Las iglesias más antiguas de Pernambuco y la primera iglesia de Brasil

Iglesia de Nossa Senhora do Monte en Olinda
Iglesia de Nossa Senhora do Monte en Olinda

Más que expresiones de fe, las iglesias de Pernambuco guardan huellas de nuestra historia y cultura desde el siglo XVI.

Los edificios religiosos más antiguos de Pernambuco datan del siglo XVI, fueron construidos entre 16 y 1526.

A primera iglesia brasileña, ubicada en la isla de Itamaracá se encuentra la Iglesia de Nossa Senhora da Conceição de Vila Velha, cuyos documentos históricos sugieren que ya existía y recibía celebraciones en el año 1526.

Hay registros de que en 1540 se construyó la ciudad para segunda iglesia más antigua del país, la Iglesia de Nuestra Señora de la Luz. Construida inicialmente como Capilla, ya pesar de haber sufrido algunas remodelaciones a lo largo de los años, aún conserva elementos arquitectónicos del siglo XVI que hacen las delicias de observadores y turistas.

Las iglesias más antiguas de Pernambuco

1. Iglesia de Nossa Senhora da Conceição en Vila Velha en la isla de Itamaracá

Iglesia de Nossa Senhora da Conceição de Vila Velha en la isla de Itamaracá
Iglesia de Nossa Senhora da Conceição de Vila Velha en la isla de Itamaracá

La lista incluye la que sería la primera iglesia brasileña, ubicada en la isla de Itamaracá: la Iglesia de Nossa Senhora da Conceição de Vila Velha, cuyos documentos históricos sugieren que ya existía y recibía celebraciones en el año 1526.

El lugar donde se ubica la iglesia corresponde al ocupado por un fuerte construido en 1534 por el capitán João Gonçalves. Siete años más tarde, la villa fue elevada a la categoría de villa, convirtiéndose en sede de la capitanía de Itamaracá, habiendo sido designada para albergar la administración del Brasil Holandés, junto con la villa de Olinda e Ilha de António Vaz.

La apariencia inicial de la Iglesia fue la de una capilla, terminada en 1547 bajo la advocación de Nossa Senhora da Conceição, en honor a la santa patrona de Portugal. Es la segunda iglesia más antigua de Brasil, después de la de São Cosme e Damião, en Igarassu.

El edificio sufrió dos importantes reformas desde sus obras iniciales: ampliación de la nave central y construcción de una capilla seguida de un púlpito en 1729; y, en el siglo XIX, inclusión de la sacristía, una nueva capilla y cementerio.

La fachada frontal data de 1889 y sus caras laterales presentan almenas y aspilleras, lo que indica restos de las prácticas de fortificación de las iglesias holandesas.

Desde el traspaso de su condición de maternidad a la de Nossa Senhora do Pilar en 1866, ubicada a orillas del mar al norte de la isla, la antigua sede de Itamaracá pasó a llamarse Vila Velha, como se la conoce hasta el día de hoy.

La Iglesia es reconocida como parte del sitio de Vila Velha, clasificada a nivel estatal en 1985, cuando fue restaurada, y las ruinas de la Iglesia de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos, la Santa Casa de Misericórdia y la Casa de Câmara e Cadeia , consolidado .

2. Igreja Matriz de São Cosme e Damião en Igarassu

Iglesia Matriz de San Cosimo y Damião en Igarassu
Iglesia Matriz de San Cosimo y Damião en Igarassu

La Igreja Matriz de São Cosme e São Damião de Igarassu es la más antigua en funcionamiento en Brasil.

Su construcción comenzó en 1535 y se completó solo en el siglo XVII. La construcción de la Iglesia se atribuye a la victoria de los portugueses, en 1530, sobre los indios Potiguara y los franceses que allí se encontraban.

Se atribuye un milagro a los Santos São Cosme y Damião en 1685 cuando las ciudades de Recife, Olinda, Itamaracá y Goiana fueron asoladas por la fiebre amarilla, Igarassu salió ilesa de la peste.

La Iglesia está ubicada en el sitio histórico de Igarassu, también conocido como el sitio de Marcos.

El lugar donde se encuentra la Iglesia de São Cosme e Damião estuvo marcado por innumerables luchas entre indios y portugueses, cuyo compromiso de poblar la región garantizaría la seguridad del límite norte de la capitanía de Pernambuco.

Dos leyendas impregnan la historia de la iglesia dedicada a los santos: la ceguera de los holandeses cuando intentaron incendiar el edificio en el siglo XVII y, en el siglo XVIII, la protección del pueblo de Igarassu contra la peste que se extendió por todo el territorio. la capitanía

Construido a instancias del propio concesionario Duarte Coelho en 1535, es una de las principales construcciones de los lienzos, creados por Frans Post, que retratan el Igarassu del siglo XVII, apareciendo, en ese momento, como una simple capilla con un frontón triangular. y una puerta central, elemento que resistió las reformas que sufrió a lo largo de los siglos.

El volumen actual del edificio data de 1755, conservando también elementos arquitectónicos y decorativos de intervenciones realizadas durante el siglo XIX.

Su interior está marcado por pinturas del siglo XVIII que representan escenas de la guerra holandesa y la vida cotidiana de la ciudad, que componen el espacio de la sacristía y el coro, y por el arco de la capilla, cubierto con tallas de estilo joánico.

En la década de 1950, sus rasgos barrocos fueron sustituidos por los rasgos de la arquitectura jesuítica, volviendo a los sobrios cánones formales del estilo manierista. Con el título de matriz, la iglesia fue reconocida como monumento por el Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional en 1951.

3. Iglesia São Lourenço de Tejucupapo en el municipio de Goiana

Iglesia São Lourenço de Tejucupapo en el municipio de Goiana
Iglesia São Lourenço de Tejucupapo en el municipio de Goiana

Uno de los testimonios históricos más ricos está en la pequeña Iglesia de São Lourenço de Tejucupapo, en el municipio de Goiana, Mata Norte del estado. “Fue allí que los jesuitas coordinaron la construcción de la obra, con la ayuda de indígenas locales. Ahí es cuando aparece la historia.

Los estudios históricos sobre la Iglesia de São Lourenço son incipientes, debido, entre otros aspectos, a la falta de fuentes textuales primarias, especialmente las relacionadas con el inicio de su construcción, lo que ha hecho de la lectura de las expresiones del propio edificio una importante herramienta en la investigación de su origen.

La iglesia tiene aspectos formales similares a la mayoría de los primeros edificios de carácter religioso instalados en Brasil, tanto en la composición de la fachada como en la distribución. El espacio interior es rectangular y consta de nave, coro, presbiterio y capillas laterales, con sacristía en dos niveles.

Tiene un frontón triangular con un óculo en el centro y una puerta central que da acceso a la nave, flanqueada por dos ventanas rotas a la altura del coro. Muchos de sus elementos compositivos son de cantería, como las esquinas, el arco crucero y el cimacio real.

La iglesia sufrió una serie de reformas que supusieron la modificación de algunos elementos internos, como la escalera de acceso al coro y los altares originales, que fueron sustituidos, y uno de los púlpitos, retirado.

A pesar de su aparente conservación estilística, presentando volumen y rasgos de arquitectura jesuita, la iglesia, una de las más antiguas del actual estado de Pernambuco, mantiene intactas sus principales características originales, destacándose por la sencillez y austeridad de sus líneas constructivas. Fue clasificado a nivel estatal en 1994.

4. Iglesia de São Salvador do Mundo (Sé), 1535 (Alto da Sé, Olinda)

Iglesia de São Salvador do Mundo (Sé), 1535 (Alto da Sé, Olinda)
Iglesia de São Salvador do Mundo (Sé), 1535 (Alto da Sé, Olinda)

Primera parroquia formalmente constituida por la Iglesia Católica en el Nordeste, la iglesia es, desde 1676, la catedral de la Arquidiócesis de Olinda y Recife. Es una de las principales postales del Conjunto Histórico de Olinda. Está abierto para visitas todos los días, siempre de 9 am a 17 pm.

Los estudios históricos sobre la Iglesia de São Lourenço son incipientes, debido, entre otros aspectos, a la falta de fuentes textuales primarias, especialmente las relacionadas con el inicio de su construcción, lo que ha hecho de la lectura de las expresiones del propio edificio una importante herramienta en la investigación de su origen.

La iglesia tiene aspectos formales similares a la mayoría de los primeros edificios de carácter religioso instalados en Brasil, tanto en la composición de la fachada como en la distribución.

Iglesia de São Salvador do Mundo en Olinda PE

El espacio interior es rectangular y consta de nave, coro, presbiterio y capillas laterales, con sacristía en dos niveles.

Tiene un frontón triangular con un óculo en el centro y una puerta central que da acceso a la nave, flanqueada por dos ventanas rotas a la altura del coro. Muchos de sus elementos compositivos son de cantería, como las esquinas, el arco crucero y el cimacio real.

La iglesia sufrió una serie de reformas que supusieron la modificación de algunos elementos internos, como la escalera de acceso al coro y los altares originales, que fueron sustituidos, y uno de los púlpitos, retirado.

A pesar de su aparente conservación estilística, presentando volumen y rasgos de arquitectura jesuita, la iglesia, una de las más antiguas del actual estado de Pernambuco, mantiene intactas sus principales características originales, destacándose por la sencillez y austeridad de sus líneas constructivas. Fue clasificado a nivel estatal en 1994.

5. Iglesia de Nossa Senhora do Monte, 1537 (Amparo, Olinda)

Iglesia de Nossa Senhora do Monte en Olinda
Iglesia de Nossa Senhora do Monte en Olinda

Una de las primeras iglesias construidas en Olinda, escapó de un incendio provocado por los holandeses, durante una invasión, debido a que estaba ubicada en un cerro apartado. En él se encuentra la abadía de las monjas benedictinas, que elaboran galletas y licores artesanales. La visita podrá incluir cantos gregorianos y se realizará de 8 a 30 horas y de 11 a 15 horas.

Construida originalmente por orden de Duarte Coelho, en 1535, la Iglesia de Nossa Senhora do Monte es el edificio religioso más antiguo de Olinda. El interior es rústico, constando únicamente de un sencillo altar mayor imitando un montículo (de madera), con la imagen de Nuestra Señora encima.

Fue la primera iglesia en Olinda dedicada a Nuestra Señora.

Hasta el día de hoy, conserva su estilo original del siglo XVII, con una fachada sencilla pero elegante, con una torre baja con pequeñas ventanas y rodeada por un muro bajo, como una fortaleza.

Se cree que esta iglesia escapó del incendio provocado por los holandeses porque estaba demasiado alejada del centro del pueblo. En el siglo XVI fue donado a los benedictinos, explotando el Monasterio de São Bento. Actualmente funciona el Monasterio de las Monjas Benedictinas.

6. Iglesia de Nossa Senhora da Luz, 1540 Matriz da Luz (São Lourenço da Mata)

Iglesia de Nossa Senhora da Luz, 1540 Madre de la Luz (São Lourenço da Mata)
Iglesia de Nossa Senhora da Luz, 1540 Madre de la Luz (São Lourenço da Mata)

Iglesia que representó el segundo distrito del municipio de São Lourenço da Mata, es una de las más antiguas de Pernambuco y es un indicio de la vocación católica del pueblo. Recibe romeros devotos del santo cada 2 de febrero. Un deslizamiento de tierra en 1998 destruyó parte de sus registros históricos.

El patrimonio histórico de São Lourenço da Mata es bastante rico, con ingenios, iglesias y molinos de la época colonial, como la Igreja Matriz de São Lourenço, los ingenios de Capibaribe y Tiúma, varios ingenios de caña de azúcar, Bosque Pau-Brasil, Matriz da Luz (la segunda iglesia católica más antigua de Brasil), presa de Tapacurá.

historia del municipio

São Lourenço da Mata puede ser considerada una de las ciudades más antiguas de Brasil.

Los registros históricos refieren la presencia de indios tupinambá que ocuparon tierras a lo largo de los ríos Capibaribe y Beberibe alrededor del año 1554. lograron establecerse en la región para explorar pau-brasil.

Hay registros de que en 1540 se construyó en la ciudad la segunda iglesia más antigua del país, la Iglesia de Nossa Senhora da Luz. Construida inicialmente como Capilla, ya pesar de haber sufrido algunas remodelaciones a lo largo de los años, aún conserva elementos arquitectónicos del siglo XVI que hacen las delicias de observadores y turistas.

Posteriormente, en 1621, se construyó la Capilla, que dio origen a la actual iglesia parroquial, que honra a São Lourenço, patrón de la ciudad.

La ocupación inicial de São Lourenço da Mata estuvo ligada a la extracción de pau-brasil. A finales del siglo XVI comenzaron a aparecer los primeros trapiches de caña de azúcar, que se convirtieron en la principal fuente de ingresos durante muchos años. Durante el período de la invasión holandesa de Pernambuco (1630-1654), el municipio también fue escenario de disputas.

Hacia 1635, los portugueses que ocupaban la región lograron expulsar a los holandeses que acechaban en el cultivo de la caña de azúcar. Hasta 1775, São Lourenço era apenas un distrito subordinado a los municipios de Recife y Paudalho.

7. Iglesia de Nossa Senhora da Misericórdia, 1540 (Alto da Sé, Olinda)

Iglesia de Nuestra Señora de la Merced en Olinda
Iglesia de Nuestra Señora de la Merced en Olinda

Último representante de la primera mitad del siglo XVI, la iglesia fue saqueada por los holandeses e incendiada en 16. Luego fue reconstruida, manteniendo la fachada, pero ya involucrada en el estilo barroco. Está abierto para visitas de lunes a sábado. Recibe misas a las 1630:6 am, y los domingos a las 20:7 am.

La Iglesia de Nossa Senhora da Luz, del antiguo Hospital da Santa Casa de Misericordia de Olinda, fue construida en 1540, por orden de la Corona portuguesa. En 1630, el establecimiento fue saqueado por los holandeses e incendiado al año siguiente.

Tras la marcha de los flamencos, en 1654, la iglesia fue reconstruida en estilo barroco, con reminiscencias del Renacimiento portugués.
La Iglesia de la Misericordia tiene un atrio con muros de contención y escalera de acceso asimétrica. El frontispicio de la fachada tiene dos volutas que se elevan sin apoyo, y sobre ellas un escudo real en relieve.

El púlpito, en talla dorada, lleva la insignia de la Casa D'Austria. El techo también está tallado y se enmarcan paneles pintados, uno de los cuales, el central, representa a Nossa Senhora da Misericórdia.

Los edificios del antiguo hospital, contiguo a la Iglesia de la Santa Casa da Misericórdia, fueron demolidos, dando paso a un colegio de monjas, formado por monjas de la Orden Benedictina.

8. Iglesia de Nossa Senhora da Graça, 1552 (Alto da Sé, Olinda)

Iglesia de Nuestra Señora de Gracia en Olinda
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia en Olinda

Parte integral de un complejo jesuita, que también incluía el antiguo Real Colegio de los Jesuitas, el sitio albergaba el Seminario de la Arquidiócesis, la Facultad de Arquitectura, el Colegio Arquidiocesano y la Escuela de Agronomía. Está abierto a los visitantes todos los días, de 9 a 11:45 y de 14 a 17 horas.

En 1551 llegaron a Olinda los sacerdotes de Santo Inácio. Un año antes estuvieron en Bahía.

Había dos jesuitas: Manuel da Nóbrega y António Pires. Recibieron una capilla dedicada a Nossa Senhora da Graça, que sería para los sacerdotes agustinos, que no acudían al pueblo. Poco se hizo, debido al escaso número de sacerdotes.

En 1565 se sustituye la iglesia por otra y en los años setenta se construye por completo.

En 1595, casi lista, la iglesia fue comparada con la de São Roque de Lisboa, su modelo. Se atribuye un proyecto al arquitecto jesuita Francisco Dias, conservado en la Biblioteca de París, que podría ser utilizado para tal casa jesuita.

La iglesia es un gran salón con dos capillas marcando un falso crucero y confesionarios en arcadas menores en el cuerpo del muro.

El crucero de la iglesia sigue la forma tradicional de un presbiterio poco profundo y dos capillas laterales con la misma disposición y forma. Llegadas a Olinda en 1611, las imágenes de la misma fábrica de Santo Inácio y São Francisco Xavier, así como la de Nossa Senhora da Graça son, respectivamente, las dos primeras del siglo XVII y la última del anterior.

En los altares laterales hay dos hermosos retablos, ejecutados en piedra caliza en los años finales del siglo XVI o en los primeros años del siguiente.

El exterior de la iglesia, de gran sobriedad y rica composición, se inspiró en las iglesias de São Roque en Lisboa y São Paulo en Braga.

El colegio, que se encuentra detrás de la iglesia, fue construido en el siglo XVI y muestra los cambios resultantes de una reconstrucción posterior a 1654.

En la sacristía de la iglesia se puede ver un lavabo hecho en Portugal de excelente mano de obra con sus incrustaciones. La iglesia fue completamente restaurada entre 1972 y 1978 por la Fundación Patrimonio Histórico y Artístico de Pernambuco – FUNDARPE.

9. Iglesia de Nossa Senhora dos Prazeres, 1565 (Jaboatão dos Guararapes)

Iglesia de Nossa Senhora dos Prazeres, Jaboatão dos Guararapes PE
Iglesia de Nossa Senhora dos Prazeres, Jaboatão dos Guararapes PE

Construido en honor a las batallas en el Monte dos Guararapes, hoy, un parque histórico. Tiene imágenes barrocas y obras de arte de los siglos 17 y 18. En su interior se encuentran los restos de André Vidal de Negreiros y João Fernandes Vieira. Abierto a los visitantes de martes a sábado, de 8 a 12 y de 14 a 17 horas.

Las iglesias más antiguas de Pernambuco – Guía de Viajes y Turismo de Pernambuco

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