São Cristóvão, antigua capital de Sergipe, una de las ciudades más antiguas del país, data de 1590.
Catalogado por el lphan en 1939, São Cristovão, siguiendo el ejemplo de El Salvador, se desarrolló de acuerdo con el modelo urbano portugués, marcado por la división en ciudad alta (donde se instalaron los poderes civiles y religiosos) y ciudad baja (área destinada principalmente al puerto y la población más pobre).
Actualmente, el centro histórico de São Cristóvão se encuentra en buen estado de conservación, con calles planas que invitan a pasear.
La presencia de un guía no es imprescindible, pero quienes ofrecen sus servicios (en la Praça de São Francisco, frente al Museu de Arte Sacra) están generalmente bien informados. Solo tenga cuidado de acordar el precio de antemano.
Cualquiera que esté planeando una comida en São Cristóvão quedará gratamente sorprendido por la cocina regional en Solar de Parati, en Praça da Matriz, y justo al lado, en Casa da Queijada, puede probar un delicioso pastel de queso.
Saliendo de Araju, a 23 kilómetros, el mejor acceso a São Cristovão y la SE-004, conocida como carretera João Bebe Água.
Historia de São Cristóvão SE
Video sobre la Historia de São Cristóvão en Sergipe
São Cristóvão en Sergipe
São Cristóvão, cuarta ciudad más antigua de Brasil - Historia
Historia de São Cristóvão SE
Iglesia de Santa Izabel y Santa Casa de Misericordia01:40
Iglesia y Convento de São Francisco en São Cristóvão25:49
Iglesia Matriz de Nuestra Señora de la Victoria 25:49
Puntos Turísticos de São Cristóvão SE
El municipio de São Cristóvão es conocido a nivel nacional por tener un Patrimonio de la Humanidad otorgado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Aprobada oficialmente en 2010, la Praça São Francisco comprende edificios públicos y privados que representan el testimonio del período durante el cual se unieron las coronas de Portugal y España, siendo el principal el complejo de la Iglesia y Convento de São Francisco.
Monumentos catalogados y espacios públicos en São Cristóvão
- Convento e Iglesia de Santa Cruz
- Convento e Iglesia de Nossa Senhora do Carmo
- Museo Histórico del Estado de Sergipe
- conjunto carmelita
- Iglesia Matriz de Nuestra Señora de las Victorias,
- Iglesia de la Tercera Orden del Carmo (Iglesia de Nosso Senhor dos Passos)
- Iglesia de Nuestra Señora del Amparo
- Iglesia de san francisco
- Nuestra Señora del Rosario de los Negros
- Plaza de la Bandera
- Plaza de san francisco
- Plaza Senhor dos Passos (Largo do Carmo)
- Ladeira de Epaminondas (Callejón de la Poesía),
- Cuesta de Porto da Banca
- Ladeira do Açougue
- Callejón de Amparo
- Largo do Rosario
- Largo Engenho Poxim
- Capilla de Nuestra Señora de la Concepción
1. Museos en São Cristóvão SE
Con una colección de unas quinientas piezas, la Museo de Arte Sacro de São Cristovão, inaugurado en 1974, y uno de los tres más importantes de Brasil en su género (los otros son de São Paulo y Bahía).
Museo de Arte Sacro de São Cristovão funciona en viejo convento franciscano, cuyas obras, aunque iniciadas en 1657, no terminaron hasta 1726.
Entre sus joyas, que datan del siglo XVII, se encuentran el Trono del Santísimo Sacramento, de madera de cedro recubierta de oro, y dos Cristos crucificados, de marfil (praҫa São Francisco, s/n).
En la misma plaza está el Museo Histórico de Sergipe, donde se exponen en orden cronológico muebles, objetos de decoración y vestuario.
O Museo Histórico de Sergipe ocupa un palacio del siglo XVIII construido para ser residencia de los presidentes de la provincia (praҫa São Francisco, s/n).
2. Iglesias en São Cristóvão SE
De los monumentos enumerados por el IPHAN en Sergipe, el la iglesia parroquial de Nossa Senhora da Vitória es la más antigua. Se sabe que la iglesia fue construida por los jesuitas en la primera mitad del siglo XVII.
Parcialmente destruido durante la guerra contra los holandeses, sufrió una restauración que representó casi una reconstrucción (Matrix square, s / n).
El conjunto formado por la iglesia de Nossa Senhora do Carmo, la iglesia de Ordem Terceira y el Convento Comenzó a construirse a finales de 1600, pero las obras finalizaron recién en la segunda mitad del siglo XVIII. Cada año, la imagen del Senhor dos Passos es llevada por los fieles durante la procesión de Semana Santa (praҫa Senhor dos Passos, s/n, Centro).
Posiblemente construido por los invasores holandeses, el iglesia de Nuestra Señora del Amparo fue mantenida por la Irmandade de Amparo dos Homens Pardos, creada en 1690. Con su extinción, ocurrida en 1902, la iglesia pasó al cuidado del vicario de São Cristovão (trav. Do Amparo, s/n).
La Igreja Matriz Nossa Senhora da Vitória es la parroquia más antigua de Sergipe.
Iglesia Matriz de Nuestra Señora de la Victoria era coConstruido en Sergipe Del Rey en el siglo XVII por los sacerdotes jesuitas, en la época en que los holandeses invadieron la ciudad de São Cristóvão. Con 405 años de historia, se destaca por su imponente estilo barroco y por mantener, hasta el día de hoy, su estructura original.
En 1608, fue elevada como Iglesia Madre por el cuarto obispo de Bahía, Dom Constantino Barradas, en el pontificado del Papa Pablo V.
Con los años, se convirtió en una sede episcopal. Incluso después de haber sufrido daños irreparables durante los dos u ocho años en que los holandeses estuvieron a la cabeza de São Cristóvão (1637 a 1645), la Iglesia Matriz de Nossa Senhora da Vitória fue renovada cuatro veces, prácticamente reconstruida.
Situada en la Praça da Matriz, la iglesia tiene numerosas historias en su registro. Cada objeto, pintura y azulejos que contiene les dice algo a los visitantes, investigadores, la comunidad y visitantes fieles.
Tras la década de luchas entre holandeses y portugueses en el territorio de Sergipe (1637-1647), la ciudad comenzó a reconstruirse y ampliarse a partir de conexiones y ampliaciones derivadas de la implantación del Convento de São Francisco (1693), la Convento e Iglesia de la Tercera Orden del Carmo (1699), la Iglesia y Santa Casa de Misericordia (de principios de siglo) y la Iglesia del Rosario de los Hombres Negros (1746).
3. Plaza de San Francisco
Destaca entre el patrimonio catalogado y presenta un conjunto monumental excepcional y homogéneo, compuesto por edificios públicos y privados.
Construido entre los siglos XVI y XVII, demuestra de manera única la fusión de influencias de la legislación y prácticas españolas y portuguesas en la formación de centros urbanos coloniales.
la plaza san francisco constituye un asentamiento urbano que fusiona los patrones de ocupación del suelo seguidos por Portugal y las normas definidas para las ciudades establecidas por España.
De esta forma, su autenticidad queda explícita en su diseño, entorno, técnicas, uso, función y contexto histórico y cultural.
Los alrededores de la Praça de São Francisco albergan:
- Iglesia de la Misericordia
- Palacio Provincial y Casa Vieja
- Iglesia y Convento de San Francisco,
- Capilla de la Tercera Orden (actual Museo de Arte Sacro)
- Santa Casa, Museo de Sergipe
- Casa del Folklore Zeca de Noberto
Implementado de acuerdo con el largo y el ancho requerido por la Ley IX de las Ordenanzas de Filipinas, incorpora el concepto de Plaza Mayor tal como se usa en las ciudades coloniales de Hispanoamérica, insertado en el patrón urbano portugués de una ciudad colonial en un paisaje tropical.
Por tanto, se puede considerar una simbiosis notable del urbanismo en las ciudades de origen ibérico. Los edificios institucionales civiles y religiosos relevantes, siendo el principal el complejo de la Iglesia y el Convento de São Francisco, transmiten un valor universal excepcional y están intactos y completos.
4. Museo Histórico de Sergipe
Ubicado en la Praça São Francisco, es un edificio del siglo XVIII y alberga los principales elementos que ayudan a contar la historia de Sergipe.
El Museo Histórico de Sergipe está ubicado en el antiguo Palacio Provincial. Es un edificio barroco de finales del siglo XVIII, residencia de los presidentes de la provincia de Sergipe, Ayuntamiento, Escuela y Exatoria, además de haber acogido a D. Pedro II, cuando estuvo en la ciudad, en 18.
Hay 13 salas para visitantes, con exposiciones permanentes y otras temporales.
La colección reúne reliquias como el famoso cuadro de Horácio Pinto da Hora, que retrata a Ceci y Peri (personajes principales de la novela O Guaraní, de José de Alencar), muebles, documentos, monedas, vajillas y otros objetos que revelan la importancia de San Cristóbal en el contexto histórico.
5. Iglesia Matriz de Nuestra Señora de la Victoria
Edificado en la plaza de un cerro, formó el núcleo inicial de la ciudad alta.
Nossa Senhora da Vitória fue construida como iglesia parroquial en 1608 por Dom Constantino Barradas, el cuarto obispo de Bahía, durante el pontificado del Papa Pablo V. Lleva el escudo de Felipe IV de España, ya que Brasil era una colonia dentro de la Unión Ibérica. (1580-1640).
La iglesia finalmente fue elevada a sede episcopal. Sufrió graves daños durante los ocho años de dominio holandés en São Cristóvão, de 1637 a 1645; la ciudad sirvió alternativamente como base para las guerrillas portuguesas y como sede del poder para los holandeses.
São Cristóvão se expandió enormemente después del final del dominio holandés y los habitantes locales reconstruyeron Nossa Senhora da Vitória. La ciudad envió un llamamiento al rey de Portugal a cambio de una renovación completa de la iglesia en 1666 y finalmente recibió 4.000 cruzados en 1702.
Nossa Senhora da Vitória sirvió como núcleo para la construcción de otras estructuras religiosas en São Cristóvão; su renovación fue seguida por la construcción de la Iglesia y Convento de Santa Cruz (Convento de São Francisco) (1693), Convento e Iglesia de la Orden del Carmo (1699), Hospital y Iglesia de la Misericordia y la Iglesia de Nossa Senhora do Carmo. Rosario de los Hombres Negros (1743).
Estructura
Nossa Senhora da Vitória fue construida en la ladera de una colina en el punto más alto de la ciudad alta. Se asienta en la parte superior de la Praça São Francisco de Assis, ahora conocida como Praça Getúlio.
Posee una imponente fachada con dos torres recubiertas de tejas portuguesas blancas. Las puertas de la iglesia son de madera decorada. El interior de la iglesia es sencillo, con pinturas atribuidas a José Teófilo de Jesús (1758-1847).
6. Convento e Iglesia de Santa Cruz o Convento e Iglesia de São Francisco
El Convento e Iglesia de Santa Cruz, en São Cristóvão-SE, también conocido como Convento e Iglesia de São Francisco.
El conjunto arquitectónico conocido como Convento São Francisco entender el Iglesia, Convento y Tercera Orden, que hoy alberga la Museo de Arte Sacro.
La construcción del convento se decidió en 1657, época de la llegada de los frailes franciscanos a São Cristóvão.
El Superior de la Orden era fray Luiz do Rosário, fraile franciscano portugués.
En 1659 se construyó la Iglesia y la reunión de los franciscanos.
En 1693 se colocó la primera piedra del Convento, sin embargo, el Conjunto recién se completó en la segunda mitad del siglo XVIII, debido a la pobreza de la Orden Franciscana y de la sociedad de la época.
Los frailes rogaron para construir la iglesia. Pidieron los molinos, gente que en ese momento tenía más condiciones para construir los altares, entonces además de tener un valor material, también tiene un valor sentimental, porque los mismos frailes construyeron los altares, con la ayuda de los jesuitas y la población que también contribuyó a ello, además de la mano de obra esclava que tuvo una fuerte participación en la construcción de estos sitios.
Frente a la iglesia y el convento tenemos el Cruzeiro, que fue erigido en 1658 y es el símbolo de la misión.
La iglesia es una de las más ricas en detalles de todas las del municipio. De piso a techo, su belleza encanta a los visitantes y fieles que transitan por el lugar.
Tan pronto como ingresamos al espacio, es posible verificar la presencia de los arcos.
El espacio entre la iglesia y la plaza servía en la época para que la gente conversara antes de entrar a las celebraciones religiosas.
En el centro del edificio, un altar de São Benedito da la bienvenida a los visitantes, mientras que más adelante, en los lados derecho e izquierdo, respectivamente, se destacan las imágenes de Santo Antônio y Nossa Senhora da Conceição, patrona de la iglesia.
Los altares están enmarcados en oro, mientras que en el techo también llama la atención la pintura original de San Francisco de Asís bajando a Jesucristo de la cruz.
Esta imagen representa un sueño que tuvo San Francisco, donde ayudaba a Jesús en su sufrimiento. Esta es la única pintura que reporta la presencia franciscana en el interior de la iglesia.
Otra imagen de San Francisco también está presente en el exterior del edificio. A diferencia de los demás, el santo tiene una calavera en sus manos. Según la creencia católica, la imagen representa a la “hermana muerte”. Ella también es original.
A pesar de mantener algunas características originales, a lo largo de los años, la estructura de la iglesia sufrió intervenciones. Los pisos hoy ya no son los mismos que sus cimientos, se colocaron réplicas para reemplazarlos. La torre original de la Iglesia fue demolida en 1844, cuando presentaba grandes grietas que comprometían la estructura.
6.1 Convento de Santa Cruz o Convento de San Francisco
En la parte conventual llama la atención la arquitectura.
El lugar cuenta con un claustro en cantería, cuya obra artística es considerada única en los conventos franciscanos de Brasil. También el sistema de apoyo sobre pilares verticales aislados y no sobre columnas, único en el noreste.
El espacio ya ha sido sede de Tesorería General, Asamblea Provincial, Biblioteca, Enfermería y Oficina General de Correos.
Permaneció abandonada durante muchos años, habiendo servido como cuartel para las tropas del batallón de la Guerra de paja.
A partir de 1980, el Convento pasó a funcionar como sede de encuentros de carácter religioso y técnico, y actualmente es uno de los más buscados en Sergipe para albergar retiros y encuentros católicos.
Después de tantos años de fundación, el Convento y la Iglesia siguen recibiendo una tradición secular. Todos los martes desde hace casi 400 años se realiza una misa y la bendición de San Francisco, que reúne semanalmente a los fieles en el templo religioso.
6.2 Museo de Arte Sacro de São Cristóvão
A la izquierda del convento se encuentra la ex Capilla de la Tercera Orden de San Francisco, que hoy alberga el Museo de Arte Sacro.
El Museo de Arte Sacro de São Cristovão, inaugurado en 1974, es uno de los tres más importantes de Brasil en su género (los otros están en São Paulo y Bahía).
Es una de las más importantes de Brasil en este tipo de colección y alberga obras que van desde el siglo XVII hasta el siglo XX.
En los dos pisos del edificio, los visitantes pueden contemplar altares de madera y oro, imágenes articuladas, muebles, artefactos antiguos y la Capilla del Convento (abierta solo en fechas religiosas específicas).
Entre sus joyas -que datan del siglo XVII- se encuentran el Trono del Santísimo Sacramento, en madera de cedro recubierta de oro, y dos Cristos crucificados, en marfil.
En total, el museo cuenta con más de 500 piezas catalogadas, todas ellas ya en el estado de Sergipe.
7. Iglesia de San Francisco
Ubicada en la parte central del convento, la iglesia de São Francisco Fue catalogada por Iphan en 1941. Con un estilo predominantemente rococó, la iglesia tiene un altar con diseños en forma de flores, frutas, conchas, lazos, entre otros, revestidos con pan de oro.
En el altar, una imagen de Cristo crucificado y, junto a él, la imagen de San Francisco de Asís. Más adelante, la imagen de Nossa Senhora da Conceição y, a su derecha, la imagen de Santo Antônio.
En el techo, dos imágenes pertenecientes al pintor bahiano José Teófilo de Jesús, que datan de los siglos XVIII y XIX.
8. Iglesia de Santa Izabel y Santa Casa de Misericordia
De construcción barroca de la primera mitad del siglo XVII y terminada a principios del siglo XVIII, el conjunto formado por la Santa Casa de Misericordia y la Iglesia de Santa Izabel es uno de los edificios históricos de São Cristóvão,
Catalogado por el Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional (IPHAN). Ubicado en la Praça São Francisco, el espacio alberga reliquias y recuerdos de quienes pasaron por la ciudad a lo largo de los años.
La Santa Casa, donde hoy funciona el Ayuntamiento, se construyó en su momento para ser un hospital, pero, a partir del siglo XX, fue un asilo y más tarde un orfanato.
Desde 1922 hasta 2017, el espacio estuvo a cargo de las Hermanas Misioneras de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios. Según el director presidente de la Fundación Cultura y Turismo João Bebe-Água, Gaspeu Fontes, el lugar fue sede de hechos históricos en el municipio de São Cristóvão.
“Estas tierras fueron donadas a la Irmandade da Misericórdia en 1608, y aquí estaba la sede de la Santa Casa de Misericórdia, que recibía a los portugueses que participaban en las guerras de ese período.
El 12 de abril de 1907, la administración de la Santa Casa fue entregada al Vicario de São Cristóvão por el Tesorero, Capitán Elias de Oliveira”, recordó Gaspeu.
El espacio funcionó como asilo hasta 1911 y, a partir de entonces, se convirtió en orfanato. Ícono del folclore de San Cristóbal y uno de los grandes referentes de la historia de la ciudad, Jorge dos Santos, conocido popularmente como 'Seu Jorge do Estandarte', cuenta cómo era la dinámica de la antigua Santa Casa en aquella época.
El orfanato albergaba a los hijos de madres que trabajaban en las antiguas fábricas y que no podían criarlos, por lo que fueron entregados a las hermanas de la inmaculada concepción. Yo era monaguillo, asistía a misas y veía el cariño que las hermanas tenían por los niños y los niños por ellas. Esta casa para la gente de San Cristóbal es de gran valor, además de ser una casa religiosa, tenía mucho que ofrecer.
9. Convento e Iglesia de Nossa Senhora do Carmo
El complejo Carmo está ubicado en la Praça Senhor dos Passos, en la parte alta de la ciudad, con vistas a la Iglesia Nossa Senhora da Vitória y al río Vaza Barris. Es considerado uno de los principales símbolos del patrimonio histórico y religioso del municipio de São Cristóvão.
El conjunto religioso, histórico y arquitectónico está formado por la Iglesia Conventual de Nossa Senhora do Carmo, llamada Carmo Maior, la Capilla de la Tercera Orden o Carmo Menor, el Museo de los Exvotos y el Memorial de Santa Dulce dos Pobres, fundado más recientemente y también mantenido por los frailes carmelitas.
Construido en estilo barroco, el conjunto fue construido 109 años después de la fundación de la ciudad, en una obra que se prolongó a lo largo de los siglos XVII y XVIII, pero que comenzó en 1699 por las religiosas carmelitas Calçados, que llegaron a la ciudad hacia 1618 para difundir su trabajo.
Durante varios períodos desde su fundación, la Iglesia, especialmente la que llamamos Carmo Maior, perdió su originalidad en la arquitectura y la ornamentación.
Esta pérdida se produjo principalmente por la necesidad de restauración, como la ampliación de la capilla, que se llevó a cabo en 1739 y duró hasta 1745 a 1766, última fecha está marcada en la fachada de la Iglesia.
La razón de los cambios que ocurrieron en las iglesias a lo largo de los años, responsable de la caracterización errónea de su estilo original.
En 1637, cuando los holandeses llegaron a São Cristóvão, había un pequeño convento que pronto fue destruido por ellos, a partir de entonces, el convento y las iglesias a veces necesitaban ser remodeladas, lo que provocó muchos cambios en la construcción original, principalmente en Carmo Major. , que pasó del estilo barroco al estilo neoclásico.
Actualmente, el lugar funciona como convento de noviciados, es decir, un lugar donde residen los hermanos menores antes de tomar sus votos.
Y aún frente a las reformas sufridas a lo largo de los años, la principal característica del conjunto sigue siendo hoy la riqueza de detalles, desde las puertas, las columnas de los claustros que comunican las iglesias, los altares secundarios del Carmo Menor, que resistieron las reformas , así como las pinturas estampadas en la pared y el techo, que revelan la historia de la orden carmelitana y la de Santa Teresa, quien tuvo una estrecha relación con la orden.
La iglesia del Carmo Menor se fundó por la necesidad de reunir a los llamados laicos católicos, aquellos que se sumergen en la espiritualidad, transmiten la fe y los preceptos divinos, pero sin necesidad del celibato.
El lugar también es conocido por albergar la imagen del Senhor dos Passos, que curiosamente fue encontrada por pescadores, encajonada en el río Paramopama, portando una nota que decía “a la ciudad de Sergipe Del Rey”.
La imagen fue llevada a los frailes, quienes coincidentemente tenían devoción al Senhor dos Passos. Apenas llegó, no se colocó en el altar secundario, que está al costado, sino en el altar mayor, por el nivel de devoción que había.
La historia del hallazgo de la imagen del Senhor dos Passos, por pescadores, se difundió rápidamente, ganando protagonismo en la vida religiosa de la población de San Cristóbal.
Posteriormente, los frailes ordenaron a Nossa Senhora da Soledade, llamada Nossa Senhora das Dores, que acompañara al Senhor dos Passos en la tradicional procesión que anualmente atrae a varios peregrinos a la ciudad.
La procesión del Senhor dos Passos tiene características europeas, como la costumbre de cubrir la imagen o pasar por debajo de ella.
También está la presencia de velas que, según la tradición local, se debe a que los pescadores necesitaban encenderse durante el trayecto con la imagen, desde el río Paramopama hasta las Iglesias del Carmo.
La gran mayoría de las imágenes presentes en estas iglesias son de origen portugués, esto incluye a Santo Antônio, Nossa Senhora da Boa Morte, Senhor dos Passos, Nossa Senhora das Dores, Nossa Senhora do Bom Sucesso, Santo Alberto de Jerusalem, entre otras, a excepción de Nossa Senhora do Carmo, que son de origen español.
En la iglesia hay imágenes más recientes, realizadas con el fin de completar algunas devociones carmelitas: Santa María Magdalena de Pazzi, Santa Teresa d'Ávila y Santo Elías. Todas las colecciones de la iglesia están catalogadas por el Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional (IPHAN), excepto las más recientes, que fueron realizadas en madera, en Brasil.
10. Grupos folclóricos en São Cristóvão
Caceteira, uno de los diez grupos folclóricos de la ciudad, es uno de los principales atractivos de São Cristovão.
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