
Pelourinho es el nombre de un barrio de la capital del estado brasileño de Bahía, ubicado en su Centro Histórico, que cuenta con un conjunto de arquitectura colonial (Barroco portugués) conservado y parte del Patrimonio Histórico de la UNESCO.
El conjunto arquitectónico, paisajístico y urbano, contenido en el polígono del centro histórico de Salvador, es uno de los ejemplos más importantes del urbanismo portugués de ultramar, implantado en una acrópolis, distinguiéndose en dos niveles: las funciones administrativas y residenciales en la parte superior y el puerto y el comercio marítimo.
Aliado a una topografía singular, el paisaje de esta zona está formado básicamente por edificaciones de los siglos XVI al XIX, en las que destacan los conjuntos monumentales de la arquitectura religiosa, civiles y militares.
Pelourinho presenta conjuntos de construcciones y espacios que permiten la lectura del modelo de ciudades fundadas por los portugueses de ultramar.
Los límites de la primera ciudad (morfológicamente planificados y ortogonales), su expansión (con características menos rigurosas, formadas por calles constituidas por casas uniformes, intercaladas con conjuntos de arquitectura monumental) y, principalmente, la distinción entre la Ciudad Alta y la Baixa aseguran la identificación de un paisaje heredado de la época colonial.
Con la riqueza generada por plantación de azúcar, a mediados del siglo XVII, se inició la llamada fase monumental de la arquitectura bahiana, basada en la transición del estilo renacentista al barroco.
De esa época data la construcción de los principales edificios, entre los que se encuentran:
- Iglesia de los Jesuitas (actual Catedral de Salvador)
- Iglesia y Convento de São Francisco, Iglesia do Carmo
- Iglesia y Convento de Santa Teresa (actualmente el museo de arte sacro más importante de Brasil)
- Iglesia y monasterio de São Bento
- Iglesia de la Tercera Orden de São Francisco y Palacio del Gobernador
Mirar Iglesias de Salvador de Bahía
Los espacios públicos de la ciudad resultantes del trazado de sus calles, cuestas y callejones, forman uno de los conjuntos urbanos más ricos de origen portugués:
- Plaza municipal
- Terreiro de Jesús
- Camino de San Francisco
- Largo del Pelourinho
- Plaza de San Antonio
- Largo do Boqueirão
Casas adosadas de dos o más plantas y soluciones de implantación en terrenos accidentados son ejemplos típicos de la cultura lusitana.
Entre 1938 y 1945, varios monumentos del centro histórico fueron catalogados como patrimonio nacional, para garantizar la preservación del Largo do Pelourinho y su entorno inmediato.
Este instrumento no evitó, sin embargo, la progresiva degradación de la zona, especialmente a partir de 1960, cuando el centro perdió importancia frente a las nuevas áreas de expansión urbana.
Hitos de Pelourinho
- Terreiro de Jesús en Pelourinho
- basílica catedral
- Iglesia de São Pedro dos Clérigos
- Iglesia de la Tercera Orden de São Domingos
- Iglesia y Convento de San Francisco
- Iglesia de Nuestra Señora del Rosario de los Negros
- Iglesia del Santísimo Sacramento de la Rua do Passo
- Fundación Casa de Jorge Amado
- Museo de la ciudad
- Museo Tempostal en Pelourinho
- Museo Casa de Benin
- Manor do Ferrão
- Museo Abelardo Rodrigues
- ex facultad de medicina
- Museo de la Gastronomía Bahiana
- Línea de cruceros de San Francisco
Videos sobre los Monumentos del Pelourinho


Barra y Pelourinho

Largo do Cruzeiro de San Francisco

Pelourinho

Olodum en Pelourinho - Michael Jackson

Iglesia de São Pedro dos Clérigos

Lo mejor del Pelourinho en Salvador10:24

Catedral Basílica de Salvador BA01:47

Museo de la Tercera Orden de San Francisco en Salvador09:56

Iglesia de San Francisco - Cueva Dorada08:59

Iglesia y Convento de São Francisco en Salvador09:07

Iglesia y Convento de São Francisco - Iglesia de Oro09:10

Iglesia de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos en Salvador

Fundação Casa de Jorge Amado en Salvador BA12:46

Solar Ferrão en Salvador BA
Ver también el Historia de la Fundación Salvador de Bahía
1. Terreiro de Jesús en Pelourinho
A principios de la década de 1550, en el momento de la fundación de Salvador por el gobernador general Tomé de Sousa, los jesuitas recibieron del gobernador un área al norte de la nueva ciudad, en la que los sacerdotes de la orden dirigidos por Manuel da Nóbrega construyeron una primera capilla. de taipa y el primer edificio del Colegio de los Jesuitas en la ciudad.
Debido a la presencia de los sacerdotes de la Compañía de Jesús, la plaza de enfrente pasó a ser conocida como Terreiro de Jesús.
El edificio del colegio de la compañía se completó en 1590, pero antes, en 1584, Gabriel Soares de Sousa (“Notícia do Brasil”, 1587) registró que “… sacerdotes de la Compañía de Jesús, con una iglesia hermosa y alegre…”
La primera iglesita construida en el sitio en el siglo XVI era muy pequeña y frágil, y entre 1652 y 1672 los jesuitas construyeron en el sitio una suntuosa iglesia, considerada la más imponente del siglo XVII en Brasil.
La fachada manierista de la Iglesia, construida con bloques de piedra caliza traídos de Portugal, aún domina la plaza. El interior está compuesto por magníficos retablos en carpintería dorada de estilo manierista y barroco, con techo de madera tallada y sacristía.
En 1933, tras el derribo de la antigua Catedral de Salvador, la iglesia de los jesuitas se convirtió en la nueva Catedral de Salvador.
Además de la catedral, el Terreiro alberga el Convento e Iglesia de São Francisco, la Iglesia de la Tercera Orden de São Francisco y también la Iglesia de la Tercera Orden de São Domingos y la Iglesia de São Pedro dos Clérigos.
Estos templos, especialmente los dos primeros, son los máximos exponentes del arte colonial brasileño.
A principios del siglo XIX, el edificio del antiguo Colégio dos Jesuítas pasó a ser utilizado como hospital y, en 1833, se instaló allí la primera facultad de medicina de Brasil.
El edificio colonial se perdió en un incendio en 1905, siendo reemplazado por otro de estilo ecléctico.
2. Catedral Basílica

Construido a principios del siglo XVIII, es el cuarto templo del Colégio dos Jesuitas (la primera capilla se construyó en 18).
Considerado el más rico de todo el arte barroco luso-brasileño, está cubierto por dentro y por fuera de piedra caliza, tiene dos torres y bóvedas de madera en el techo.
En su fachada, los nichos sobre las puertas de la iglesia presentan imágenes de tres santos jesuitas: San Ignacio de Loyola, S. Francisco Xavier (patrón de Salvador) y S. Francisco de Borja.
En el interior, las tallas del altar cuentan la historia de la evolución de los estilos arquitectónicos en Bahía. En una de las celdas de la Catedral, el 18 de julio de 1697, murió el padre Antônio Vieira, cuyos sermones llevaron a su condena por la Inquisición.
Entre las lápidas, destaca el tercer gobernador general de Brasil, Mem de Sá. El edificio también alberga el Museo Catedralicio, con una colección de piezas de los siglos XVI al XX, joyería y platería.
3. Iglesia de São Pedro dos Clérigos

La iglesia está ubicada en Terreiro de Jesús, en el Centro Histórico de Salvador, entre edificios de poca altura. La iglesia es parte del sitio listado por IPHAN (GP-1), que comprende áreas de los subdistritos Sé y Passo.
Arquitectura de menor tamaño, principalmente de valor medioambiental. Interior con decoración de transición entre rococó y neoclásico, con gran plafón. Tiene, además del altar mayor, dos altares en el ángulo del arco de crucero.
Presenta una planta típica de las iglesias bahianas de principios de siglo. XVIII, con pasillos laterales superpuestos por tribunas. Sin embargo, esta planta, como otras iglesias de Bahía, aún no cuenta con sacristía transversal; es un desarrollo natural del partido “T” (ver Palma) común en el siglo. XVII.
El frontispicio rococó (siglo XIX) es tardío. El interior está decorado en una transición entre el rococó y el neoclásico. Aunque el arco y el techo del crucero son rococó, los altares ya son neoclásicos.
Historia arquitectónica: La Cofradía de São Pedro dos Clérigos, en el siglo. XVII, tuvo su ermita junto a la Catedral vieja, donde, en 1708, se construyó el Palacio Arzobispal; 1709 - Licencia del arzobispo Sebastião Monteiro da Vide para que el clero de São Pedro construya su nueva iglesia en el terraplén de los jesuitas, en el sitio destinado al Seminario.
Sin embargo, no se construyó en este lugar, ya que la Hermandad adquirió dos casas donde realmente se construyó; 1741 – Real Orden autoriza subvenciones para reparar las torres y el frontispicio de la iglesia en ruinas; 1784 – Mención de la compra de tierras; 1802 – Licencia para continuar las obras que fueron bloqueadas por la Cámara de Senadores; 1887 – La iglesia se añadió a una sacristía. El frontispicio actual también es del siglo XIX. XIX.
4. Iglesia de la Tercera Orden de São Domingos

La Igreja da Ordem Terceira de São Domingos está ubicada en Pelourinho, que es el Centro Histórico de Salvador, integrando el sitio catalogado por IPHAN (GP-1) que comprende áreas de los subdistritos de Sé y Passo.
Su fachada se abre al Terreiro de Jesus, donde se ubican, además de la iglesia del antiguo Colégio de Jesus, actual Catedral, la iglesia de São Pedro dos Clérigos y casas adosadas, en su mayoría del siglo XIX. XIX.
Edificio de notable mérito arquitectónico. La construcción comprende, además de la iglesia, dos cuerpos de edificación laterales que albergan las instalaciones de la III Orden.
La nave tiene un bello techo pintado, atribuido a José Joaquim da Rocha (1780/82), a quien también se atribuyen los paneles del Salão Nobre. José Antônio da Cunha Couto pintó a finales de siglo. XIX, cuatro cuadros para el arco transversal, cuatro para los altares laterales y uno para debajo del coro, además de retratos de hermanos.
En el presbiterio se encuentra la parte inferior de un sillar de azulejos, que debería cubrir todo el presbiterio. Es azul sobre fondo blanco, que representa la vida de São Domingos, ca 1740. Entre las herramientas, destacan las siguientes: corona de oro de NS do Rosário (1748), corona de plata de Nuestra Señora (1755), cruz de plata, etc.
También tiene tallas notables, como el arcón de la sacristía y el inicio de la escalera que conduce al consistorio.
Esta iglesia adopta, por primera vez en Bahía, el diseño de tres cuerpos de edificio, separados por naves longitudinales.
Esta misma fiesta fue adoptada, poco tiempo después, en la iglesia de Conceição da Praia. La iglesia presenta una planta típica de las matrices e iglesias de la cofradía de principios de siglo. XVIII, con naves laterales y tribunas superpuestas. Fachada rococó con torre rematada en bulbos. La talla neoclásica de Antônio Mendes da Silva, de finales del siglo pasado, sustituyó a la primitiva talla barroca.
El cuadro del techo de la nave, atribuido a José Joaquim da Rocha, es de diseño barroco ilusionista, lanzado en Italia en 1694 por Andrea Pozzo en la iglesia de Sto. Ignacio de Roma, e introducido en Brasil a finales de la primera mitad del siglo XVIII.
historia arquitectónica
1723 - Se funda la Tercera Orden de São Domingos da Bahia, que funcionó provisionalmente en el Monasterio de S. Bento y en el hospicio de Palma;
1731 – Comienzan las obras de la iglesia en el terraplén de los Jesuitas bajo la responsabilidad del maestro João Antunes dos Reis;
1732 - Celebra la 1ª misa;
1737 – Finalización del frontispicio y altares laterales;
1756 - Entendimiento entre las Tercer Órdenes. de S. Domingos y S. Francisco, ya que el primero necesitaba algunas casas pertenecientes al segundo, para ampliar sus instalaciones;
1783/88 - Renovación de la fachada, cuando se decide enviar el riesgo de J. Antônio Caldas a Joaquim Vicente, en Lisboa, para suministrar las piedras, pero se rinde por el precio;
1873 - Bajo la inspiración del neoclásico, se quitan el retablo del presbiterio, de Antônio Mendes da Silva (1745/48), tallado en la nave, dos altares laterales y un lucernario en el presbiterio;
1874/75 - Ejecución de la talla neoclásica, compuesta por el presbiterio, cuatro altares, seis tribunas, techo del coro y otros, de Otto Koch y José dos Santos Ramos;
1880 - Dorado de la talla por Emile Bouquet;
1887 - Factura de rejilla para el arco de cruce y nuevo pavimento de mármol italiano.
5. Iglesia y Convento de São Francisco

La Igreja e Convento de São Francisco está ubicada en Pelourinho en Salvador, en un sitio catalogado por IPHAN (GP-1). La fachada principal de la iglesia se abre a una plaza muy alargada, donde se ubica el elemento típico de las urbanizaciones franciscanas, la cruz, que da nombre al lugar.
Una cruz frente a la Iglesia de São Francisco, en el Centro Histórico de Salvador. Es un elemento típico de la participación urbana de los franciscanos. EL Plaza Cruzeiro se une al Terreiro de Jesús, formando un importante conjunto arquitectónico e histórico en Salvador.
El Cruzeiro de São Francisco se articula con el Terreiro de Jesús formando uno de los espacios urbanos más interesantes de Salvador, delimitado, en su mayor parte, por edificaciones de mediados del siglo pasado. El jardín del convento fue considerado un espacio no edificandi (GP-1) por Decreto Municipal N ° 4.524 de 01.11.1973.

Edificio de alto valor monumental. El Convento de S. Francisco, desarrollado alrededor de un claustro cuadrado, forma con la capilla de la Orden Tercera uno de los conjuntos monumentales más importantes de Salvador.
El cuerpo de la iglesia está formado por tres naves; los laterales, mucho más bajos que el central y separados del mismo por arcos intercalados con macizos, que recuerdan a capillas.

Su decoración es un ejemplo del estilo barroco de la primera mitad del siglo XIX. XVIII, y realiza el ideal de la iglesia dorada que apareció en Lisboa y Goa a finales de siglo. XVII.
También cabe destacar la decoración de la biblioteca. El convento tiene un sótano y dos plantas sobre rasante.
Tiene ricos paneles de azulejos: los del presbiterio datan de 1737, realizados en Lisboa por Bartolomeu Antunes de Jesus; las del claustro son de Ca 1746/48; las de antesala y sacristía son del período 1749/52.
En las torres y parte de la fachada, azulejos de ca 1805/08. Entre la imaginería se destaca: S. Pedro de Alcântara, una hermosa obra de imaginación brasileña.
Esta iglesia, de tres naves, se diferencia de otras construcciones franciscanas del NE, que son de una sola nave con dos pasajes que flanquean el presbiterio y dan a la sacristía transversal.
Parece haber sido influenciado por S. Francisco do Porto, una construcción gótica de tres naves y decoración del siglo XVIII. XVII, y por la tradicional planta jesuita luso-brasileña.
Su suntuosa fachada es una evolución del tipo adoptado en la Matriz de Maragogipe, pero algunos elementos fueron tomados de la antigua Catedral, como la puerta central flanqueada por dos más pequeñas, a la manera de los arcos triunfales.
Ella adoptó de ig. del Colégio de Jesus la división del cuerpo rectangular de la fachada en cinco partes por dos órdenes de pilastras superpuestas. Las volutas derivan del tipo creado en Cairú, desarrollado en Sto. Antônio do Paraguassu y todavía existe en el Colégio dos Jesuitas de Santarém (Puerto).
Su portada inspiró la iglesia de Barroquinha y el Convento Franciscano de Vila de S. Francisco (Ba). El estilo de decoración está afiliado a la escuela Porto D´ Aveiro.
La nave tiene un artesonado con paneles octogonales que se alternan con cojines cuadrados. El techo de la entrada del convento presenta una perspectiva ilusionista atribuida a José Joaquim da Rocha (ca 1774).
historia arquitectónica
1587 - Se funda el convento franciscano en Bahía;
1686 - Frei Vicente das Chagas inicia un nuevo convento e iglesia bajo un plan grandioso;
1705/07 - Continúa la construcción: revestimientos y altar de enfermería;
1707/10 - Se terminaron los muros del claustro y se iniciaron los pilares;
1708 - Colocado el 1er. piedra de la iglesia.
Obras bajo la dirección de Manoel Quaresma. Al final de la administración de Frei Vicente, la iglesia fue construida casi hasta la cruz;
1710/14 - Fray Hilário da Visitação continúa las obras;
1713 - Consagración de la iglesia, luego construida hasta que se levantaron los púlpitos;
1723 – Completa la iglesia, incluido el frontispicio en piedra arenisca y la instalación de las sillas del coro;
1729/32 - Fray Álvaro da Conceição lleva las piedras a las columnas del claustro;
1733/37 – El techo de la iglesia es pintado y decorado por Frei Jerônimo da Graça;
1737 - Se colocan azulejos en el presbiterio;
1738/40 – Terminación por Fray Gervazio do Rosário de las columnas del claustro, dorado del presbiterio y de los altares laterales, ejecución del gran retablo de S. Luis (hoy Coração de Jesus) en Cruzeiro;
1741/43 – Frei Manoel do Nascimento coloca el piso del presbiterio; el gran retablo de NS da Glória llega de Portugal (cruce de caminos, lado del Evangelio);
1749/52 - Fray Manoel de Santa Maria completa las obras del claustro y coloca los azulejos; 1751 - Se realiza el revestimiento de la biblioteca;
1752/55 - Se completan la puerta de entrada y el altar; las tejas se colocarían en 1782.
6. Iglesia de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos

Iglesia de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos La iglesia está ubicada en la antigua Rua das Portas do Carmo en una plaza triangular en Pelourinho, creada con la demolición del caballero y la puerta que servía de defensa a la ciudad.
El Largo do Pelourinho, con sus casas del siglo XIX, es uno de los espacios urbanos más interesantes de Salvador. La plaza es parte del sitio listado por IPHAN (GP-1), que comprende áreas de los subdistritos Sé y Passo.
Edificio de notable mérito arquitectónico. Sede de la Hermandad de NS do Rosário de Negros de Pelourinho o NS do Rosário de Portas do Carmo.
Fue construido por los hermanos, en su tiempo libre, durante casi un siglo. Iglesia de naves laterales, con un patio al fondo. Tiene un oratorio situado en el lado derecho y en el mismo plano que la fachada que da a la calle, como en las iglesias de Boqueirão y Sto. Antonio Alem do Carmo.
Los extremos de la torre son de bulbo, cubiertos de tejas. En el interior hay azulejos con escenas relacionadas con la devoción al Rosario de Lisboa, ca 1790. El retablo del altar mayor es de João Simões F. de Souza (1870/71) y la pintura del techo es de José Pinto Lima (1870/71) .
Entre la imaginería destaca NS do Rosário (siglo XVII), ya venerada en la Catedral vieja, S. Benedito, San Antonio de Catigerona y Crucificado en marfil.
El proyecto original de esta iglesia, iniciada en 1704, no parece haber previsto naves laterales, sino dos estrechos pasajes laterales a la cabecera, conectando la nave con la sacristía transversal.
Este enfoque fue ampliamente adoptado en las iglesias franciscanas del Nordeste y por arquitectos de Minas Gerais, probablemente inspirados en la iglesia de S. Paulo de Braga (Port.). En Salvador hay otro ejemplo de esta fiesta en la iglesia de NS do Pilar.
Las naves laterales, tribunas, fachada actual y torres solo se construirían en 1780/81. De esta manera, los pasillos laterales se volvieron, en cierto modo, innecesarios, ya que no conducen a la sacristía sino al patio trasero. La Iglesia de la Tercera Orden de S. Francisco tiene una planta híbrida del mismo tipo.
Su fachada permanece fiel al modelo tradicional bahiano, que tiene su origen en la Matriz de Maragogipe. Sin embargo, la primitiva terminación piramidal de las torres se convierte en un bulbo con muchos voladizos y el frontón clásico es reemplazado por otro de estilo rococó del seminario de Belém da Cachoeira. El interior presenta púlpitos de influencia rococó y altares neoclásicos (1870).
Historia arquitectónica
La Hermandad de NS do Rosário dos Homens Pretos do Pelourinho fue una de las primeras cofradías de negros creadas en Brasil y que funcionó inicialmente en la antigua Catedral;
1685 - Se erige la Hermandad y su compromiso aprobado por la Catedral de Bahía;
1704 – El Arzobispo D. Sebastião Monteiro da Vide otorga autorización para construir la iglesia;
1710 - Ya se celebraban actos religiosos; 1718 - La parroquia de Passos comienza a funcionar en la iglesia, desmembrada de la Sé. La Irmandade do SS. Sacramento do Passo intenta tomar posesión de la iglesia pero los negros apelaron al rey y la sentencia fue favorable para ellos, solo en 1736 se decidió construir la iglesia en Passo;
1780/81 – La nueva fachada, dos naves laterales y las torres fueron completadas por el maestro Caetano José da Costa;
1796 - Comienza la construcción del consistorio;
1815/26 - Iglesia aumentada y nuevas reformas;
1870/71 - Reforma radical de la iglesia y construcción de altares y el nuevo retablo del altar mayor, del escultor João Simões F. de Souza, con pintura de José Pinto Lima dos Reis, quien también pintó el techo de la nave;
1872 – Transformación de Casa da Mesa en Casa Forte y demolición del cementerio de Irmandade;
1873/75 - Se abren dos nuevas puertas en la fachada;
1894 - Se construye el techo de la sala de la Casa da Mesa y el altar de la sacristía;
1895 – Vitoriano Eduardo de Oliveira completa el dorado de la iglesia.
7. Iglesia del Santísimo Sacramento en Rua do Passo

Iglesia del Santísimo Sacramento en la Rua do Passo en lo alto de la colina del Pelourinho, escondida por las casas, la iglesia tiene el mar detrás y enfrente una larga escalera que invita a la penitencia. Una escalera que no le pertenece y está cerrada por rejas, aislándose de la masa del edificio.
Una escalera que, en sí misma, es un monumento. En 1718, durante el gobierno de D. Sebastião Monteiro da Vide, se crea la parroquia, en 1736 se establece la nueva iglesia parroquial, y al año siguiente, por orden real, se otorga la subvención para la construcción del presbiterio. Y poco más se sabe sobre la historia, excepto su clasificación por IPHAN en 1938.
La planta es típica de las iglesias parroquiales de principios del siglo XVIII, con naves laterales superpuestas por tribunas y sacristía transversal. La fuerte pendiente del terreno dictó la solución de superponer en un mismo plano el osario, la sacristía y el consistorio. La fachada está formada por tres cuerpos, dos de los cuales tienen torre de remate piramidal y cornisas curvas.
En el centro, los tres portales se funden en un solo conjunto, tallado en piedra.
El entablamento central se abre en volutas para recibir la ventana, que soporta el óculo, que se alinea con otro óculo y el medallón en el eje del frontón, terminando con la cruz.
Una sucesión de elementos decorativos que se superponen, indicando el camino a la cima. Internamente, los retablos son del siglo XIX, de reconocidos artesanos.
Azulejos de Lisboa (1750) cubren el presbiterio y otros, industriales (siglo XIX), están dispuestos en la nave. El techo de la nave se atribuye a António Pinto y António Dias y hay muchos paneles de temática sagrada.
8. Fundación Casa Jorge Amado

Fundación Casa de Jorge Amado no Pelourinho Inaugurado el 7 de marzo de 1987, funciona en dos mansiones ubicadas en el corazón de Largo do Pelourinho.
El espacio cultural -creado para preservar, estudiar y exhibir la obra del gran novelista bahiano- reúne, en sus cuatro pisos, todo el archivo de la obra de Jorge Amado (libros publicados en 60 países de los cinco continentes, películas, videos y fotografías, así como carteles y objetos relacionados con la vida y producciones del escritor).
También hay obras de la esposa del novelista, Zélia Gattai, elegida miembro de la ABL (Academia Brasileira de Letras) a fines de 2001.
9. Museo de la ciudad
Instalado en una de las más bellas mansiones de Pelourinho, fue inaugurado el 5 de julio de 1973.
Vinculada a la Fundación Gregorio de Mattos, reúne en su acervo muñecos tradicionales bahianos, esculturas, tapices, cerámicas, telas, exvotos y rosarios, además de colecciones de imágenes de orixá de tamaño natural y piezas de uso personal de el poeta Castro Alves.
10. Museo Tempostal en Pelourinho
Un museo solo con postales. ¡Sí, existe! Se encuentra en Salvador, y tiene alrededor de 45 piezas. El Museo Tempostal fue fundado en 1997 y posee piezas resultantes de la colección del fundador, Antônio Marcelino do Nascimento (13/06/1929 – 22/11/2006). La idea del nombre “tempostal” fue dada por el mismo Antônio.
La gran mayoría de la colección está formada por postales.
Destaque para la colección Belle Époque, postales antiguas de paisajes de ciudades de Bahía y otros estados, así como varias imágenes de otros países.
Pero la colección también incluye postales, que datan de finales del siglo XIX, y grabados de Eucalol, los primeros de la colección y que tienen valor histórico, artístico y documental.
Toda esta colección contiene historias, costumbres, vida cotidiana, arquitectura y credos tanto de Bahia como de varias partes del mundo.
11. Casa Museo de Benín

El Museo Casa do Benin en Pelourinho en Salvador, inaugurado el 6 de mayo de 1988, resultó del fructífero intercambio mantenido entre Bahia y el país africano Benin, a través de la ciudad de Cotonou.
Perteneciente a la Fundación Gregório de Mattos, tiene un exterior colonial y un interior diseñado por la arquitecta Lina Bo Bardi.
La colección incluye piezas de arte popular de Cotonou, República Popular de Benin, y exposiciones temporales de artistas locales.
12. Solar do Ferrão

Manor do Ferrão Ubicado cerca de Largo do Pelourinho, el edificio de 5.000 metros cuadrados conserva elementos de la segunda mitad del siglo XVII.
En 1756, los jesuitas instalaron un Seminario en el edificio, que en el mismo siglo pasó a ser propiedad de la familia Ferrão. A partir de entonces funcionó como residencia de familias nobles, teatro y sede del Centro Operário.
En 1977 fue adquirido por la Fundación Patrimonio Artístico y Cultural (hoy Ipac), que luego de la remodelación instaló allí su sede administrativa.
13. Museo Abelardo Rodrigues

El Museo Abelardo Rodrigues, inaugurado el 5 de junio de 1981 en Pelourinho, en el piso noble de Solar do Ferrão (edificio de 1701), alberga la colección de arte sacro privado más valiosa de Brasil.
Hay 808 obras de arte erudito y popular de los siglos XVI al XIX, entre imágenes, pinturas, santuarios, altares, crucifijos y fragmentos tallados, expuestos en un área de 16 metros cuadrados.
Las piezas pertenecían al coleccionista de Pernambuco Abelardo Rodrigues y fueron adquiridas por el gobierno del estado.
14. Antigua Facultad de Medicina

La primera escuela de medicina del país, donde el personaje Pedro Arcanjo, de “Tenda dos Milagres”, de Jorge Amado, servía de bedel.
Actualmente, está siendo restaurado por el gobierno estatal y el sector privado y reúne tres museos: el Afro-Brasileiro (con una colección de arte sacro africano y afrobrasileño, 27 paneles de Carybé sobre los orixás y fotografías del antropólogo francés Pedro Verger); Arqueología y Etnología (con pinturas, objetos, fotografías y urnas funerarias indígenas); y el Memorial de la Medicina (con libros y tesis sobre el tema).
15. Museo de la Gastronomía Bahiana
Conectado al complejo Senac Pelourinho, el Museu da Gastronomia Baiana (MGBA) es el primero de América Latina completamente dedicado a la gastronomía.

En lugar de presentar pinturas y esculturas, el museo trae las historias de comidas típicas bahianas, como acarajés, vatapás y moquecas, además de referencias étnicas, sociales y culturales que forman parte de la gastronomía bahiana.
El MGBA alberga un teatro, un estadio y un restaurante. Justo en la entrada, el visitante se encuentra frente a las Murallas de Santa Catarina, el hito arqueológico más antiguo e importante de Salvador, que data de la fundación de la ciudad.
La colección del museo se compone de películas, fotos, maquetas y utensilios de diversos tipos de materiales que ayudan a sintetizar la formación de la cocina brasileña. También forman parte de la colección grandes paneles fotográficos de temática variada y firmados por fotógrafos de renombre.
Además de la exposición permanente, el museo cuenta con instalaciones específicas sobre acarajé y yuca, además de vitrinas rotativas con homenajes que se alternan periódicamente.
A la salida, el visitante sigue paseando por la tienda de souvenirs, donde se pueden comprar mermeladas, libros de cocina o incluso tomar un café.
Mirar Cocina del noreste
Línea de cruceros de San Francisco

Una cruz frente a la Iglesia de São Francisco, en el Centro Histórico de Salvador.
Es un elemento típico de la participación urbana franciscana.
Largo do Cruzeiro se une a Terreiro de Jesus, formando un importante conjunto arquitectónico e histórico en Salvador.
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