Catarina Mina: Die Geschichte einer Sklavin

Straße Catarina Mina in São Luís do Maranhão

Die Beco Catarina Mina in São Luís do Maranhão wurde zu Ehren der Sklavin Catarina Rosa Pereira de Jesus benannt, die für ihre Schönheit bekannt war. Durch harte Arbeit und „Gefälligkeiten“ gegenüber wohlhabenden Portugiesen gelang es Catarina, genug Geld aufzutreiben, um sich freizukaufen.

Beco Catarina Mina em São Luís do Maranhão
Beco Catarina Mina in São Luís do Maranhão

Geschichte der Allee

Beco Catarina Mina em São Luís - Maranhão
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Nach ihrer Befreiung wurde Catarina reich und die Geliebte vieler Sklaven. Die Gasse beginnt an der Avenida Pedro II und endet an der Beco da Alfândega. Die Gasse ist sehr schmal und hat eine Treppe mit 35 breiten Stufen aus Lioz-Steinen aus dem 18. Jahrhundert.

Beco Catarina Mina (Praia Grande) ist eine der wenigen Straßen im historischen Zentrum von São Luís, die den Namen einer Frau trägt, vielleicht die einzige, die nach einer Schwarzen benannt wurde. Im Jahr 1930 wurde sie in Rua Djalma Dutra umbenannt, zu Ehren einer der Helden des Aufstandes von Fort Copacabana im Jahr 1922.

Lage und Struktur

Die Gasse, die an der Avenida Pedro II (Largo do Palácio) beginnt und an der Travessa da Alfândega (Rua João Gualberto) endet, befindet sich neben den Mauern des Rathauses. Ursprünglich befand sich die Gasse am Strand von Acaju, direkt am Meer, in Höhe des Seiteneingangs des Palastes. Die sehr steil abfallende Gasse erhielt später eine Treppe mit 35 breiten Stufen aus Liozstein aus dem 17. Jahrhundert, die bis heute zwischen den Straßen Nazaré (Joaquim Távora) und Trapiche (Rua Portugal) erhalten ist.

Handel und Kultur

Es gibt Kunsthandwerksläden, Reisebüros, Theatergruppen und einige gemütliche Bars, darunter die Catarina Mina Bar.

Das Leben im Catarina Mina

Catarina Mina, oder Catarina Rosa Pereira de Jesus, war eine der schönsten schwarzen Sklavinnen der Stadt. Sie besaß einen Stand am Fuße der Calçada-Straße („Canto do Tonico“), wo sie Produkte verkaufte, die bei den Einheimischen sehr beliebt waren.

Catarina stammte ursprünglich von der Costa da Mina (Golf von Guinea), wo die meisten Sklaven Brasiliens herkamen. Ihre Freiheit erkaufte sie sich mit Geld, das sie durch ihre Arbeit und, wie es heißt, durch Gefälligkeiten gegenüber reichen portugiesischen Kaufleuten in Praia Grande verdiente.

Mit ihrem Vermögen kaufte Catarina auch viele ihrer Freunde frei. Nach ihrer Freilassung wurde sie Herrin über Sklaven, mit denen sie durch die Straßen der Stadt flanierte.

Ihre Sklaven folgten ihr in einer Prozession, kapriziös gekleidet in Spitzen und Stickereien, geschmückt mit vielen goldenen Halsketten, Armbändern und Ohrringen, aber barfuß, je nach ihrem Zustand.

Die Herrin trug, wie ihr Gefolge, feine Seide und Brokat, mit Schmuck an Hals, Ohren und Armen, um den Damen der Zeit ebenbürtig zu sein. Wurde sie schon vorher, ohne Prunk, von den Männern umworben, so erst recht nach dem „Ladenbad“.

Bezug zur afro-brasilianischen Kultur

Die Geschichte von Catarina Mina ist eng mit der afrobrasilianischen Kultur verbunden und spiegelt verschiedene Aspekte des Widerstands, des Freiheitskampfes und der Aufwertung der schwarzen Identität in Brasilien wider:

  1. Widerstand und Freiheitskampf: Catarina steht für den Widerstand schwarzer Frauen, die trotz widriger Umstände für ihre Freiheit und Würde kämpften und in ihrem Streben nach Autonomie Entschlossenheit und Einfallsreichtum bewiesen.
  2. Weibliches Empowerment: Ihre Geschichte unterstreicht die Rolle schwarzer Frauen in der Gesellschaft, indem sie soziale Normen in Frage stellt und zu einem Symbol für weibliches Empowerment wird.
  3. Kulturelle Identität: Catarinas Geschichte trägt zur Bewahrung und Förderung der afrobrasilianischen kulturellen Identität bei und spiegelt den reichen Beitrag von Afrikanern und ihren Nachfahren zur Entstehung der brasilianischen Kultur wider.
  4. Soziale Beziehungen und Gemeinschaft: Ihre Großzügigkeit bei der Aufnahme von Freunden und ihre Interaktion mit der lokalen Gemeinschaft zeigen die Rolle von Solidarität und gegenseitiger Unterstützung für die Widerstandsfähigkeit der afro-brasilianischen Kultur.
  5. Kulturelles Erbe: Die Bewahrung der Erinnerung an Catarina durch Orte wie Beco Catarina Mina bestätigt die Bedeutung der afro-brasilianischen Geschichte für den Aufbau einer nationalen Identität.
  6. Einfluss auf Kunst und Literatur: Catarina Mina inspiriert Künstler, Schriftsteller und Musiker, die in ihrer Geschichte ein Beispiel für Stärke und Überwindung finden und so zur Feier der afro-brasilianischen Kultur beitragen.

Schlussfolgerung

Beco Catarina Mina ist nicht nur eine wichtige Touristenattraktion in São Luís do Maranhão, sondern auch ein bedeutendes Denkmal für die Geschichte und den Kampf schwarzer Frauen in Brasilien. Ihre Geschichte spiegelt den Widerstand und den Beitrag der afrobrasilianischen Kultur wider und bereichert die nationale Identität.

Reiseführer über São Luís do Maranhão

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