinneren nieder und brachte Familien und Indianer dazu, sich dort niederzulassen.

Den Spuren von Teodósio folgte der Kapitän-Major Luís Soares, der sich auch durch sein Eindringen in das Innere auszeichnete. Ein Mann namens Elias Herckman suchte nach Minen und kam in Serra da Borborama an.

Seiner Haltung (der Suche nach Minen) folgte Manuel Rodrigues. Der Gründer von Casa da Torre, Francisco Dias D'ávila, war ein weiterer Pionier, der sich bei der Kolonialisierung von Paraíba hervorgetan hat.

Unter den verschiedenen Stämmen (caicós, icós, janduis usw.), die sich im Konflikt gegen die Eroberung des Landesinneren von Paraíba hervorgetan haben, sind die Anakondas, die in Alagoas de Monteiro lebten, die bekanntesten.

Politische, wirtschaftliche und soziale Analyse des Flaggschiffs im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert

Politische Analyse

In der Kolonialverwaltung Brasiliens wurden drei Modalitäten politischer Statuten konfiguriert: die der erblichen Kapitäne, die der Generalregierung und die des Vizekönigreichs.

In Paraíba hatten wir 1574 die Gründung des Königlichen Kapitäns. 1694, nach mehr als neunzig Jahren Gründung, wurde dieser Kapitän unabhängig.

Nach mehr als sechzig Jahren wurde der Kapitän von Paraíba am 1. Januar 1756 dem von Pernambuco angegliedert.

Bei dieser Fusion gab es einen Verlust für den Kapitän von Paraíba, zusätzlich zur Beeinträchtigung des Royal Service, aufgrund der Komplikationen des Generals von Pernambuco, des Gouverneurs von Paraíba und Rio Grande do Norte.

Aus diesem Grund gab der Gouverneur des Kapitäns, Fernando Castilho, 1797 eine Erklärung ab, in der er der Königin von Portugal die Situation des königlichen Kapitäns von Paraíba beschrieb. Am 11. Januar 1799 trennte sich per Royal Charter der Kapitän von Paraíba von dem von Pernambuco.

Das Innere des Kapitänsamtes wurde von Pionieren verwüstet, die bis nach Piauí vordrangen.

Die Eroberung des Sertão wurde jedoch von der Familie Oliveira Ledo durchgeführt. Eine weitere politische Tatsache waren die ständigen französischen Invasionen auf Geheiß der französischen Krone.

Die holländische Invasion und der Hausiererkrieg, in denen Paraíba immer mit dem Heldentum seiner Kinder präsent war, hatten ihre politischen Folgen, da sie das nationalistische Gefühl von Paraíba stimulierten.

Wirtschaftliche Analyse

In der Kolonialzeit bot Paraíba einen bemerkenswerten wirtschaftlichen Aspekt. Unter den Hauptprodukten und Quellen des Reichtums ragten Pau-Brasil, Zuckerrohr, Baumwolle und der Schwarzhandel heraus.

Der Pau-Brasil aus Asien war bei den Indianern als Ibira-Pitanga bekannt. Sein Wert als Farbstoffrohstoff wurde in Europa und Asien bestätigt.

Daher seine wirtschaftliche Bedeutung. Pernambuco und Paraíba gehörten zu den Orten in Brasilien, an denen die Ibira-Pitanga am häufigsten vorkam.

Das Zuckerrohr, das mit seinen Mühlen der Hauptreichtum von Paraíba war, stammte von den Kapverden. Es wurde ursprünglich im Kapitän von Ilhéus gepflanzt. Zuckerrohr hat sich in Europa nicht akklimatisiert.

Im Mittelalter war Zucker ein seltenes Gut mit einem exorbitanten Preis.

Es erschien in einem Testament unter den Juwelen. Dies bewies die Bedeutung des Zuckers, was zur Entwicklung und zum Fortschritt der brasilianischen Kolonien führte.

Im ersten Jahrzehnt der Gründung von Paraíba wurden bereits zehn Mühlen montiert.

Seit 1532 wurde dieses Produkt in den Getreidespeichern der Fabriken von Iguarassú aufbewahrt.

Die Franzosen handelten bereits mit Baumwolle. Die Wirtschaft des „weißen Goldes“ entwickelte sich jedoch erst im XNUMX. Jahrhundert.

Hier im Kapitänsamt war Baumwolle von größter Bedeutung für das Gleichgewicht der Wirtschaft.

In Paraíba hatte die Rinderherde auch wirtschaftliche Bedeutung. Es wurde nicht nur als Quelle des Lebensunterhalts bei uns genutzt. Er trat als Mühlenfahrer in die Mühlen ein.

Rinder hatten ihre Blütezeit im „Lederzeitalter“, als alles zu gewerblichen Zwecken aus Leder hergestellt wurde; Möbel, Türen, Truhen usw.

Sklavenverkehr

Zu Beginn der Kolonialisierung begannen Sklaven in Brasilien eingeführt zu werden.

Das Datum wird nicht genannt, aber es wird angenommen, dass sie zuerst mit Martim Afonso de Souza zum Kapitän von São Vicente kam.

In Paraíba begann das Unternehmen des Schwarzhandels kurz nach dem Königlichen Erlass von 1559 von Regent Catarina, der es den Mühlen erlaubte, jeweils zwölf (12) Sklaven zu kaufen.

Der Sklave war ein teures Gut. Sein Durchschnittswert schwankte zwischen 20 und 30 Pfund Sterling.

Gesellschaftsanalyse

Kirchen

Duarte Coelho Pereira gründete eine neue Lusitânia, die nur aus Adligen bestand. Einige Adlige aus Pernambuco flüchteten in Paraíba, bevor eine holländische Invasion stattfand.

Als sie ankamen, bauten sie ihre Mühlen, wo sie in Luxus lebten und alles genossen. Es kommt vor, dass nicht die gesamte Bevölkerung so gut lebte wie der Adel, da es Analphabeten gab, die Frauen und Mädchen nur im Haushalt verrichteten.

Es gab auch andere soziale Schichten, bestehend aus Kaufleuten und Abenteurern, die schnell reich wurden, Teil des Bürgertums waren, Teil des Adels werden wollten.

Eine andere Klasse bildeten die Mitglieder des Verwaltungsapparates. Sie galten als die Guten, sie lebten in Uniform.

Der wichtigste Faktor für die Gesellschaft war die Kirche aufgrund ihrer Art, die Menschen zu katechisieren.

Hauptkirchen, die Paraíba in der Kolonialzeit begleiteten, waren:
  1. Die Mutter Unserer Lieben Frau vom Schnee
  2. Kirche der Misericordia
  3. Kirche der Barmherzigkeit
  4. Kirche Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz der Schwarzen
  5. Kapelle Unserer Lieben Frau von der Mutter der Menschen
  6. Kirche von Bom Jesus dos Martírios

Revolten, an denen Paraíba teilnahm

1. Krieg der Hausierer

Der Maskatenkrieg war ein Bürgerkrieg, der im XNUMX. Jahrhundert in Pernambuco stattfand, genauer gesagt in Olinda, dem damaligen Regierungssitz von Pernambuco.

Es kam vor, dass es auf Wunsch der Bevölkerung von Recife, bestehend aus portugiesischen Händlern namens Mascates, die nach größerer Autonomie strebten, Empörung über die Erhebung von Recife in die Kategorie eines Dorfes gab.

Zu dieser Zeit befand sich die nordöstliche Wirtschaft im Niedergang, da die Zuckerpreise auf dem Weltmarkt fielen und Minas Gerais entdeckt worden war. Viele Pflanzer schuldeten Hausierern Geld.

1707 wurde die Stadt Recife zu einem Dorf erhoben, was in Olinda eine Revolte provozierte.

Einige Olindenses besetzten Recife und wählten einen neuen Gouverneur zu ihren Gunsten; Olinda besetzte Recife drei Monate lang.

João da Mata, ein Hausierer, gewann die Unterstützung des Gouverneurs von Paraíba, João da Maia Gama, um mit den Pflanzern abzurechnen. Auf diese Weise sperrten die Hausierer den Gouverneur von Pernambuco ein.

Danach trat ein neuer Gouverneur an die Macht (Félix José Machado de Mendonça), der zunächst unparteiisch war, sich aber später auf die Seite der Hausierer stellte, die aus diesem Konflikt als Sieger hervorgingen.

2. Liberale Revolutionen

Der Übergang vom XNUMX. zum XNUMX. Jahrhundert war geprägt vom Aufkommen revolutionärer Ideen.

Der als Realismus / Naturalismus bekannte literarische Stil erschien in der Welt, der versuchte, die unteren Klassen zu beschreiben und die erniedrigendsten und grausamsten Aspekte der Gesellschaft zu zeigen.

In Paraíba wurden die revolutionären Ideen durch die Marchanaria angeregt. Die ganze Welt basierte auf dem wissenschaftlichen Standpunkt. Als Beispiel haben wir Pater Manoel Arruda, der begann, die Fauna und Flora des Nordostens zu erforschen.

Alle diese liberalen Ideen provozierten einen revolutionären Aufschwung, in dem wir die Revolutionen von 1817, 1824 und 1848 nennen können, alle mit republikanischen, föderalistischen und demokratischen Tendenzen.

3. Revolution von 1817

Diese republikanische und separatistische Bewegung entstand in der Provinz Pernambuco und breitete sich bald auf die Provinzen Alagoas, Paraíba, Rio Grande do Norte und Ceará aus. Beeinflusst von der Französischen Revolution und nach dem Vorbild der Nordamerikanischen Republik wollten die Aufständischen Brasilien emanzipieren.

Als die Revolte ausbrach, installierten die Rebellen eine provisorische republikanische Regierung.

Aber die Generalleitung verschwendete keine Zeit. Vier Monate später wurden die Anführer der Revolte zum Tode verurteilt und die Revolution eingedämmt. Als Führer der Revolution können wir Domingos José da Silva (Kaufmann) und das Militär von Paraíba Peregrino de Carvalho und Amaro Gomes erwähnen.

4. Praia-Revolution

Dieser Aufstand dauerte nur fünf Monate und fand zwischen 1848/49 in der Provinz Pernambuco statt.

Sie war beeinflusst von dem Geist von 1848, der Europa beherrschte. Diese Revolte besteht nicht nur aus einer Protestbewegung gegen die imperiale Politik, sondern aus einer sozialen Bewegung, die Reformen durchsetzen wollte.

Unter anderen Forderungen der Rebellen können wir erwähnen:

  1. die Teilung der großen Ländereien
  2. die Pressefreiheit
  3. Demokratie
  4. Ende des Imports der Textilindustrie
  5. Ende der portugiesischen Herrschaft über den Handel von Recife
  6. Ende der politischen Oligarchie, unter anderem

Die Rebellen waren die Liberalen, die sich den Konservativen (Großgrundbesitzern und portugiesischen Kaufleuten) entgegenstellten.

Die wichtigste liberale Zeitung in Recife befand sich in der Rua da Praia. Aus diesem Grund wurden Liberale als Praieiros bekannt.

Die Revolution begann am siebten November 1848 mit Zusammenstößen zwischen Liberalen und Konservativen in Olinda.

1849 griffen die Aufständischen Recife an, scheiterten jedoch. Nachdem er von Brigadeiro Coelhos Truppen in Pernambuco besiegt worden war, kämpfte Borges da Fonseca weiter in Paraíba. Andere Führer wurden gefoltert oder ermordet.

Dies war die letzte revolutionäre Bewegung des Imperiums.

5. Konföderation von Ecuador

Diese Revolte entstand aus der autoritären Haltung von D. Pedro I, der die Konstituierende Versammlung auflöste.

Diese Situation verschlimmerte sich, als D. Pedro I. Manoel Pais de Andrade, Gouverneur der Provinz, Ex-Revolutionär, der sich großer Beliebtheit in Pernambuco erfreute, durch einen seiner Gönner (Francisco Reis Barreto) ersetzen wollte.

So erklärten sich die Gemeinderäte von Olinda und Recife gegen die Regierung von Barreto.

Am 2. Juli 1824 beteiligte sich Pais de Andrade an der Revolte und bat um Unterstützung von den anderen nordöstlichen Provinzen.

Sein Ziel war es, die Provinzen des Nordostens zu einer Republik zu vereinen, die als Konföderation von Ecuador bezeichnet wird. Abgesandte wurden in die Provinzen Paraíba, Rio Grande do Norte und Ceará entsandt.

Die Unterdrückung dieser Revolte war jedoch intensiv. D. Pedro Ich schickte Kriegsschiffe, um es zu besiegen. Nach der Niederlage der republikanischen Truppen von Pernambuco schwächten sich die anderen Provinzen ab und wurden besiegt.

Ihre Anführer wurden alle hingerichtet, darunter Frei Caneca, der erschossen wurde, weil niemand den Mut hatte, ihn aufzuhängen.

6. Aufstand der Kilobreaker

Ereignete sich im Jahr 1874 und wurde bekannt für die Modifikation, die er im System der Gewichte und Maße verursachte, eine Tatsache, die eine große Revolution in Paraíba auslöste. Diese Revolte verursachte viele Verhaftungen, darunter die des Priesters von Campina Grande (Calisto Correia Nóbrega).

7. Bienenschnarchen

Der Bienenschnarchaufstand fand 1851 im Hinterland von Pernambuco, Alagoas, Ceará und Paraíba statt, mit dem Ziel, die Arbeiter zu kontrollieren, da mit dem Untergang des Sklavenhandels freie Männer zur Arbeit gingen.

8. Prinzessin Isabel

Oppositionsfront gegen Präsident João Pessoa in der Stadt Princesa Isabel, Paraíba. Ihr Anführer war José Pereira, der im Staat einflussreiche Freundschaften pflegte.

9. Prestes-Säule

Es war eine Bewegung, die von einigen Politikern ins Leben gerufen wurde, die mit der Regierung des Präsidenten von Rio Grande do Sul unzufrieden waren, und von ehemaligen Teilnehmern der Föderalistischen Revolte von 1893.

Seine Hauptführer waren: Luís Carlos Prestes, Miguel Costa und Juarez Távola. Den Mitgliedern der Kolonne gelang es trotz aller Schwierigkeiten, die Barrieren im Süden zu durchbrechen. Am Ende zog sich die Kolonne nach Bolivien, Paraguay und Argentinien zurück.

10. Revolution von 30

Es war das wichtigste Ereignis in der gesamten Geschichte von Paraíba. Die Führung von Paraíba bewegte sich von dem Moment an vorwärts, als João Pessoa sich weigerte, die Kandidatur von Júlio Prestes für die Präsidentschaft der Republik anzunehmen.

Alles wurde noch schlimmer mit dem Prinzessinnenaufstand, der unter anderem von allen Zucker- und Baumwollobersten unterstützt wurde und zur Verschlechterung der Situation beitrug.

Kurz nach diesem Ereignis starb der Präsident von Paraíba, João Pessoa. Die Revolution breitete sich auf mehrere Orte aus (Nordosten von Maranhão bis Bahia).

Geschichte der Gründung von Paraíba und João Pessoa

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