Origen e historia del carnaval en Brasil

Origen e historia del carnaval en Brasil
Origen e historia del carnaval en Brasil

El origen del carnaval es un tema controvertido. Algunos historiadores asocian el inicio de las fiestas carnavalescas con los cultos realizados por los antiguos para alabar las buenas cosechas agrarias, diez mil años antes de Cristo.

Otros dicen que su inicio habría ocurrido más tarde, en Egipto, en honor a la diosa Isis y al Toro Apis, con bailes, fiestas y gente enmascarada. Hay quienes atribuyen el inicio del carnaval a los griegos que celebraban la celebración del regreso de la primavera y los cultos al dios Dionisio. Y aún otros hablan de la Antigua Roma con sus Bacanales, Saturnitas y Lupercais en honor a los dioses Baco, Saturno y Pan.

Hiram Araújo, en su libro Carnaval, informa que el origen de las celebraciones carnavalescas no puede establecerse con precisión, sino que debe estar relacionado con los cultos agrarios, las festividades egipcias y, más tarde, con el culto a Dionisio, ritual que se realizaba en Grecia. entre los años 605 y 527 a.C.

Una cosa, sin embargo, es común a todos: el carnaval tiene su historia, como todas las grandes fiestas, ligada a fenómenos astronómicos o naturales. El carnaval se caracteriza por fiestas, espectáculos públicos, bailes de máscaras y manifestaciones folclóricas.

Origen e historia del carnaval en Brasil

La palabra carnaval también tiene varias versiones y no hay unanimidad entre los estudiosos. Algunos argumentan que el término carnaval deriva de carne vale (¡adiós carne!) O carne levamen (remoción de carne).

Esta interpretación del origen etimológico de la palabra nos remonta al inicio de la Cuaresma, que fue, en sus orígenes, no solo un período de reflexión espiritual sino también de privación de ciertos alimentos, incluida la carne.

Otra interpretación de la etimología de la palabra es que se deriva de currus navalis, una expresión anterior al cristianismo y que significa coche naval. Esta interpretación se basa en los desvíos propios de principios de primavera, con procesiones marítimas o carrozas en forma de barco, tanto en Grecia como en Roma.

En Brasil, el carnaval se llamó Entrudo debido a la influencia de los portugueses que, en 1723, trajeron juegos y celebraciones carnavalescas. Muchos atribuyen el inicio de nuestro carnaval a la celebración que hizo el pueblo para conmemorar la llegada de la Familia Real. La gente salió a celebrar por las calles con música, con máscaras y disfraces.

Podemos presentar como hechos destacables dentro de la historia del carnaval brasileño los siguientes:

Las carrozas llegaron en 1786, con motivo del matrimonio de Dom João con Carlota Joaquina.

Hacia 1846 se produce un hecho que revoluciona el carnaval carioca: la aparición de Zé Pereira (bombo). Zé Pereira dejó como sucesores la cuíca, la pandereta, el reco-reco, la pandereta y la sartén, instrumentos que acompañaban a los bloques 'sucios' y que hoy animan nuestras escuelas de samba.

Hasta la aparición de las primeras escuelas de samba, en el carnaval carioca predominaban las procesiones carnavalescas de las denominadas sociedades (clubes o asociaciones que, con sus alegorías y sátiras al gobierno). El primer club en desfilar, en 1855, se llamó Congresso das Sumidades Carnavalescas.

Desde 1870, el cruce de influencias rítmicas como lundu, polka, maxixe y tango genera un tipo de música con características de samba. A finales del siglo XIX, las fiestas de baile de esclavos negros se llamaban samba. Al ritmo de la samba, todo el país comienza a bailar en discotecas y aparecen los primeros cordões de juerga. Incluso en este siglo, entre algunos de los eventos más destacables de nuestro carnaval, tenemos el Baile de Máscaras del Hotel Itália (Largo do Rocio, RJ) en 1840, realizado por iniciativa de los dueños del hotel, italianos entusiasmados por el éxito del grandes bailes de máscaras en Europa.

En 1873, se realiza el desfile del primer rancho, Dois de Ouros, dirigido por Hilário Jovino Ferreira de Bahía.

En 1899, la aparición de la música hecha para el carnaval, las Abre-Alas de Chiquinha Gonzaga marca la popularización del carnaval brasileño e inicia las composiciones llamadas marchinhas carnavalescas.

En 1902, los cordones de carnaval ya llegaban a más de 200. También los encontramos a principios del siglo XX: los enmascarados, el lanzador de perfumes, las batallas de confeti y los bailes infantiles que dan inicio a las famosas matinés.

El surgimiento de la samba fue un factor poderoso en la democratización de Río de Janeiro. Al principio, la élite reacciona a la “manifestación africana”. La primera samba grabada, celebrada y reconocida por los investigadores musicales más populares es Pelo Telephone, de Ernesto dos Santos (Donga) y Mauro de Almeida. La primera grabación de la samba inaugural fue realizada para la Casa Edison en Río de Janeiro por el cantante Bahiano, acompañado por la Banda da Casa Edison y alcanzó notoriedad pública en el carnaval de 1917.

En 1928 se crea la primera escuela de samba, Let Falar y, poco después, Mangueira. Y, en 1929, comenzaron los desfiles, que se realizaron en la Praça Onze. La primera disputa entre escuelas de samba tuvo lugar en 1932 y fue organizada por el periodista Mário Filho.

En 1942, los desfiles se trasladaron a la Avenida Presidente Vargas. En 1963, las escuelas se convirtieron en el centro de atención del carnaval brasileño y, en 1974, el desfile de Río se trasladó a la Avenida Rio Branco hasta 1984, cuando se inauguró el Sambódromo.

Actualmente, el carnaval se celebra los sábados, domingos, lunes y martes anteriores a los cuarenta días desde el Miércoles de Ceniza hasta el Domingo de Resurrección. En Bahía, también se celebra el jueves de la tercera semana de Cuaresma, cambiando su nombre a Micareta. Este festival dio lugar a varios otros en los estados del noreste, el llamado “carnaval fuera de temporada” como el Fortal, en Fortaleza; la Navidad en Natal; el Micaroa en João Pessoa; el Recifolia, en Recife; el Micaru, en Caruaru y otros.

Hoy, el carnaval se ha convertido en un fuerte atractivo turístico. Podemos decir que el carnaval es, hoy, el mayor festival folclórico brasileño.

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