Arquitectura nororiental marcada por rasgos típicos de las estructuras coloniales

centro historico de joao pessoa
Arquitectura barroca, Brasil colonial

La Arquitectura Noreste cuenta con edificaciones barrocas construidas por la sociedad azucarera que marcan el punto de partida del largo y diversificado camino recorrido por la arquitectura nororiental a lo largo de cinco siglos.

En los balcones de las casas de dos pisos del viejo São Salvador hay recuerdos de doncellas de la época del emperador ”, cantó Do rival Caynmu a principios de los años cuarenta.

Los townhouses siguen ahí, llenos de historias, en el centro de la ciudad, y constituyen uno de los conjuntos arquitectónicos más ricos del país.

Las casas de Salvador no están aisladas: pertenecen a un vasto patrimonio construido a lo largo de los siglos en el Nordeste brasileño.

Este patrimonio incluye un gran número de fortalezas, construidas para defender el extenso litoral de la colonia del asedio de invasores y piratas (sólo en la Bahía de Todos os Santos, en Salvador, hubo quince fuertes).

Arquitectura barroca en Brasil

El gran patrimonio arquitectónico del Nordeste, sin embargo, es la innumerable cantidad de iglesias que se extienden principalmente a lo largo de su litoral.

La mayoría fueron erigidas por las órdenes religiosas que acompañaron a los colonizadores, especialmente por los jesuitas: la Compañía de Jesús trabajó intensamente en la región hasta 1759, cuando fue expulsada de Brasil, por lo que tuvo el tiempo y la influencia para imprimir lo que se llama estilo. en la colonia jesuita, marcada por “composiciones más renacentistas, más moderadas, regulares y frías, todavía imbuidas del espíritu severo de la Contrarreforma”, según la arquitecta Lucía Costa.

Las iglesias del siglo XVI a principios del XVIII tienen plantas sencillas, generalmente rectangulares, y fachadas sobrias y despejadas.

En el interior, sin embargo, se encuentran las elaboradas soluciones ornamentales típicas del barroco, como si, haciéndose eco de los ideales de la Compañía de Jesús, valoraran las virtudes del espíritu y no de la apariencia.

LOS EUROPEOS COLONIZARON BRASIL

Los europeos, con su estilo arquitectónico, dominaron las tierras tupiniquines, principalmente en la arquitectura sacra, con el lujo y riqueza de detalles en la decoración de las iglesias. La vivienda, por otro lado, fue inicialmente más simple. Incluso la gran casa de las fincas tenía pocos elementos decorativos, a pesar del enorme espacio interior y los hermosos balcones. 

Eso es porque una buena parte de la riqueza generada en Brasil fue a Europa. El lujo en las residencias comenzó a hacerse más evidente, sin embargo, con la llegada de la familia real portuguesa al país, que desembarcó en Salvador en 1808 y poco después se dirigió a Río de Janeiro. 

Con el avance de la urbanización en las ciudades en el siglo XVII y la necesidad de proteger las casas de los ataques piratas en la costa, aparecieron las casas adosadas, siguiendo un modelo más compacto.

Las fachadas formaban prácticamente un gran “muro”. El área abierta, a su vez, estaba detrás. En la planta baja se desarrollaba la actividad comercial, de ahí el predominio de las grandes puertas. La casa estaba en el piso de arriba. 

Rua de João Pessoa con la llamativa presencia de colores en la decoración de las casas
Rua de João Pessoa con la llamativa presencia de colores en la decoración de las casas

Revitalizados desde finales del siglo XX, muchos edificios del noreste de Brasil recibieron pintura de colores en sus fachadas, haciendo las calles más alegres y convirtiéndose en una atracción turística.

Véase también Colores de casas y edificios en la arquitectura colonial del noreste

LOSAS

También en las iglesias del noreste, la teja comenzó a ganar espacio a finales del siglo XVII. En ese momento, el material utilizado en iglesias de bahia fue ordenado y traído directamente desde Lisboa, Portugal.

De hecho, fue de los portugueses que los brasileños adoptaron el gusto por los azulejos, utilizados para formar paneles que representaban costumbres de la época colonial y también tradiciones del cristianismo.  

En las casas, este elemento decorativo comenzó a conquistar las fachadas alrededor del siglo XIX, como en São Luís y Belém. También cabe mencionar a Maranhão, que comenzó a revestir sus casas con azulejos gracias a la evolución registrada con la exploración del algodón en el región.

IGLESIAS Y FUERTE

Aunque conservando la disposición exterior como característica central, la arquitectura religiosa del Nordeste ha sufrido cambios a lo largo del tiempo: el frontón simple y sin torres del siglo XVII evolucionó a las fachadas flanqueadas por campanarios de las iglesias del siglo XVIII.

Los retablos también se han vuelto más profusos y finamente ornamentados a lo largo de los siglos, con una rica talla dorada: tallas de madera dura cubiertas con pan de oro.

A menudo, una misma construcción tiene diferentes estilos, resultado de las constantes reformas, ampliaciones y reconstrucciones que sufrieron las obras a medida que prosperaba la sociedad azucarera. Un elemento fundamental en la ornamentación de las iglesias coloniales es la pintura de pezones.

Las técnicas de perspectiva ilusionista desarrolladas por artistas italianos del siglo XVII comenzaron a usarse en Brasil en el segundo cuarto del siglo XVIII, con mayor evidencia en Recife y Salvador con su fortes e iglesias.

iglesia de São Pedro dos Clérigos
Iglesia de São Pedro dos Clérigos PE

Tal característica se puede ver en el techo de la nave de la iglesia de São Pedro dos Clérigos, en la capital de Pernambuco, y en la iglesia de Nossa Senhora da Conceição da Praia, en Salvador, este pintado por José Joaquim da Rocha, uno de los grandes nombres del barroco brasileño.

Por último, cabe destacar el amplio uso de azulejos, que desde el siglo XVIII vienen de la Metrópoli para embellecer el exterior de los edificios, las cúpulas de las torres (como el Convento Franciscano de João Pessoa), los claustros y sacristías - curiosamente, estos lugares de uso privado por sacerdotes recibieron lujosa decoración en las iglesias del noreste, posiblemente porque los miembros de la aristocracia local también se reunieron allí.

La magnífica sacristía del catedral basílica del salvador, donde destaca el gran cofre de madera con incrustaciones de tortuga y marfil, es un ejemplo de esta suntuosidad.

ARQUITECTURA BARROCA

Interior de la iglesia de San Francisco de Assis en Salvador
Interior de la iglesia de San Francisco de Assis en Salvador

Construidos por la sociedad azucarera, los edificios barrocos son una especie de punto de partida para la arquitectura nororiental, reflejando una corriente cultural que se inició en Europa en el siglo XVI, pero con un toque brasileño.

Fases de la arquitectura religiosa y la arquitectura barroca

Muy presente en las iglesias del nordeste, la arquitectura barroca se caracteriza por las curvas y riqueza de detalles en los edificios y monumentos, así como por la grandiosidad de sus construcciones, con el objetivo de exaltar los principios y costumbres del cristianismo, difundiendo sus ideas. a través del arte. .

La construcción de la mayoría de las iglesias en Bahía, en particular, se debe a la acción de las órdenes religiosas que acompañaron a los colonizadores, especialmente a los jesuitas.

Inicialmente, las parroquias tenían fachadas sobrias y despejadas. A principios del siglo XVII surgen elaboradas soluciones barrocas que dan un toque único a estos lugares.

Fachadas convexas o cóncavas, que refuerzan la idea de movimiento, columnas redondeadas, arcos, abundancia de dorados, pinturas ricas en detalles y elementos decorativos exuberantes son algunos de los elementos llamativos.

ARQUITECTURA DE LA CASA GRANDE AL SOBRADO

cultivo del azúcar
cultivo del azúcar

A cultivo del azúcar determinó el desarrollo de un tipo particular de arquitectura.

Las propiedades rurales eran verdaderos conjuntos que incluían la casa principal, donde vivían los amos, el cuartel de esclavos, donde vivían los esclavos, y la indispensable capilla, además de la propia hacienda, con su maquinaria.

A medida que prosperaba la producción de azúcar, los edificios se volvían más lujosos.

El tapial original fue reemplazado por mampostería, la casa baja y desnuda por el señorío.

O Solar do Unhão, construido para la residencia del juez Pedro Unhão Castelo Branco en el siglo XVII, es un ejemplo tanto del refinamiento como de la acumulación de funciones de las propiedades rurales: albergó una casona, cuarto de esclavos, capilla, almacenes y embarcadero.

En 1962, el conjunto fue restaurado por la arquitecta Lina Bo Bardi y hoy alberga el Museo de Arte Moderno.

Toda la vida de los propietarios transcurrió dentro de los límites del molino; en los primeros años de la colonia, las ciudades eran poco más que puestos comerciales y centros administrativos, con casas modestas.

Cuando, a principios del siglo XIX, se aceleró el proceso de urbanización, comenzaron a aparecer las construcciones más suntuosas, las casas adosadas que albergaban a las familias de la élite.

en la capital de Maranhão São Luís -Cuya riqueza provenía del algodón, no del azúcar-, las fachadas de las casas señoriales estaban revestidas con azulejos portugueses, como los utilizados en las iglesias de Pernambuco y Bahía.

En el Nordeste, como en toda la colonia, las casas de dos pisos también jugaron un doble papel entre los pequeños comerciantes, que realizaban sus actividades en la planta baja y vivían arriba.

En la región semiárida del Nordeste, a su vez, las propiedades ligadas a la ganadería tenían casas sencillas de ladrillo, desprovistas de adornos, pero -como en las casonas de la costa- con porches o balcones que muchas veces sirven como salas de estar.

HAY DOS TIPOS DE HOGARES EN LA ÉPOCA COLONIAL

La arquitectura de la región noreste de Brasil está muy marcada por los rasgos típicos de las estructuras coloniales, heredando de las tradiciones urbanas portuguesas las calles en trazado regular y los edificios en la alineación del lote, cuyas fachadas bordean los límites del terreno.

Platiband arquitectónico en el noreste
Platiband arquitectónico

Las casas coloniales tienen unos diez metros de fachada y grandes profundidades. Las calles, a su vez, están definidas por las fachadas de las casas. Las aceras eran inusuales.

Hay dos tipos predominantes de vivienda relacionados con el período colonial, bastante comunes en la arquitectura del nordeste brasileño: la casa de un piso y las casas de dos pisos. Las casas de un piso son más populares.

También se caracterizaron por el suelo sin pavimentar. En cambio, las clases más favorecidas adoptaron la casa señorial, que además de tener dos pisos, tiene piso de piso.

Ambos tienen techos a dos aguas, que liberan agua de lluvia al frente y atrás de las casas. Para solucionar este problema, se adoptaron canalones y aleros para conducir la caída del agua a un punto determinado.

Platiband arquitectónico
Platiband arquitectónico

Caracterizada como la parte más alta de la fachada, las plataformas tenían la función de ocultar el techo, evitar que el agua de lluvia fuera arrojada a las calles y, más que eso, decorar las casas en el centro de la ciudad.

El enriquecimiento de los monocultivos del noreste -como la caña de azúcar, en Pernambuco- despertó el deseo de afirmación social, lo que impulsó la aparición de una variedad de ornamentos para las plataformas, mezclando estilos gótico, neoclásico e incluso art nouveau, clasificados por Lemos (1989) como “Neocolonial”.

El estilo reúne soluciones inspiradas en el pasado, que se hizo popular durante los años 20 y principios de los XNUMX.

Es común encontrar en las ciudades de Recife, Natal, Salvador y el interior del noreste, edificios públicos con plataformas adornadas con esculturas de mujeres en loza, águilas, que simbolizan la independencia y la libertad, signos reales, conchas barrocas, arcos, balaustres. También es común encontrar el año en el que se completó la construcción en plataformas.

Se puede disfrutar de una rica colección de plataformas en los centros históricos de las capitales y ciudades históricas del noreste.

Platiband arquitectónico
Platiband arquitectónico

Es importante mencionar que la revitalización de viviendas en los centros históricos del Nordeste ha impulsado el turismo y, en consecuencia, la economía de estas ciudades, como João Pessoa, Salvador y ciudades del interior como Ilhéus y Canavieiras.

Las pinturas a base de cal de cada casa, realizadas en fachadas y plataformas irregulares, son el resultado de prácticas centenarias de blanqueado artesanal, una técnica que ha sido reemplazada paulatinamente por nuevos materiales y procesos sin las mismas características.

Posteriormente, las plataformas dejaron de ser un elemento en los códigos de posturas municipales. Sin embargo, su uso siguió siendo común en algunas regiones del noreste, aunque el sureste de Brasil se ha modernizado en términos industriales, reflejado en la arquitectura.

El recuerdo del auge de los monocultivos en el noreste está vivo en las casas de las ciudades de referencia. Sin embargo, en el interior, las plataformas son habituales no solo por su historia, sino también por los lazos culturales relacionados con la identidad.

¿QUÉ ES PLATIBANDA?

El término arquitectónico Platibanda designa una franja horizontal (muro o rejilla) que enmarca la parte superior de un edificio y tiene la función de ocultar el techo.

Fachada de casa con jambas
Fachada de casa con jambas

Se puede utilizar en varios tipos de construcción, como casas e iglesias, se convirtió en un adorno característico durante el estilo gótico.

En la actualidad, es común usar plataformas en casas que eran residenciales y ahora albergan algún tipo de comercio.

Para disimular la antigua vocación de la propiedad, se moderniza la fachada y se coloca una plataforma (que puede ser un muro más alto que el techo, con el fin de disimularla y quitarle el aspecto de una casa).

Además de esta utilidad, los jambajes también se diseñaron para realzar la construcción y decorar el edificio.

Entre los elementos más comunes en este tipo de estructuras se encuentran el registro del año de construcción, conchas barrocas, águilas y esculturas de mujeres, entre otros.

En capitales como Salvador, Recife y Natal, es posible encontrar muchas casas y edificios públicos en los que se destacan los jambas. Además de ser una referencia a la época de los monocultivos, están vinculados a la identidad cultural nordestina.

La pintura a la cal de jambas y fachadas es una práctica artesanal que se practica desde hace mucho tiempo y es muy característica de la región. 

ARQUITECTURA RURAL DE SERTÃO DO SERIDÓ

O serido es una microrregión de la región semiárida de Rio Grande do Norte, caracterizada por una vegetación de caatinga y tierras fuertemente erosionadas debido al régimen de escasez y distribución desigual de las lluvias.

Video Arquitectura rural del Sertão do Seridó

Arquitectura rural del Sertão do Seridó

El asentamiento se inició en el siglo XVII y hoy viven en la región alrededor de 300 mil personas, de las cuales el 42% vive en zonas rurales.

La ganadería fue la actividad que propició el asentamiento de familias en el interior de Potiguar y el cultivo del algodón, que luego se presentó como una actividad económica muy rentable, fue la expansión y fortalecimiento del asentamiento de la población en Seridó.

Las haciendas ganaderas existentes en la región constituyen ejemplos de gran relevancia para el patrimonio arquitectónico de Brasil.

Aunque construida con formas modestas, sin la firma de arquitectos, sus construcciones se basaron en el saber vernáculo (tanto en hacer como en apreciar), conteniendo una lógica intrínseca ligada a su función.

Lamentablemente, esta colección, esencial para la identidad de la región y para Rio Grande do Norte, se ha deteriorado, por lo que esta investigación tiene como objetivo contribuir a la preservación y difusión de la cultura, la tradición y el patrimonio construido rural en Seridó-RN.

Mirar Arquitectura rural del Sertão do Seridó

Mirar Inventario de Edificaciones Rurales en Seridó

OTRAS INFLUENCIAS EN LA ARQUITECTURA DEL NORESTE

A mediados del siglo XIX, el Brasil recién independizado estaba construyendo su nueva cara, dando la espalda al pasado colonial y barroco.

Palacio de Campo das Princesas PE
Palacio de Campo das Princesas PE

Así, en 1840 Recife se plantó con árboles y ganó una red de transporte público con diligencias y agua corriente; se levantó en ese momento el Palacio Campo das Princesas, de 1840, el Teatro Santa Isabel, de 1850, y el Liceu de Artes e Oficis, de 1880.

Otras ciudades fueron remodeladas y muchas capitales trasladadas de las antiguas ciudades coloniales: la capital de Piauí pasó de Oeiras para  Teresina, en 1852, y la de Sergipe, desde San Cristóbal para  AracajuEn 1855.

El impulso transformador continuó en los primeros años del siglo XX, cuando una importante reforma urbana similar a la emprendida en Río de Janeiro instituyó medidas de saneamiento urbano y remodeló la ciudad, demoliendo gran parte del antiguo Bairro do Recife.

Lo mismo ocurrió en otras capitales, como João Pessoa e El Salvador.

Foro de Teresina (1972), Acácio Gil Borsoi
Foro Teresina, Acácio Gil Borsoi

La arquitectura moderna que floreció en Brasil entre las décadas de 1930 y 1960 llegó a la capital pernambucana de la mano de profesionales como Acácio Gil Borsoi y el portugués Delfim Amorim, dos de los creadores de la llamada Escola do Recife, que se extendería por todo el el noreste. .

Entre los arquitectos que introdujeron nuevos elementos al paisaje. de la región aparecen los nombres de Luís Nunes, Mário Russo, Mário Láscio, Carlos Alberto Carneiro da Cunha, Liberal de Castro.

A partir de la década de 1970, los proyectos de revitalización recuperaron el centro histórico de varias ciudades coloniales, como São Luís y Salvador.

Al mismo tiempo, en el interior y las afueras, hay casas populares con características únicas, pequeñas y muy coloridas, con plataformas ornamentadas, un complemento de la austeridad jesuita, el exceso barroco y la racionalidad moderna, una arquitectura espontánea, alegre y solar como la propia Noreste. cultura.

Arquitectura del noreste

3 Comentarios

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