Bom Jesus da Lapa ist die „Baiana-Hauptstadt des Glaubens“

Heiligtum Bom Jesus da LapaDas Heiligtum Bom Jesus da Lapa, ein religiöser Wallfahrtsort, befindet sich in einem Höhlenkomplex auf einer Höhe von etwa 100 m, die sich in der Ebene abhebt.

Das Heiligtum Bom Jesus da Lapa befindet sich in der Gemeinde Bom Jesus da Lapa im Bundesstaat Bahia, 796 Kilometer von Salvador entfernt.

Die religiöse „Hochsaison“ dauert von Juli bis September, wenn Hunderttausende von Menschen die Stadt besuchen, und erreicht ihren Höhepunkt am 6. August, der dem Bom Jesus da Lapa gewidmet ist, dessen Bild in einer Prozession getragen wird.

Der Gründer des Heiligtums von Bom Jesus da Lapa 

Das Heiligtum Bom Jesus da Lapa wurde vor über 1691 Jahren zu einem Wallfahrtsort. Im Jahr XNUMX entdeckte Francisco de Mendonça Mar die Höhle, die bis heute als Kirche Bom Jesus da Lapa dient.

Francisco de Mendonça Mar, geboren 1657 in Portugal. Er war der Sohn eines Goldschmieds in Lissabon. Er übte den Beruf seines Vaters als Goldschmied und Maler aus.

In seinen frühen Zwanzigern, im Jahr 1679, kam er in Bahia (Salvador) an, wo er sich mit seiner eigenen Werkstatt und seinen Dienern – seinen Sklaven – niederließ.

Video über das Heiligtum Bom Jesus da Lapa

1688 erhielt er den Auftrag, den Palast des Generalgouverneurs von Brasilien in Bahia zu malen. Anstatt eine Zahlung zu erhalten, wurde er mit zwei seiner Sklaven ins Gefängnis gebracht und grausam ausgepeitscht.

Von der göttlichen Gnade berührt, erkannte Franziskus die Eitelkeit der Welt und lernte, dass das einzige, was zählt, das ewige Heil ist.

Also beschloss er, alles zu verlassen und die entlegenste Wüste aufzusuchen, um sein Leben für Gott zu opfern. Das war der Grund, warum er die Welt verließ – zur Ehre des guten Herrn Jesus und zum Wohle anderer.

Bom Jesus da Lapa Karte
Bom Jesus da Lapa Karte

Er suchte nicht nach Ruhm oder weltlichen Reichtümern, sondern den seligen Jesus in Worten und Taten nachzuahmen.

Denn es wäre falsch zu sagen, dass er „Arbeit suchte und gezwungen war, auf seine Rechte als Arbeiter zu verzichten…“ Er wurde dazu von niemandem gezwungen, es war seine freie Entscheidung. Um seine Güter zu verteilen, wurde er arm und ging in Begleitung eines Bildes des gekreuzigten Christus ins Innere.

Er durchquerte das Hinterland von Bahia, gekleidet in einen dicken Burel. Er ging ungefähr zweihundert Meilen zwischen wilden Stämmen menschenfressender Indianer, verhungerte, litt unter der Hitze der Sonne, war den Gefahren von Jaguaren, Schlangen, Moskitos und anderen wilden Wesen ausgesetzt, die die Urwälder des Hinterlandes bewohnten.

Eines Nachmittags, nach mehreren Monaten unaufhörlichen Gehens, sah er einen Hügel, stieg einen steilen Hang hinauf und gelangte durch eine Felsöffnung in eine Höhle. Im Inneren fand er eine gewaltige Höhle, die dem Kreuz, das er trug, so proportional war, dass er es dort platzierte.

Genau das hat er gesucht! Ein perfekter Kalvarienberg. Es war ein Zeichen Gottes, dass er bleiben sollte!

Hier, am Ufer des Flusses São Francisco, begann er ein Einsiedlerleben in Einsamkeit und Gebet, indem er den Herrn Bom Jesus verehrte, der für unsere Errettung am Kreuz gestorben ist, und Maria, Seine Mutter, die Jungfrau von Soledade lobte.

Diese Höhle, einst die Heimat der Jaguare, wurde sein Zuhause und wurde bald von Franziskus in eine Gebetsstätte, in einen katholischen Tempel umgewandelt! Es war im Jahr 1691.

Dem Gebet und der Buße gewidmet, erkannte „O MONGE“ Francisco bald, dass die Liebe zu Gott nicht vom Leben isoliert, sondern in dieses eingefügt werden kann, und begann, sich für die Bedürftigsten einzusetzen.

Er brachte die Armen, Kranken, Unglücklichen und Verkrüppelten zu sich, um ihnen mit Liebe zu dienen, und entwickelte sein Apostolat auch unter den Indianern in der Umgebung.

Zur gleichen Zeit, als Francisco Gruta do Bom Jesus entdeckte, wurden die ersten Goldminen in dem Gebiet entdeckt, das später Minas Gerais genannt wurde.

Und der São Francisco River war damals der beste und einzige Weg, um ins Landesinnere Brasiliens vorzudringen. Euclides da Cunha sagt in seinem Buch „Os Sertões“: „Eingezäunt auf den direkten und normalen Wegen zur Küste, die kürzer waren, aber von den Mauern der Berge unterbrochen oder von den Wäldern blockiert wurden, wurde der Zugang durch den São Francisco River hergestellt .

Eröffnet den Entdeckern zwei einzigartige Straßen, an der Quelle und an der Mündung, die die Männer des Südens zu den Männern des Nordens führen. Der große Fluss erhob sich von Anfang an mit dem Erscheinen zwischen den beiden Gesellschaften, die sich nicht kannten…“

Dann begann die Bewegung. Endlose Wellen von Abenteurern, Goldsuchern, Hausierern und Cowboys stiegen den Fluss São Francisco hinauf und landeten in dieser Lapa, um zu beten, Versprechen zu machen und Gott vor den Bildern von Bom Jesus und Nossa Senhora da Soledade zu danken, die von der Monge . aufgestellt wurden in einem Altar in der Hauptkapelle der Grotte.

Durch sein Beispiel und seine Worte gelang es Francisco „O Monge da Gruta“, die Herzen vieler Menschen in die Liebe zu Bom Jesus und seiner Heiligen Mutter zu bringen.

Als Beispiel für gelebten Glauben und Liebe baute er das erste Krankenhaus für Kranke und das Armenhaus vor den Toren der Höhle und war selbst Pfleger und Beschützer der leidenden Menschen.

Francisco zeigte allen, die er heilte, das Bild des ans Kreuz genagelten Gesegneten Jesus und sagte ihnen, dass es der Gesegnete Jesus war, der diese Heilung gemacht hat und immer noch alle Übel in uns heilen möchte, die uns und unseren Nachbarn schaden.

Höhle und Kapelle

Das verehrte Bild des gekreuzigten Christus unter dem Titel Bom Jesus wurde in der Höhle ausgestellt und zog alle an, die vorbeikamen.

Die Anbetung von Senhor Bom Jesus, der für unsere Errettung am Kreuz gestorben ist, begann sogar die Herzen der unerschrockenen Pioniere, Goldsucher und Landeroberer zu gewinnen. So wurde das Heiligtum von Senhor Bom Jesus entdeckt, das „da Lapa“ genannt wird, weil es in der Grotte war, in der sein Bild ausgestellt wurde.

Wie bereits erwähnt, enthüllt Euclides da Cunha „… die Besitzer des Bodens, dessen klassische Vorbilder sie sind, die Erben von Antônio Guedes de Brito, waren neidisch auf die großen Latifundien, ohne Streifen, die in das Land eindrangen. Um ihren Preis duldeten sie das Eingreifen der Metropole selbst.

Die Errichtung von Kapellen oder Pfarreien in ihren Ländern erfolgte immer durch Kontroversen mit den Priestern, und obwohl die Priester schließlich das Spiel gewannen, gerieten sie irgendwie unter die Kontrolle der Großen.

Innenraum der Kirche Bom Jesus da Lapa
Innenraum der Kirche Bom Jesus da Lapa

Diese verhinderten den Eintritt neuer Siedler oder Konkurrenten und machten die um die neu entstandenen Pfarreien verstreuten Zuchtfarmen zu mächtigen Anziehungspunkten für die von ihnen ausgehende Mestizenrasse: So entwickelte sich diese aus dem Zustrom anderer Elemente… Original.

Wie sie in einem anderen Land aufgewachsen sind…“

Francisco de Mendonça Mar geriet aufgrund seiner gewählten Lebensweise und des von ihm entwickelten Apostolats nicht unter die Herrschaft oder Abhängigkeit der Großen, sondern schuf eine autonome Einheit, unabhängig von den Mächtigen dieser Welt, die direkt vom König empfangen wurde von Portugal die Schenkung von Land an das Heiligtum.

Diese Geste verschaffte ihm Freistellungen von jeglicher Einmischung und stellte ihn auf die Stufe des Kronstipendiaten.

Aus diesem Grund gehörte das Heiligtum von Bom Jesus da Lapa, das noch nie in seiner Geschichte existierte, einem Besitzer großer Ländereien.

Es war ausgenommen, obwohl sein Land im Laufe der Geschichte nach und nach gestohlen und sogar der Morro selbst verstümmelt und von lokalen Häuptlingen gewaltsam überfallen wurde, die sich nach 300 Jahren fragen: „Was ist mit der Tat? Hat das Heiligtum die Urkunde des Rathauses?“

Francisco lebte bescheiden vom Fischfang und einem kleinen Gemüsegarten. Er wurde für seine Freundlichkeit bekannt. Alle bewunderten ihn.

Er versteckte sich, aber Bom Jesus offenbarte ihn, weil die Wanderer, die nach Bahia zurückkehrten, die Nachricht überbrachten, dass im Herzen des Sertão, in einer wunderschönen Höhle auf einem Hügel am Ufer des Flusses São Francisco, die MONGE . lebten DA GRUTA, ein Mann, der ein fruchtbares Apostolat durchführte, indem er das Evangelium von Bom Jesus predigte.

Diese Nachricht erreichte den Erzbischof von Bahia, Dom Sebastião Monteiro da Vide.

1702 schickte er einen Generalbesucher, der alle Neuigkeiten über den Kult von Senhor Bom Jesus und das vorbildliche Leben des Mönchs für wahr hielt. Er nahm daher günstige Informationen sowohl aus dem guten Geist, der den Mönch beseelte, als auch aus dem Ort, an dem das heilige Bild des gekreuzigten Christus von vielen Menschen verehrt wurde.

Dort feierten die Priester auf ihrem Weg bereits die Heilige Messe, da alle notwendigen Gewänder für die Anbetung vorhanden waren.

Der Generalbesucher, der sah, dass der Kult von Bom Jesus blühte und bereits eine, wenn auch kleine, Pilgerfahrt stattfand, errichtete diesen Tempel, den die Natur geschaffen hatte, in einer Kapelle oder Kirche mit dem Titel LORD GOOD JESUS ​​​​und von NOSSA DAME VON SOLEDADE.

„Der Mönch – wird Priester“

Der Erzbischof nannte Bahia (Salvador) „O Monge“ und weihte ihn nach Vorbereitung 1706 zum Priester. Er ernannte ihn zum Kaplan des „Heiligtums von Senhor Bom Jesus da Lapa und Nossa Senhora da Soledade“. Ihr zu Ehren wurde die Monge da Gruta in PADRE FRANCISCO DA SOLEDADE umbenannt.

Pater Francisco kehrte in die Grotte zurück, organisierte den Gottesdienst, geleitet von apostolischem Eifer, predigte überall das Heilige Evangelium, spendete die Sakramente, beriet und heilte die Kranken, tröstete die Sklaven; Bom Jesus und Senhora da Soledade bekannter und beliebter machen.

Als Antwort auf die Liebe von Senhor Bom Jesus fühlten sich diese Menschen verpflichtet, vor allem an Festtagen (06. August und 15. September eines jeden Jahres) zur Grotte zu pilgern und dort sein Bild zu besuchen, um den Gnaden zu danken. erhalten.

So entstand ROMARIA, die bis heute Ausdruck des Glaubens und der Liebe zu Bom Jesus ist.

Pater Francisco da Soledade, „der Monge da Gruta“, war der Initiator des Bom Jesus-Kults und der Organisator des Heiligtums.

Er war es, der die ersten Altäre schuf, Gewänder, Leuchter, das Bildnis von Santo Antônio de Lisboa und das Bild von Nossa Senhora da Soledade erhielt.

Die Grotte wurde zum Heiligtum von Senhor Bom Jesus: Sie war eine wunderbare Kirche geworden, ein Ort der Ruhe und Andacht für Reisende, ein Wallfahrts- und Wallfahrtsort, mit einer Krankenstation, einem Krankenhaus für Kranke und einem Heim für die Armen, alle von denen sie mit viel Nächstenliebe behandelt wurden.

Es war auch ein Zentrum der Landwirtschaft, da die „Monge“ die Feldfrüchte des Hinterlandes anbauten, außerdem wurde es ein Zentrum für Missionen, von wo aus sie in die entlegensten Orte des riesigen Hinterlandes ausstrahlten.

Es ist fast sicher, dass Pater Francisco in Lapa starb. Arm, demütig und fromm, wie er gelebt hatte, gab er seinen Geist dem Schöpfer in demselben Heiligtum, das er gegründet hatte. Sein Tod ereignete sich wahrscheinlich nach 1722 im Alter von etwa 65 Jahren.

Die Überlieferung weist uns auf die „Cova do Monge“ auf der rechten Seite des Hauptaltars als den Ort hin, an dem sein Leichnam begraben wurde. Es ist dieselbe Höhle, in der er betete und büßte und die ihm als Schlafzimmer diente.

Dort ist ein schwarzer Marmorstein mit der Inschrift zu sehen: „HIER WURDE PRIESTER FRANCIS DA SOLEDADE BEGRABEN, DER WUNDERLICHE PRIESTER, DER DAS WUNDERVOLLE BILD DES GUTEN JESUS ​​ZU DIESEM LAPA GEBRACHT UND IN ES IN GEBET UND BÜSE LEBT. NIMM DEN REST."

Das Heiligtum von Bom Jesus da Lapa

Die Stadt Bom Jesus da Lapa

Bom Jesus da Lapa ist eine Gemeinde im Westen des Bundesstaates Bahia, 850 km von der Hauptstadt entfernt. Die Bevölkerung im Jahr 2007 beträgt laut IBGE 62.199 Einwohner.

Es hat eine Gesamtfläche von 4148,5 km² und wird vom Fluss São Francisco umspült. Seine wirtschaftlichen Aktivitäten basieren auf Landwirtschaft, Viehzucht, Handel, Tourismus und Fischerei.

Die Stadt Bom Jesus da Lapa konzentriert sich im August auf die drittgrößte Pilgerfahrt Brasiliens, die als Bom Jesus Pilgerfahrt bekannt ist und jedes Jahr Tausende von Gläubigen anzieht.

Der große Unterschied zwischen Bom Jesus da Lapa und anderen Städten der Region ist der Hügel und seine Höhlen, die ihm ein mystisches und differenziertes Klima und den ständigen Pilgerzustand verleihen.

Die Stadt Bom Jesus da Lapa begann ihre Existenz im Schatten des Bom Jesus Heiligtums. Als die Monge an diesem Ort ankamen, gab es zwischen dem Hügel und dem Fluss São Francisco nur wenige Hütten der Tapuia-Indianer.

Aber im Laufe der Zeit versammelten sich Anhänger, die beschlossen, ihre Häuser in der Nähe des Ortes zu bauen, an dem das Bild von Bom Jesus gefunden wurde. Neben dem Heiligtum baute der Mönch ein Asyl für die Armen und Kranken, um die er sich kümmerte.

So begann neben der Napfschnecke Bom Jesus ein Dorf zu wachsen, das den gleichen Namen wie Bom Jesus da Lapa annahm.

Dank der ständigen Wallfahrten, die zu großen und dauerhaften Wallfahrten der Gläubigen zum Heiligtum von Senhor Bom Jesus wurden, entwickelte sich das Dorf, wurde 1870 ein Dorf und erreichte die Kategorie der Stadt im Jahr 1923, als es am 31. August dieses Jahres.

der Hügel von Bom Jesus

Angrenzend an den Fluss São Francisco, direkt im Hinterland von Bahia; Hier befindet sich das Heiligtum Bom Jesus da Lapa.

Es ist imposant zu sehen, ein Kalksteinmassiv, neunzig Meter hoch, in Galerien und Höhlen geschnitten. Die schwarze Klippe trägt die übliche Vegetation der von der Dürre betroffenen Region mit sich.

Der Hügel sieht aus wie ein Kalksteinberg, isoliert in der Mitte einer Ebene, mit der Basis fast im Wasser und am Rand mit Kakteen, Dornenbromelien und Minaretten in verschiedenen Formen gekrönt.

Es gibt mehrere Höhlen darin: Bom Jesus, 50 m lang, 15 breit und 7 hoch; die von Soledade, größer in der Ausdehnung und zusätzlich zur Bewunderung von Pilgern und Besuchern gibt es andere schöne Höhlen, wenn auch kleiner.

Das Heiligtum von Bom Jesus da Lapa

Das Tierheim wurde 1691 vom Portugiesen Francisco Mendonça Mar entdeckt, der wie sein Vater als Goldschmied und Maler tätig war. Mit Anfang zwanzig kam er 1679 nach Salvador da Bahia, wo er seine eigene Werkstatt gründete.

1688 erhielt er den Auftrag, den Palast des Generalgouverneurs von Brasilien in Salvador zu malen, aber anstatt eine Zahlung zu erhalten, wurde Francisco ins Gefängnis gebracht und grausam ausgepeitscht.

Heiligtum Bom Jesus da Lapa in Bahia
Heiligtum Bom Jesus da Lapa

Von der göttlichen Gnade berührt, erkannte er die Eitelkeit der Welt und lernte, dass das Einzige, was zählt, das Heil ist.

Er verteilte seine Güter, wurde arm und ging, begleitet von einem Bild des gekreuzigten Christus, ins Innere. Er wandelte zwischen Stämmen menschenfressender Indianer, verhungerte, litt unter der Hitze der Sonne.

Eines Nachmittags, nach mehreren Monaten unaufhörlichen Gehens, sah er einen Hügel, stieg einen steilen Hang hinauf und betrat durch eine Öffnung im Stein eine Höhle.

Darin fand er einen idealen Hohlraum, um das Kreuz, das er trug, zu platzieren. Dort, am Ufer des Flusses São Francisco, begann das Leben eines Einsiedlers.

Dem Gebet und der Buße gewidmet, erkannte der Mönch bald, dass die Liebe zu Gott nicht vom Leben getrennt werden kann; dann begann er für die Bedürftigsten zu arbeiten und brachte die Armen, Kranken, Unglücklichen und Lahmen zu sich, um ihnen mit Liebe zu dienen.

1702 ging er auf Bitten des Erzbischofs von Bahia, Dom Sebastião Monteiro de Vide, nach Salvador, um sich auf das Priesteramt vorzubereiten.

Er studierte drei Jahre lang und wurde 1705 zum Priester geweiht.Nach seiner Priesterweihe wurde er Pater Francisco da Soledade genannt und kehrte nach Lapa zurück, wo er bis zu seinem Tod im Jahr 1722 lebte.

die Pilger

Die Höhle, in der der Mönch Francisco das Kreuz platzierte, wurde zum Heiligtum von Bom Jesus da Lapa.

Es ist mehr als eine Höhle in Stein: Es ist ein Heiligtum, das von der Hand der Natur gebaut und von Gott auserwählt wurde. Vor dem Bild des Gekreuzigten knien Pilger jeden Alters aus verschiedenen Teilen Brasiliens nieder.

Sie bringen das bußfertige Herz mit, ein inbrünstiges Gebet einfacher Worte, die spontan entstehen.

Am Altar von Bom Jesus können wir ihre Gebete plappern hören; andere machen mit lauter Stimme ihre Bitten und Danksagungen; andere vermischen Worte mit Tränen und andere zahlen Versprechen und hinterlassen Ex-Votos wie Fotos, Briefe, Krücken usw.

Pilger im Heiligtum Bom Jesus da Lapa in Bahia
Pilger

Ihm empfiehlt der Pilger sein Leben und das seiner Familie und Freunde und vertraut sich seinem Schutz an.

Die gegebene und erfüllte Verheißung ist eine Art, Gott für all das Gute zu danken, das er als „armer Mensch“ aus göttlicher Hand empfängt.

Der Pilger zeichnet sich durch seinen rustikal mit weißem Stoff überzogenen Strohhut und farbigen Bändern aus. Am gebräuchlichsten ist Weiß, das Hoffnung symbolisiert.

Eine malerische Tatsache in der Stadt ist, dass fast alle öffentlichen Telefone (Payphones) hutförmig sind.

die Zeit der Pilgerfahrt

Seit jeher wird das Fest des Bom Jesus am 6. August gefeiert, aber tatsächlich beginnt die Pilgerbewegung gleich nach dem Fest des Heiligen Johannes.

Im Heiligtum und in der Stadt intensiviert sich die Bewegung ab dem 28. Juli, wenn die Novene auf der Esplanade beginnt und am 6. August mit der feierlichen Feier gipfelt.

Morgens und nachmittags findet eine Prozession durch die Hauptstraßen der Stadt statt, wo die Sänfte mit dem wundersamen Bild von Bom Jesus da Lapa hervorragen.

Im Jahr 2000 wurde das Heiligtum von mehr als 1.200.000 Pilgern besucht und im Jahr 2001 schätzte die Militärpolizei, dass die Stadt am Festtag fast 300.000 Menschen empfing.

Die Pilgerzeit endet nicht mit der Party, sondern dauert bis Ende des Jahres. Mineiros, São Paulo, Rio de Janeiro, Espirito Santo, Goiás, Bahia und andere. Sie alle liegen zu Füßen von Bom Jesus.

Der Gründer des Heiligtums, P. Francisco da Soledade, war Unserer Lieben Frau sehr ergeben. Pilgerfahrt auf der Suche nach dem idealen Ort, um Buße zu tun, brachte er auch ein kleines Bild der Schmerzensmutter mit.

Von Anfang an, am 15. September, wird das schöne Fest mit Tausenden von Pilgern gefeiert.

Die Ständige Mission der Redemptoristen

Die Mission von P. Francisco wird in diesem Land seit über 3 Jahrhunderten (1691-20090) erfolgreich fortgesetzt. Jedes Jahr empfängt das Heiligtum eine ständig wachsende Zahl von Besuchern und der Ruhm des Ortes hat sich nicht nur in ganz Brasilien, sondern auf der ganzen Welt verbreitet.

Missionare des Allerheiligsten Erlösers (Redemptoristen) arbeiten seit 1956 in Lapa.

Die ersten 20 Jahre arbeiteten die Mitbrüder der Vizeprovinz Recife und ab 1973 übernahm die Vizeprovinz Bahia die Verantwortung für das Heiligtum.

Das ganze Jahr über mit den Pilgern zu arbeiten, ist eine ständige Mission.

In dieser nordöstlichen Realität erreicht der arme Pilger das Heiligtum, oft materiell und geistig verlassen; deshalb muss sie willkommen geheißen werden und die evangelische Botschaft und geistliche Kraft mit sich tragen.

Die pastorale Arbeit des Heiligtums hat einen großen Einfluss auf das religiöse Leben der Region.

Darin haben die Pilger immer die Möglichkeit, an verschiedenen gemeinsamen Veranstaltungen teilzunehmen, wie z.

Die natürliche Schönheit und die starke Hingabe an Bom Jesus machen diesen Ort zur "Hauptstadt von Bahia". Für die Menschen im Nordosten ist es ein wahrhaft heiliger Ort.

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