
Saint Louis fue el primer nombre de São Luís, ciudad ubicada en la parte occidental de la isla homónima, lo que ya da pistas sobre su origen.
En 1612, año de la invasión francesa, los nobles Daniel de La Touche, señor de La Ravardière, y François de Rasilly, señor de Rasilly y Aunelles, llegaron aquí y nombraron el lugar en honor al rey Luis XIII.
El dominio francés sobre São Luís duró poco: en 1615, ya estaba en manos portuguesas.
A partir de entonces, la capital de Maranhão se volvería cada vez más portuguesa, una influencia visible en varios aspectos, desde el trazado original, del ingeniero Francisco Frias de Mesquita (1578-1645), hasta las fachadas de azulejos de los edificios del centro. histórico.
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São Luís do Maranhão - Centro histórico

São Luís do Maranhao - Dron

São Luís do Maranhão - Guía de Turismo
Atravesado por ríos y con el mar a su alrededor, São Luís pasó por un largo y exitoso plan de recuperación, el proyecto gubernamental Reviver.
La inauguración del Puente José Sarney, en 1970, contribuyó a la dinamización urbana, integrando la parte nueva de la ciudad al centro, donde se encuentran modernas construcciones y lujosos hoteles.
Pasear por São Luís es como transitar entre estos dos lados, entre el pasado y el presente; sin embargo, la ruta se ve obstaculizada por la mala señalización y por el tráfico intenso y confuso, pero fascinante.
Se llega a São Luís, que se encuentra a 463 kilómetros de Teresina, por la DR-135.

LA NUEVA CARA DE SÃO LUÍS DO MARANHÃO
Extendiéndose sobre el río Anil, el puente José Sarney marca el inicio de la expansión de “Nova São Luís”.
Sin los atractivos del centro histórico, esta parte de la ciudad destaca por su alta concentración de rascacielos, hoteles de lujo, buenos restaurantes y bulliciosos centros comerciales.

Después de José Sarney, se construyeron otros tres puentes que hoy conectan la parte más antigua de la capital con los barrios modernos – Ponta d'Areia, São Francisco y Renascença, entre otros –, donde vive la élite de São Luís.
Las playas urbanas no llaman la atención: las aguas son oscuras y la marea alta. Aun así, Ponta d'Areia, São Marcos, Calhau -con sus hermosos atardeceres-, Caolho, Olho d'Água, do Meio y Araçaji son encantadores y tienen buenos atractivos.
En los quioscos a lo largo de la costa, se puede disfrutar de deliciosos cangrejos y pescado fresco.
Prueba el cangrejo en Base da Lenoca (“base” es el nombre con el que se llaman los restaurantes de comida tradicional en Maranhão): ocho crustáceos cocidos al aire, con condimentos especiales en una vinagreta y acompañados de arroz con chicharrones, baião-de-dos y papilla.
EL LADO ANTIGUO DE SÃO LUÍS DO MARANHÃO
Reconocido como una de las mayores colecciones de tradición urbana y arquitectónica portuguesa en Brasil, el centro histórico de São

Luís es más que un museo al aire libre: es un patrimonio vivo, donde la gente vive, trabaja, circula.
La mayoría de los museos, restaurantes, bares y tiendas de la zona histórica de la capital se encuentran cerca del mercado de Praia Grande y de la terminal fluvial, entre las antiguas calles de Trapiche, Giz, Estrela y Portugal.
Para conocerlos, el mejor momento es por la tarde, cuando las principales atracciones están abiertas, aunque solo las fachadas de azulejos de los edificios coloniales valen la pena.
TOUR POR EL CENTRO HISTÓRICO DE SÃO LUÍS
En este recorrido, la arquitectura es lo más destacado. Estas fachadas terminaron por inspirar incluso a los arquitectos lisboetas del siglo XVIII.
Contrariamente a la creencia popular, primero los portugueses residentes en Brasil decoraron las fachadas de sus casas con azulejos y solo más tarde la tendencia se expandió por todo Portugal.
La técnica de usar cerámica en las fachadas tenía una función más allá de la estética, servía para minimizar el calor interno al reflejar la luz solar. Solo los azulejos portugueses son 150 modelos diferentes, en su mayoría azules y blancos.

Los rasgos comunes de las casonas son el balcón de cerámica y hierro. Las enormes ventanas y puertas comunicaban la prosperidad económica del algodón del siglo XVIII.
Generalmente, los comerciantes usaban el primer piso para establecer sus negocios y vivían con su familia en el piso superior.
Tiempo después llegó el deterioro y la decadencia, que solo vio una perspectiva de mejora con el proceso de restauración iniciado a finales de los años 70. Sin embargo, el camino para recuperarlos todos aún está indefinido.
La caminata generalmente comienza en Praça Dom Pedro II, desciende los escalones de Catarina Mina y termina en Rua Portugal, en Praia Grande.

Más adelante, haga una parada en Largo do Comércio para los bares y Casa das Tulhas, el lugar para degustar y comprar productos típicos.
Si lo hace, cuando llegue a la Rua da Paz, diríjase a la Praça João Lisboa y desde allí a la Rua do Sol, donde se encuentra el Teatro Arthur de Azevedo.
Atracción con visita guiada que aún muestra espectáculos.
Enfrente está la Rua do Ribeirão, que conduce a Fonte do Ribeirão y sus leyendas.

La Fuente de Ribeirão (1796), con símbolos cristianos y paganos, sirvió para abastecer la ciudad y aún inspira leyendas y creencias populares.
Entre ellos la leyenda de la serpiente dormida que no deja de crecer en los túneles subterráneos de São Luís.
Un día crecerá tanto que su cabeza encontrará su cola, y cuando lo haga, se despertará con rabia y fuego hasta hundir la ciudad.
Obviamente, historias alentadas por los poderes de la ciudad para evitar a los espectadores en el subsuelo donde lo usaban como un pasaje secreto. Se dice que los túneles subterráneos conectan las principales iglesias de São Luís.
1. EDIFICIO SÃO LUÍS
La gran casa señorial esquinera, de tres pisos, es considerada la edificación más grande cubierta con tejas coloniales del país. Construido en el siglo XIX, su interior fue completamente destruido por un incendio en 1969.
En 1976, Caixa Econômica Federal restauró el edificio e instaló una sucursal en sus instalaciones. R. de Nazaré, esquina con Rua do Império.
2. CALLE PORTUGAL

Los dos bloques llenos de edificios coloniales de azulejos, bares y cafés conforman el centro de la bohemia São Luís.
La Rua Portugal, en São Luís, es el retrato urbano del siglo XIX, con casas de dos plantas con fachadas adornadas con azulejos portugueses.
El movimiento se hace aún más grande los jueves, cuando la calle promociona el evento Dia de Festa, una noche de mucha música, de diferentes estilos. Cuando actúan en la ciudad, las estrellas y estrellas de la MPB suelen pasar por allí.
3. CASA DE MARANHÃO

Instalada en la antigua sede de Alfândega, construida en 1873, la Casa do Maranhão exhibe objetos relacionados con las diversas manifestaciones de bumba-meu-boi.
En la planta baja, una tienda vende souvenirs, mientras que una pantalla grande muestra registros de fiestas pasadas y los televisores muestran paisajes del estado.
El piso superior dedica una habitación a cada ritmo - o acento, como dicen los maranhão - que asume el bumba-meu-boi: instrumentos, indumentaria, etc.
También hay una sala donde se explica la leyenda que dio origen a la tradición, una para los ensayos y otra donde se enseña a confeccionar los trajes que se utilizan en las fiestas. La visita completa dura aproximadamente una hora. R. do Trapiche, s / n, Praia Grande.
4. CASA DE NHOZINHO

En esta casa de tres pisos, con un alero cubierto de tejas francesas, el visitante puede conocer la forma de vida tanto de la gente de Maranhão que vive en el interior como de la costa.
En el primer piso, una sala exhibe objetos utilizados en el cultivo, especialmente del algodón -mortas de madera, molinillos y telares- y productos resultantes de su manipulación, como colchas y alfombras; en otro, hay piezas relacionadas con la costa, como trampas de pesca y una canoa ahuecada en un solo tronco.
El segundo piso alberga el espacio para el artesano que da nombre al lugar, Antonio Bruno Pinto Nogueira (1904-74), Nhozinho, nacido en Curupu, quien ganó fama fabricando juguetes.
En el piso superior, la sala indígena destaca material de ocho etnias que aún viven en el interior de Maranhão.
En el exterior, se exhiben réplicas a tamaño real de viviendas comunes en el estado, como carnauba y casas de adobe. Visitas supervisadas. R. Portugal, 185, Praia Grande.
Satisfacer Historia de la Casa de Nhozinho en São Luís do Maranhão
5. CENTRO DE CULTURA POPULAR DOMINGOS VIEIRA FILHO
Conocido como Casa da Festa, el espacio que homenajea al folclorista de Maranhão reúne material referente a ritos y jolgorios populares.
En el primer piso, donde se exponen las piezas que representan la práctica religiosa en el estado, se destaca el ala que presenta la Casa das Minas, un terreiro fundado en el siglo XIX para la práctica de la pandereta, culto de origen africano similar a Candomblé bahiano.
En el segundo piso están los discos de la Festa do Divino - con énfasis en Alcântara - y un espacio dedicado a otra fiesta popular Afi-o-Brazilian, la pandereta.
En el tercer piso se encuentran las piezas relacionadas con la Navidad. Hay visitas guiadas con guías bilingües. R. do Giz, 205, Praia Grande.
6. CONVENTO DE MERCES

Fue el padre Antônio Vieira quien inauguró este edificio, en 1654, para albergar a la Orden de los Mercedarios, de origen español.
Hoy alberga la Fundación Memoria Republicana, integrada por el Monumento a José Sarney -con documentos y objetos del expresidente-, el Centro Modelo de Investigaciones sobre Historia Republicana, el Instituto Latinoamericano de la Amistad y el Instituto de la Amistad de los Pueblos de Lengua Portuguesa. R. da Palma, 506, Centro.
7. CATEDRAL DE LA SEDE

La iglesia de Nossa Senhora da Vitória fue construida por jesuitas, probablemente con mano de obra indígena, e inaugurada en 1699. Una sucesión de remodelaciones transfiguró el proyecto original: la fachada actual data de 1922; el techo del presbiterio fue pintado en la década de 1950 por João de Deus.
El retablo del altar mayor, sin embargo, es un magnífico ejemplo de barroco y merece una visita: la exquisita talla dorada, que data de finales del siglo XVIII, es considerada por los especialistas como la mejor de la ciudad. Catalogado por el IPHAN en 1954, el retablo fue restaurado en la década de 1990. Av. D. Pedro II, s / n, Centro Histórico.
8. y 9. OTRAS IGLESIAS
Presentes en el territorio de Maranhão desde la fundación de São Luís, jesuitas y religiosos de otras órdenes construyeron hermosas iglesias en la ciudad.
La iglesia de Nossa Senhora do Carmo (pҫa. João Lisboa, 350, Centro) comenzó a construirse en 1627. Fue saqueada por los holandeses en 1641 y en 1894 pasó a manos de los capuchinos.

Su extraordinaria fachada y puerta principal se han conservado y se mantienen fieles al diseño original.
Se cree que la Iglesia de Desterro está ubicada en el lugar exacto donde se construyó la primera iglesia de la ciudad, destruida durante la invasión holandesa.
En 1893, los residentes recolectaron donaciones y lo construyeron. En octubre de 2007 se cerró por reformas (pҫa. Do Desterro, s / n, Praia Grande).
10 y 11. FUENTES

Construida en 1796, la fuente de Ribeirão (Fonte do Ribeirão, s/n, Centro Histórico) tiene cinco chorros de agua, que salen de la boca de ceños y esculturas que representan peces y dioses; al frente hay un patio cubierto con sillares.
Las aguas del manantial de Ribeirão provienen de un manantial que abastecía a muchas casas en el centro y a los barcos amarrados en São Luís.
Sus galerías subterráneas atraviesan el centro histórico de São Luís.
Según la leyenda, debajo de uno de ellos duerme una serpiente gigantesca que se tragará la ciudad el día que despierte.
Más antigua aún -se inauguró en 1640, aprovechando los manantiales que habían abastecido a las tropas portuguesas durante la lucha contra los franceses-, la mal conservada fuente de Pedras (calle São João, no, Centro Histórico), rodeada por una plaza amurallada , tiene imponentes mascarones de piedra de los que brota agua.
12. TEATRO ARTURO DE AZEVEDO

La idea de crear el Teatro Arthur de Azevedo surgió en 1815 por iniciativa de dos comerciantes portugueses, Eleutério Lopes da Silva Varela y Estevão Gonçalves Braga.
Esta fue la plena edad de oro del ciclo del algodón, cuando Maranhão se enriquecía con la exportación de este producto y la ciudad necesitaba más vida cultural.
La construcción se inició en 1816 y el 1 de julio de 1817, luego de un año de obras, se inauguró.
Inicialmente se llamó Teatro União, en honor a la creación del Reino Unido de Portugal, Brasil y los Algarves (1815), fruto de la llegada de la familia real portuguesa a Brasil.
Este fue el cuarto teatro en la historia de São Luís, pero se destacó por su comodidad y tamaño, con una capacidad para 800 espectadores. Su estilo neoclásico también fue una novedad para la época.

En 1852 pasó a llamarse Teatro São Luiz y, en la década de 1920, adquirió su nombre actual en honor al gran dramaturgo maranhense Artur de Azevedo (1855-1908).
En el siglo XX, el teatro se despojó de su carácter y se convirtió en cine, pero actualmente se encuentra restaurado y en pleno funcionamiento.
13. PALACIO DE LOS LEONES

El Palácio dos Leões marca el surgimiento de la colonia portuguesa en Maranhão.
El Palácio dos Leões, sede del gobierno de Maranhão, es uno de los monumentos más imponentes del país. Símbolo de la historia viva del pueblo de Maranhão, el Palacio atrae a turistas de todo el mundo y hace brillar los ojos de los visitantes, dada la grandeza de la obra ubicada en el Centro Histórico de la capital, São Luís.
Palácio dos Leões tiene tres mil metros cuadrados de área construida, divididos en tres alas: residencial, administrativa y de visitas.
De arquitectura neoclásica, el monumento cuenta con una colección de 1.300 objetos, accesibles al público, en cinco salones nobles con exposiciones permanentes.
En ellos se encuentran obras de los siglos XV al XX, muebles, lienzos, porcelanas y esculturas, que expresan bien el poder y la riqueza del siglo XVII, cuando fue construido.
El Palácio dos Leões data de 1612 y fue construido por los franceses que ocuparon el pueblo y construyeron el fuerte de São Luís, justo en la confluencia de los ríos Bacanga y Anil.

Palácio dos Leões, uno de los mayores símbolos de la cultura de Maranhão
El nombre fue un homenaje al rey de Francia, Luis IX. Unos años más tarde, los franceses fueron expulsados y los portugueses asumieron el poder local, comenzando a influir en los hábitos y la cultura de la gente de Maranhão.
La herencia de los colonos portugueses se extiende por todo el Centro Histórico de São Luís.
La expansión de la ciudad no comprometió el tejido urbano del siglo XVII y su conjunto arquitectónico original. En 1974, la capital fue catalogada por el Instituto Nacional del Patrimonio Histórico y Artístico (Iphan) e inscrita como Patrimonio de la Humanidad, en 1997, por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
El monumento es uno de los edificios públicos más grandes del país y ya ha sido objeto de decenas de renovaciones y restauraciones importantes. Hoy es un ejemplo de mantenimiento y conservación. Av. D. Pedro II, s / n, Centro Histórico.

14. Palacio de La Ravardiere
El Palacio de La Ravardière es la sede del ayuntamiento de São Luís do Maranhão, en Brasil. Con orígenes en el siglo XVII, es un hito importante en el centro histórico de la ciudad, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Alrededor de 1689, la Casa da Câmara y la Cadeia de São Luís se construyeron en el sitio, pero el palacio actual es el resultado de varias renovaciones posteriores. El edificio tiene una fachada simétrica, decorada en la parte central por un pequeño frontón de estuco.
Las ventanas del primer piso tienen dinteles curvos, mientras que las del segundo piso son de dintel recto, con decoración de estuco y balcones. En el interior hay una elegante escalera que conduce al segundo piso.
El nombre del Palacio es un homenaje a Daniel de la Touche, señor de La Ravardière, considerado el fundador de la ciudad en 1612. Frente al edificio hay un busto de bronce del capitán francés, esculpido por Antao Bibiano Silva.
Está ubicado en la Avenida D. Pedro II, junto al Palácio dos Leões, sede del gobierno del estado.
15. CENTROS CULTURALES
Cine europeo, clases de teatro, talleres de arte. Estos son algunos de los atractivos del Centro de Creatividad Odylo Costa Filho, un espacio cultural frecuentado por los vecinos de São Luís.
También está la Sala de Lectura Ferreira Gullar (Rampa del Colegio, 200, Praia Grande).
La Casa de Cultura Josué Montello está destinada al público en general ya los investigadores en particular, en los campos de la Literatura, la Historia y las Artes Escénicas (r. das Hortas, 327, Centro).
16. MUSEO HISTÓRICO Y ARTÍSTICO DE MARANHÃO
La casa solariega Gomes de Sousa, que data de 1836, se transformó en el Museo Histórico y Artístico de Maranhão en 1973.
Muebles, porcelana y cristales reconstituyen los ambientes residenciales característicos del estado en el siglo XIX. R. do Sol, 302, Centro.
Más informaciones MUSEO HISTÓRICO Y ARTÍSTICO DE MARANHÃO
17. MUSEO DE ARTE SAGRADO

El Museo de Arte Sacro, instalado en una casa señorial colonial en la Rua de São João, tiene una valiosa colección de piezas de la imaginación y la orfebrería, que cuentan la historia de la Iglesia en Maranhão.
La colección, que pertenece, en parte, a la Archidiócesis de São Luís, está compuesta por piezas de los siglos XVIII y XIX en estilos manierista, rococó y neoclásico. Abarca desde esculturas hasta objetos utilizados en celebraciones religiosas, con cálices y crucifijos.
18. CENTRO HISTÓRICO SOLAR DE VASCONCELOS

La casa solariega alberga una exposición de fotografías y objetos que muestran las transformaciones que ha sufrido el Centro Histórico. También cuenta con una colección de modelos y miniaturas de barcos típicos utilizados por la gente de Maranhão.
Una exposición permanente de modelos exhibe algunos de los modelos de embarcaciones utilizados por los maranhão. Rua da Estrela, 562, Praia Grande.
19. MUSEO DE ARTES VISUALES

Una visita al Museo de Artes Visuales merece una clase sobre azulejos europeos, cuya presencia es notable en la capital de Maranhão.
La mayoría de los azulejos del primer piso, que datan de los siglos XVIII y XIX, son azules y blancos y provienen de Portugal.
Pero también hay azulejos de Francia, Alemania e Inglaterra. En el segundo y tercer piso se encuentran obras de artistas de Maranhão y de otros orígenes, como Cícero Dias, Tarsila do Amaral y Alfredo Volpi.
El tercer piso ofrece una hermosa vista del centro histórico, la bahía de São Marcos y el mercado de Praia Grande. R. Portugal, 273, Praia Grande.
20. CAFUA DAS MERCES

El lugar donde solía funcionar el antiguo mercado de esclavos de la ciudad se convirtió en el Museu do Negro, destinado a preservar la memoria y la cultura afrobrasileña.
Su colección incluye imágenes, instrumentos musicales, vestimentas y piezas utilizadas en rituales festivos o religiosos. En el patio interior de la casa solariega hay una réplica de una picota. R. Jacinto IHaia, y / n, Desterro.
21. y 22. PRAIA GRANDE MARKET AND CRAFT CENTER
En toda la parte antigua de la ciudad, los turistas pueden encontrar tiendas que venden productos típicos de Maranhão, especialmente bebidas, dulces y artesanías.
Uno de estos lugares es el Mercado de Praia Grande (Rua da Estrela, s / n, Centro Histórico), construido en 1820 e instalado dentro del complejo de Casa das Tulhas.
Contiene tiquira - yuca cachaça - y todo tipo de granos y especias, que le dan un perfume inconfundible; los ancianos se reúnen allí para jugar a las cartas y al dominó. Los viernes por la noche, el mercado está lleno de visitantes.
Otro punto es el Centro de Artesanato Ceprama, que vende tejas pintadas, encajes y piezas de madera y fibra producidas en todo el estado (Rua São Pantaleão, 1232, Madre de Deus).
23. Historia de la Praça João Lisboa en São Luís do Maranhão
24. Centro de Investigaciones de Historia Natural y Arqueología de Maranhão
25. Rua do Giz en São Luís do Maranhão - Historia y Arquitectura
26. Iglesia de São José do Desterro en São Luís do Maranhão - Historia
27. Cine Edén en São Luís do Maranhão
CULTOS AFROBRASILEÑOS
Después de Bahía, Maranhão es el estado brasileño en el que las religiones de origen africano son más representativas.
Una de sus manifestaciones más fuertes es la pandereta, similar en muchos puntos al Candomblé bahiano y al Xangô de Pernambuco, pero basada en una mitología particular.
Los ritos y toques varían de un terreiro a otro, pero siempre están marcados por el trance de los participantes, quienes se muestran incorporados por entidades sobrenaturales.
Los orixás, relacionados con la naturaleza, adoptan los rasgos de personajes conocidos por los maranhão, como el rey Sebastião, habitante de la isla de Lençóis, que habría construido un castillo en el fondo del mar para su amada, la princesa Ina. .
El terreiro más grande y tradicional es la Casa das Minas (Rua de São Pantaleão, 857, Centro), construida en el siglo XIX. Además, destaca la Casa Fanti-Ashanti (Rua Militar, 1158, Cruzeiro do Anil).
BUMBA-MEU-OX
Maranhão es el estado que celebra con más entusiasmo el bumba-meu-boi.
La tradición, ligada a las fiestas de junio y cuyos orígenes hacen referencia a los juegos de los esclavos que trabajaban en la ganadería, mezcla influencias africanas, portuguesas e indígenas y fusiona, en un mismo rito, el teatro, la música y la danza.
Todo comienza con la historia de Catirina, una esclava agrícola que, embarazada, quiere comer lengua de buey, no cualquier buey, sino el favorito de su jefe.
Para ello, Catirina convoca a su marido - Pai Francisco, o Nego Chico, o Preto Velho - para matar al animal y traerle el manjar.
El hombre obedece; descubierto por el jefe, es convocado para resucitar al buey, en caso de que no quiera morir. Un chamán lo ayuda con la tarea: “Levántate, buey; baila, buey ”, insta. El animal finalmente se levanta y se pone a bailar.
Los preparativos para la fiesta comienzan en enero, pero es en mayo cuando tienen lugar los ensayos.
El 23 de junio, la víspera de San Juan, el buey es bautizado por un sacerdote, fuera de la iglesia. La presentación de su cuero a la comunidad, decorado con terciopelo, rasos, abalorios y lentejuelas, es el punto de partida de los bailes.
El juego tiene varios “acentos”, es decir, ritmos, como matraca (influencia indígena), zabumba (en la que predominan los rasgos africanos) y orquesta (con influencia europea).
Entre otras manifestaciones folclóricas importantes en el estado, vale la pena mencionar la fiesta del Divino Espírito Santo, el tambor criollo, la danza del coco, la danza caroco y la danza São Gonçalo.
REGGAE Y RADIOLAS
A mediados de la década de 1970, el reggae jamaiquino llegó a la capital de Maranhão para quedarse.
Además de la presencia constante en programas de radio y televisión, el ritmo impregna el día a día de la ciudad, especialmente gracias a las radiolas, una especie de estudios de DJ móviles, cuyo enorme equipo difunde el sonido de Bob Marley, Peter Tosh y otros clásicos del género. .
En 2005, más de cincuenta emisoras de radio animaron São Luís con las “piedras”, es decir, la buena música reggae de los setenta.
Para suministrar sus repertorios, los propietarios de radiolas encargan grabaciones a cantantes brasileños, que se conocen con nombres como Dub Brown, Henry Murvin y Ronnie Green.
Para la escena internacional, Maranhão exporta, entre otros, Célia Sampaio y la banda Tribo de Jah.
Las radios venden CDS, pero si la idea es bailar al ritmo fuera de casa, ya sea solo, como los ídolos jamaicanos, o al estilo forró, preferido por los maranhão, hay muchas opciones: el Roots Bar reúne a los " abrevaderos "los bailarines más auténticos y consumados (Rua da Palma, 85, Centro).
Nelson's Bar es frecuentado por la clase media y alta de la ciudad (av. Litorânea, s/n, Praia do Calhau).
El Bar do Porto es uno de los favoritos entre los turistas (Rua do Trapiche, Centro Histórico).
Bar do Léo, que toca, además de reggae, música brasileña, suelen actuar los Maranhão Zeca Baleiro y Rita Ribeiro (Mercado de Vinhaes, s/n, Centro).
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