Histoire de la Fondation de Paraíba et João Pessoa

Entrée de la rivière Paraíba au Brésil en 1671
C'est l'entrée de la rivière Paraíba au Brésil avec une belle vue sur le château de Margareta sur la côte brésilienne.

AAvant l'arrivée de Cabral au Brésil, la côte de Paraíba était peuplée d'Indiens Tabajaras et Potiguaras.

La majeure partie du territoire de l'actuelle Paraíba faisait partie de la capitainerie d'Itamaracá, donnée à Pero Lopes de Sousa en 1534.

Mais la colonisation effective commença en 1581, au cours de la Union ibérique, avec un village sur l'île de Camboa, sur les rives de la rivière Paraíba, qui a été détruite par des pirates français. A cette époque, le commerce du pau-brasil dans la région était déjà intense.

En 1585, pour lutter contre les pirates, le Portugais João Tavares construisit, à l'embouchure de la rivière Paraíba, le Fort San Felipe, honorant le roi Felipe II d'Espagne, qui a également gouverné le Portugal et ses domaines, sous le nom de Felipe I.

Plus loin dans Rio, la ville de Filipéia (actuellement João Pessoa). 

Albernaz a appelé Forte do Cabedelo et a enregistré qu'il y avait une ville en 1640 (actuellement João Pessoa).

La ville a été rebaptisée Paraíba, après l'expulsion des Hollandais en 1654. La région s'est développée à la fin du XVIe siècle avec la culture de canne à sucre.

En 1634, le territoire actuel de Paraíba, ainsi qu'une bonne partie du Nord-Est, fut conquis par les Hollandais.

En 1638, une flotte portugaise-espagnole quitte Lisbonne en direction du Brésil. Une épidémie, qui décima environ un tiers de l'équipage, obligea la flotte à rester quelques mois au Cap-Vert.

Entrée de la rivière Paraíba au Brésil en 1671
Le travail de Montanus était peut-être le plus grand livre illustré sur le Nouveau Monde produit au XNUMXème siècle. Il contenait plus d'une centaine de plaques, de vues et de cartes magnifiquement gravées de l'Amérique du Nord et du Sud. Les plaques représentent de manière vivante des forts, des festivals, des occupations, des flottes hollandaises, des batailles, des rites religieux et des coutumes des habitants indigènes. Cet ouvrage important a été traduit en allemand par Olivier Dapper et en anglais par John Ogilby. Plusieurs des plaques ont ensuite été acquises par Pierre Vander Aa. C'est l'entrée de la rivière Paraíba au Brésil avec une belle vue sur le château de Margareta sur la côte brésilienne. La scène animée est remplie de pêcheurs, de bergers et de commerçants chargeant leurs charrettes.

En janvier 1640, la bataille navale de Paraíba eut lieu, entre les flottes hollandaise et portugaise-espagnole, qui ne fut pas décisive. En 1654, les Hollandais sont expulsés par les forces portugaises commandées par André Vidal de Negreiros.

En 1684, Paraíba est élevée au rang de capitainerie. En 1753, elle fut de nouveau subordonnée à la Capitainerie de Pernambuco, en étant à nouveau séparée en 1799.

Paraíba a participé activement à la Révolution PernamboucDe 1817.

En 1821, avec le Brésil sous le régime de Monarchie parlementaire portugaise, commandée par les Cours constituantes de Lisbonne, Paraíba a élu un Conseil de gouvernement provisoire, le 25 octobre, présidé par le Portugais João de Araújo da Cruz. Le 18 juillet 1822, le Père Galdino da Costa Vilar assuma la présidence du Conseil de Gouvernement.

Le 8 octobre 1822, les habitants de Paraíba se déclarent déconnectés du Portugal et, le 28 novembre, ils acclament le prince régent.

L'option du peuple Paraíba pour le gouvernement central de Rio de Janeiro n'a pas été sans résistance.

À titre d'exemple, le lieutenant-colonel de Cavalaria Antonio José Gomes Loureiro, n'a pas adhéré à la cause de l'indépendance et a été expulsé de son poste à Paraíba.

Loureiro se rendit à Salvador et voulut s'embarquer pour le Portugal, mais fut interdit par le général Madère. Il réussit à monter à bord, en tant que passager, de la goélette marchande Marianna, mais fut capturé en Caravelas, par les troupes brésiliennes et cinq membres d'équipage de la goélette ont été tués dans l'affrontement.

En 1824, Paraíba a participé à la Confédération de l'Équateur. Avec la Proclamation de la République, elle est devenue un État.

En 1930, le président de l'État, João Pessoa, est assassiné. Il était candidat à la vice-présidence de la République, sur le ticket avec Getúlio Vargas.

Ce fait fut l'une des raisons du mouvement de 1930, qui aboutit à la Coup d'État de Getúlio Vargas. Cette année-là, la capitale de Paraíba a été rebaptisée João Pessoa.

Contexte de la conquête de Paraíba

Il a fallu un certain temps au Portugal pour commencer à explorer économiquement le Brésil, puisque les intérêts lusitaniens étaient concentrés sur le commerce des épices aux Indes, et d'ailleurs, il n'y avait pas de richesse sur la côte brésilienne qui attirait autant l'attention que l'or, trouvé dans le Colonies espagnoles, minerai qui avait fait une nation très puissante à l'époque.

En raison du manque d'intérêt des Portugais, les pirates et les corsaires se sont mis à extraire le pau-brasil, un bois largement répandu dans le Brésil colonial, et notamment grâce à l'extraction d'un pigment, utilisé pour teindre les tissus en Europe.

Ces envahisseurs étaient pour la plupart français et dès leur arrivée au Brésil, ils se sont liés d'amitié avec les Indiens, permettant entre eux une relation commerciale connue sous le nom de "troc", dans laquelle le travail indigène était échangé contre une fabrication sans valeur.

Les Portugais, préoccupés par l'augmentation du commerce des envahisseurs de la colonie, ont commencé à envoyer des expéditions pour empêcher la contrebande de pau-brasil, cependant, en arrivant au Brésil, ces expéditions ont toujours été repoussées par les Français soutenus par les Indiens.

Devant l'échec des expéditions, le roi du Portugal décide de créer le système des capitaineries héréditaires. Afin de la peupler, la colonie portugaise fut divisée en 15 capitaineries, pour douze concessionnaires.

Recens Elaborata Mappa Geographica Regni Brasiliae in America Meridionali, Maxime Celebris Accuratae Delineata, Seutter, Matthias - 1730
Recens Elaborata Mappa Geographica Regni Brasiliae in America Meridionali, Maxime Celebris Accuratae Delineata, Seutter, Matthias – 1730

Parmi eux, nous soulignons le Capitainerie d'Itamaracá, qui s'étendait de la rivière Santa Cruz à la Baía da Traição.

Capitainerie d'Itamaracá, Brésil - Horatius - Andreas Antonius - 1698
Cette magnifique carte de la province brésilienne d'Itamaraca, avec une partie de Paraíba, était l'une des 23 cartes de ce rare récit de la guerre coloniale luso-néerlandaise. Écrit par João José de Santa Teresa, et connu des bibliophiles sous le nom de Santa Teresa, il est considéré comme l'un des ouvrages les plus somptueux du XVIIe siècle sur le Brésil. Sainte Thérèse, carmélite portugaise, a passé douze ans dans les missions jésuites d'Amérique du Sud, puis est retournée en Europe, où elle est devenue bibliothécaire au Collège des Jésuites de Rome. Son compte a été fortement subventionné par Pedro II du Portugal, et certains des principaux artistes et graveurs de l'époque, dont Antonio Horacio Andreas, ont été chargés de travailler sur le projet. Il a été publié par Giacomo Giovanni Rossi. La carte elle-même est magnifiquement dessinée et offre un excellent aperçu de la région avec des rivières et des ruisseaux soigneusement délimités, l'emplacement des villages, des missions et des forts enregistrés, des routes et des sentiers indiqués, et même des dangers de navigation indiqués le long de la côte. Les ornements marins élaborés flanquent la belle rose des vents et sont parmi les éléments les plus décoratifs trouvés dans la cartographie. Une paire de sprites aquatiques tient les armoiries portugaises en l'air et des monstres marins soutiennent la carte d'échelle de distance.

Initialement, cette capitainerie a été donnée à Pedro Lopes de Souza, qui n'a pas pu prendre la relève, venant à sa place l'administrateur Francisco Braga, qui en raison d'une rivalité avec Duarte Coelho, a laissé la capitainerie en faillite, laissant la place à João Gonçalves, qui a effectué quelques améliorations dans la capitainerie comme la fondation de Vila da Conceição et la construction de moulins.

Après la mort de João Gonçalves, la capitainerie a décliné, étant à la merci des malfaiteurs et assurant la continuité de la contrebande de bois.

Avec la tragédie de Tacunhaém, en 1534 le roi du Portugal a démembré Itamaracá, donnant formation à la Capitainerie de la Rivière Paraíba.

Tragédie de Tacunhaém : C'était une tragédie dans laquelle les Indiens ont tué tous les habitants d'une plantation.

Il y avait une grande préoccupation de la part des Lusitaniens pour conquérir la capitainerie qui est actuellement Paraíba, car il y avait une garantie du progrès de la capitainerie de Pernambuco, de l'alliance brisée entre Potiguaras et les Français, et aussi, d'étendre leur colonisation à le nord. 

Histoire de la conquête et de la fondation de Paraíba

1. Expéditions pour la conquête

Lorsque le gouverneur général (D. Luís de Brito) reçut l'ordre de séparer Itamaracá, il reçut également du roi du Portugal l'ordre de punir les Indiens responsables du massacre, d'expulser les Français et de fonder une ville.

Ainsi commencèrent les cinq expéditions pour la conquête de Paraíba. Pour cela, le roi D. Sebastião a d'abord envoyé le médiateur général D. Fernão da Silva.

I Expédition (1574)

Le commandant de cette expédition était le Médiateur général D. Fernão da Silva. En arrivant au Brésil, Fernão a pris possession des terres au nom du roi sans aucune résistance, mais ce n'était qu'un piège.

Ses troupes ont été surprises par des indigènes et ont dû se retirer à Pernambuco.

II Expédition (1575) 

Le commandant de la deuxième expédition était le gouverneur général, D. Luís de Brito. Leur expédition a été entravée par des vents défavorables et ils n'ont même pas atteint les terres de Paraíba.

Trois ans plus tard, un autre gouverneur général (Lourenço Veiga), tente de conquérir la rivière Paraíba, sans succès.

III Expédition (1579)

Frutuoso Barbosa a imposé la condition que s'il conquérait Paraíba, il la gouvernerait pendant dix ans.

Cette idée ne lui a valu que des pertes, car lorsqu'il arrivait à Paraíba, une forte tempête s'est abattue sur sa flotte et en plus de devoir se retirer au Portugal, il a perdu sa femme.

IV Expédition (1582)

Avec la même proposition imposée par lui lors de l'expédition précédente, Frutuoso Barbosa revient déterminé à conquérir Paraíba, mais tombe dans le piège des Indiens et des Français.

Barbosa abandonne après avoir perdu un fils au combat.

V Expédition (1584)

Celui-ci avait la présence de Flores Valdez, Felipe de Moura et l'insistant Frutuoso Barbosa, qui a finalement réussi à expulser les Français et à conquérir Paraíba.

Après la conquête, ils ont construit les forts de São Tiago et de São Felipe.

2. Conquête de Paraíba

Pendant les jours, l'ombudsman général Martim Leitão formait une troupe composée de blancs, d'indiens, d'esclaves et même de religieux. Arrivés ici, ils rencontrent des Indiens qui, sans défense, s'enfuient et sont emprisonnés.

Capitaniarum de Phernambuca, Itamaraca, Paraiba, et Rio Grande Nova Delineatio, 1650
Capitaniarum de Phernambuca, Itamaraca, Paraiba, et Rio Grande Nova Delineatio, 1650

En apprenant qu'ils étaient des Indiens Tabajaras, Martim Leitão ordonne leur libération, déclarant que son combat était contre les Potiguaras (rivaux des Tabajaras).

Après l'incident, Leitão a cherché à former une alliance avec les Tabajaras, qui, craignant une autre trahison, l'ont rejetée.

Après un certain temps, Leitão et ses troupes arrivèrent enfin aux forts (São Felipe et São Tiago), à la fois dans la décadence et la misère en raison d'intrigues entre les Espagnols et les Portugais.

Avec cela, Martim Leitão a nommé un autre Portugais, connu sous le nom de Castrejon, au poste de Frutuoso Barbosa, un échange n'a fait qu'empirer la situation.

En apprenant que Castrejon avait abandonné, détruit le fort et jeté toute son artillerie par-dessus bord, Leitão l'arrêta et le renvoya en Espagne.

Quand personne ne s'y attendait, les Portugais rejoignirent les Tabajaras, provoquant la retraite des Potiguaras. C'était au début d'août 1585.

La conquête de Paraíba a eu lieu à la fin de tout cela grâce à l'union d'un portugais et d'un chef indigène appelé Piragibe, un mot qui signifie bras de poisson.

Carte Province de Paraiba - 1698 - Horatius - Andreas Antonius
Cette carte impressionnante couvre la province de Paraíba et illustre ses importantes rivières et ses plantations de canne à sucre florissantes. C'était l'une des 23 cartes de ce rare récit de la guerre coloniale portugaise-néerlandaise. Écrit par João José de Santa Teresa, et connu des bibliophiles sous le nom de Santa Teresa, il est considéré comme l'un des ouvrages les plus somptueux du XVIIe siècle sur le Brésil, en partie pour ses incroyables cartes. Sainte Thérèse, carmélite portugaise, a passé douze ans dans les missions jésuites d'Amérique du Sud, puis est retournée en Europe, où elle est devenue bibliothécaire au Collège des Jésuites de Rome. Son compte a été fortement subventionné par Pedro II du Portugal, et certains des principaux artistes et graveurs de l'époque, dont Antonio Horacio Andreas, ont été chargés de travailler sur le projet. Il a été publié par Giacomo Giovanni Rossi. La carte elle-même est magnifiquement dessinée et offre une excellente vue de la région avec des baies, des rivières et des ruisseaux soigneusement délimités. Il existe de nombreuses colonies et églises situées, ainsi qu'un réseau de routes anciennes. Une grande rose des vents oriente la carte avec le nord à droite. La carte est minutieusement ornée de putti soutenant la carte de titre de style ruban et les armoiries royales, et de monstres marins soutenant la carte d'échelle de distance en forme de coquillage.

3. Histoire de la Fondation de Paraíba

Martim Leitão a amené des maçons, des charpentiers, des ingénieurs et d'autres pour construire le Cité Notre-Dame des Neiges. Avec le début des travaux, Leitão se rendit à Baía da Traição pour expulser le reste des Français restés à Paraíba.

Préfecture de Paraiba et Rio Grande - Blaeu Johannes - 1662
Magnifique carte de la côte brésilienne, y compris les capitaineries de Paraíba et Rio Grande. La carte a été dessinée après des enquêtes réelles par Georg Markgraf, Elias Herckmanns et d'autres, et a été parmi les premières cartes du Brésil basées sur des données non portugaises. La carte est richement gravée avec une immense scène d'une procession d'Indiens Tupinambá portant un drapeau néerlandais, une partie d'un moulin à sucre et trois grandes batailles navales représentées en mer. Egalement orné d'armoiries, d'une rose des vents et d'une carte de titres en bandes. La série de cartes des capitaineries du Brésil ne ressemble à aucune autre carte de l'atlas de Blaeu. Blaeu a publié cette carte et les cartes qui l'accompagnent pour la première fois en 1647 pour le Rerum per octênio de Gaspar Barleus à Brasilia.

Leitão a nommé João Tavares capitaine du Fort. Paraíba était la troisième ville à être fondée au Brésil et la dernière du XVIe siècle.

4. Histoire de la Fondation de João Pessoa

Elle a été fondée par des colons portugais sous le nom de Cité Royale Notre-Dame des Neiges, le 5 août 1585.

Fondation de la capitale de Paraíba - João Pessoa

commencé à s'appeler Filipeia de Notre-Dame des Neiges, en 1588, en l'honneur du roi Philippe d'Espagne et du Portugal. Lors de l'invasion hollandaise en 1634, il devint Frederickstad ou Frederick.

De 1654, son nom a été changé en Parahyba Nord

Une dénomination de João Pessoa a été approuvé en septembre 1930 (Mail du matin, 7 septembre 1930, dans la sixième colonne, sous le titre “…e do Senado“) en hommage au politicien homonyme de Paraíba, assassiné le 26 juillet 1930 à la Confeitaria Glória, à Recife, par João Duarte Dantas ( 1888) – 1930), lorsqu'il était gouverneur de Paraíba et candidat à la vice-présidence sur la liste de Getúlio Vargas. 

L'assassinat de João Pessoa (1878 – 1930) provoqua une grande agitation populaire et fut considéré comme le déclencheur de la Révolution de 30, qui renversa le président Washington Luís et amena Getúlio Vargas au pouvoir.

5. Premiers villages de Paraíba à l'époque coloniale

Avec la colonisation, des villages sont apparus à Paraíba. Ci-dessous, nous avons quelques informations sur les premiers villages de Paraíba.

Pilier

Le début de sa colonisation a eu lieu à la fin du XVIe siècle, lorsque des ranchs de bétail ont été trouvés par les Hollandais. Aujourd'hui une ville sans grande importance à Paraíba, elle a été élevée au rang de village le 5 janvier 1765.

Pilar est originaire de la Mission du Père Martim Nantes dans cette région.

Pilar a été élevée au rang de municipalité en 1985, lorsque la culture de la canne à sucre est devenue la principale activité de la région.

Sousa

Aujourd'hui sixième ville la plus peuplée de l'État et propriétaire de l'un des sites archéologiques les plus importants du pays (Vale dos Dinossauros), Sousa était un village connu sous le nom de "Jardim do Rio do Peixe".

La terre de la région était très fertile, ce qui a rapidement accéléré le processus de colonisation et de progression du lieu. En 1730, environ 1468 personnes vivaient dans la vallée.

Sousa a été élevée au rang de village avec son nom actuel en l'honneur de son bienfaiteur, Bento Freire de Sousa, le 22 juillet 1766.

Son émancipation politique eut lieu le 10 juillet 1854.

Campina Grande

Sa colonisation a commencé en 1697. Le capitaine général Teodósio de Oliveira Ledo a installé un village dans la région.

Les indigènes formaient un village. Autour de ce village une foire se tenait dans les rues où passaient les paysans. On peut donc voir que les caractéristiques commerciales de Campina Grande sont nées de son origine.Campina a été élevée au rang de paroisse en 1769, sous l'invocation de Nossa Senhora da Conceição.

Son élévation au village avec le nom de Vila Nova da Rainha a eu lieu le 20 avril 1790.

Aujourd'hui Campina Grande C'est la plus grande ville de l'intérieur du Nord-Est.

São Joao do Cariri

Ayant été habitée au milieu du XVIIe siècle par l'immense famille Cariri qui habitait le site de São João, entre autres, cette ville, qui ne se distingue actuellement pas beaucoup au niveau de l'État, a été élevée au rang de village le 22 mars 1800.

São João do Cariri a eu son émancipation politique en date du 15 novembre 1831.

colombier

À la fin du XVIIe siècle, Teodósio de Oliveira Ledo fit une entrée par la rivière Piranhas. Nesta a remporté la confrontation avec les Indiens Pegas et y a fondé un village qui portait initialement le nom de la rivière (Piranhas). En raison de son entrée d'accès, il ne fallut pas longtemps pour qu'ils commencent à appeler la place Nossa Senhora do Bom Sucesso, en l'honneur d'un saint.

En 1721, l'église du Rosaire est édifiée sur le site, en l'honneur du saint patron de la ville, aujourd'hui considéré comme un vestige de l'histoire.

En vertu d'une charte royale du 22 juin 1766, la commune est rebaptisée Pombal, en l'honneur du célèbre marquis de Pombal.

Il est élevé au rang de village les 3/4 mai 1772, date aujourd'hui considérée comme étant aussi celle de la création de la commune.

Le sable

Anciennement connue sous le nom de Bruxaxá, Areia a été élevée à la paroisse avec le nom de Nossa Senhora da Conceição par la Charte Royale du 18 mai 1815.

Cette date est également considérée comme la date de son élévation au village.Son émancipation politique eut lieu le 18 mai 1846, par la loi de création numéro 2.

Aujourd'hui, Areia se distingue comme l'une des principales villes de l'intérieur de Paraíba, principalement parce qu'elle a un passé historique très attrayant.

6. Premiers Capitães-Mores de Paraíba

Joao Tavares

João Tavares a été le premier capitaine-major, qui a dirigé la capitainerie de Paraíba de 1585 à 1588. João Tavares a été chargé par le Médiateur général, Martim Leitão, de construire une nouvelle ville.

Pour la construction de cette ville, 25 chevaliers sont venus, en plus des maçons et charpentiers, parmi d'autres ouvriers du genre.

Des jésuites et d'autres personnes sont également arrivés pour résider dans la ville.

Le premier moulin a été fondé par João Tavares, d'El-Rei, à Tibiri, et le fort de São Sebastião, construit par Martim Leitão pour protéger le moulin.

Les Jésuites étaient responsables de la catéchisation des Indiens. Ils ont également fondé un centre de catéchèse et à Passeio Geral, ils ont construit la chapelle de São Gonçalo.

Le gouvernement de João Tavares a été grandement aidé par Duarte Gomes da Silveira, originaire d'Olinda.

Silveira était propriétaire d'une plantation et figure majeure de la capitainerie de Paraíba pendant plus de 50 ans. Riche, il contribua financièrement à l'essor de la ville. Dans sa résidence se trouve actuellement le Colégio Nossa Senhora das Neves.

Bien qu'il ait travaillé dur pour le progrès de la capitainerie, João Tavares a été expulsé en 1588, en raison de la politique du roi.

Barbosa fructueuse

En raison d'une grande insistance devant le tribunal et pour la défense de certains droits, Frutuoso Barbosa fut, en 1588, nommé le nouveau capitaine-major de la Capitainerie de Paraíba, aidé par D. Pedro Cueva, qui était chargé de contrôler la partie militaire de la grade de capitaine.

Dans cette même période, des frères franciscains sont arrivés, qui ont fondé plusieurs villages et parce qu'ils n'étaient pas aussi rigoureux dans l'enseignement religieux que les jésuites, ils ont eu un désaccord avec ces derniers.

Ce malentendu a nui au gouvernement de Barbosa, car profitant de quelques négligences, les Indiens Potiguara ont envahi des propriétés. Le capitaine-major d'Itamaracá est venu en aide à Barbosa, avec João Tavares, Piragibe et leurs Indiens.

En chemin, João Tavares est mort d'une maladie soudaine. Lorsque le reste du groupe est arrivé à Paraíba, ils ont délogé et arrêté les Potiguaras.

Afin d'empêcher l'entrée des Français, Barbosa ordonna la construction d'une forteresse à Cabedelo.

Piragibe a commencé la construction du fort avec les Tabajaras, cependant, en raison de l'interférence des jésuites, les travaux ont été achevés par les franciscains et leurs hommes.

En l'honneur de Felipe II d'Espagne, Barbosa a changé le nom de la ville de Nossa Senhora das Neves en Felipéia de Nossa Senhora das Neves.

En raison des luttes sans fin entre le capitaine Pedro Cueva et les Potiguaras et des désaccords avec les jésuites, Cueva partit et Barbosa décida de mettre fin à son gouvernement en 1591.

André de Albuquerque Maranhão

André de Albuquerque n'a régné qu'un an. Dans celui-ci, il expulsa les Potiguaras et réalisa quelques fortifications. Parmi elles, la construction du Fort Inhobin pour défendre certains moulins près de cette rivière.

Toujours dans ce gouvernement, les Potiguaras ont brûlé le fort de Cabedelo. Le gouvernement d'Albuquerque a pris fin en 1592.

Feliciano Coelho de Carvalho

Pendant son gouvernement, il a combattu à Capaoba, il y a eu la paix avec les Indiens, il a élargi les routes et expulsé les Franciscains. Il mit fin à son règne en 1600.

Ordres religieux de la capitainerie de Paraíba et ses monastères

1. Jésuites

Les jésuites ont été les premiers missionnaires arrivés à la capitainerie de Paraíba, après toutes ses luttes de colonisation.

À la demande de Frutuoso Barbosa, les jésuites entreprennent la construction d'un collège à Felipéia. Cependant, en raison de désaccords avec les franciscains, qui n'utilisaient pas des méthodes d'éducation aussi strictes que les jésuites, l'idée a été arrêtée.

Profitant de ces désaccords, le roi, mécontent des jésuites qui n'autorisaient pas l'asservissement des Indiens, blâma les jésuites pour leur rivalité avec les franciscains et les expulsa de la capitainerie.

Cent quinze ans plus tard, les jésuites revinrent à Paraíba, fondant un collège où ils enseignaient le latin, la philosophie et les lettres.

Après un certain temps, ils ont fondé un séminaire à côté de l'église de Nossa Senhora da Conceição. Actuellement, cette zone correspond au jardin du Palácio do Governo. En 1728, les jésuites sont de nouveau expulsés.

En 1773, le Médiateur général s'installe au séminaire où vivaient les jésuites, avec l'autorisation du pape Clémentin XIV.

Les franciscains En réponse à Frutuoso Barbosa, les prêtres franciscains sont arrivés, dans le but de catéchiser les Indiens.

Frei Antônio do Campo Maior est arrivé dans le but de fonder le premier couvent de la capitainerie. Son travail s'est concentré sur plusieurs villages, ce qui l'a rendu important.

Pendant le gouvernement de Feliciano Coelho, des désaccords ont commencé, car les franciscains, ainsi que les jésuites, n'ont pas asservi les Indiens. Il arriva qu'après quelques désaccords entre les franciscains, Feliciano et le gouverneur général, Feliciano finit par s'installer avec les frères.

L'église et le couvent des Franciscains ont été construits sur un très grand site, où se trouve aujourd'hui la Plaza San Francisco.

2. Bénédictins

Le supérieur général des bénédictins était intéressé à fonder un couvent dans la capitainerie de Paraíba.

Le gouverneur de la capitainerie reçut l'abbé et s'entretint avec lui de la fondation. Il a décidé de faire don d'un site, qui serait l'ordre du supérieur général des Bénédictins. La condition imposée par le gouverneur était que le couvent soit construit dans les 2 ans.

Le monastère n'a pas été construit en deux ans, même ainsi, Feliciano a conservé la donation du site.

L'église de São Bento est actuellement située sur la Rua Ninth, où se trouve encore une girouette à lame, construite en 1753.

Les missionnaires carmélites Les carmélites sont venues à Paraíba à la demande du cardinal D. Henrique, en 1580.

Mais en raison d'un incident à l'arrivée qui a entraîné les missionnaires dans des directions différentes, l'arrivée des carmélites a pris huit ans. Les carmélites sont arrivées à Paraíba lorsque le Brésil était sous domination espagnole.

Les carmélites arrivèrent, fondèrent un couvent et commencèrent l'œuvre missionnaire. L'histoire des carmélites ici est incomplète, car plusieurs documents historiques ont été perdus lors des invasions hollandaises.

Le frère Manuel de Santa Teresa a restauré le couvent après la Révolution française, mais peu de temps après, il a été démoli pour servir de résidence au premier évêque de Paraíba, D. Adauto de Miranda Henriques. L'église carmélite a été fondée par les carmélites.

Peuple indigène de Paraíba

À Paraíba, il y avait deux races d'Indiens, les Tupis et les Cariris (également appelés Tapuias).

Les Tupis étaient divisés en Tabajaras et Potiguaras, qui étaient des ennemis.

Au moment de la fondation de Paraíba, les Tabajaras formaient un groupe d'environ 5 mille personnes. Ils étaient pacifiques et occupaient la côte, où ils fondèrent les villages d'Alhanda et de Taquara.

Les Potiguaras étaient plus nombreux que les Tabajaras et occupaient une petite région entre le Rio Grande do Norte et Paraíba. Ces Indiens se déplaçaient constamment, laissant derrière eux des villages et en formant de nouveaux. Avec cette locomotion constante, les Indiens ont occupé des zones auparavant inhabitées.

Les Indiens Cariris étaient plus nombreux que les Tupis et occupaient une zone qui s'étendait du plateau de Borborema aux limites du Ceará, du Rio Grande do Norte et du Pernambuco.

Les Cariris étaient des Indiens qui seraient venus d'un grand lac. Les chercheurs pensent qu'ils venaient de l'Amazonie ou de Lagoa Maracaibo, au Venezuela.

Les anciens Kariri, qui auraient été civilisés avant les nouveaux Kariri, étaient divisés en plusieurs tribus ; anaconda, icós, ariu et pies, et paiacú. Parmi ceux-ci, les Tapuias Pegas se sont fait connaître dans les combats contre les bandeirantes.

Le niveau de civilisation des Indiens de Paraíba était considérable. Beaucoup savaient lire et connaissaient des métiers comme la menuiserie. Ces Indiens traitaient bien les jésuites et les missionnaires qui leur prêtaient attention.

La plupart des Indiens passaient du Paléolithique au Néolithique. La langue qu'ils parlaient était le tupi-guarani, qui était également utilisé par les colons pour communiquer avec les Indiens.

Les Tupiguarani méritaient même la création d'une grammaire, préparée par le Père José de Anchieta. Piragibe, qui nous a donné la paix dans la conquête de Paraíba ; Tabira, qui a combattu les Français et Poti, qui a combattu les Hollandais et a été un héros dans la bataille des Guararapes, sont des exemples d'Indiens qui se sont démarqués à Paraíba.

Aujourd'hui encore, il existe des tribus indigènes Potiguara situées à Baía da Traição, mais dans un seul village, São Francisco, où il n'y a pas de métis, car la tribu n'accepte pas la présence de caboclos, un terme qu'ils utilisaient pour désigner les personnes qui l'ont fait. n'appartiennent pas à la tribu.

Le chef de ce village s'appelle Djalma Domingos, qui est aussi le maire de Baía da Traição. Peu à peu, le village se civilise ; un exemple de ceci est un poste téléphonique installé il y a un mois. Dans ces villages, il y a environ 7.000 XNUMX Indiens Potiguara, qui maintiennent leurs anciennes cultures.

Elles comptent environ 1.800 7 élèves de 14 à 19 ans en premier cycle du primaire. Au Brésil, il n'y a que trois tribus Potiguara, et dans le nord-est la seule est celle de Baía da Traição. Le XNUMX avril, ils ont célébré leur journée en faisant des peintures corporelles et en réunissant les villages locaux dans le village de S. Chico et en exécutant des danses telles que le Toré.

La principale activité économique de ces Indiens est la pêche et, dans une moindre mesure, l'agriculture.

Invasions hollandaises au Brésil

En 1578, le jeune roi du Portugal, D. Sebastião, fut tué à la bataille d'Alcácer-Quibir, en Afrique, laissant le trône portugais à son oncle, le cardinal D. Henrique, qui, en raison de son âge avancé, mourut en 1579, ne laissant aucun héritier.

Illustration de la ville et de la forteresse de Paraíba dans le paysage du Brésil - 1730
Une splendide carte de la région de Paraíba et des puissants défenseurs à l'embouchure de la rivière Paraíba. La carte illustre l'incursion néerlandaise en territoire portugais et montre la flotte néerlandaise remplissant le fleuve et les armées en défense marchant le long des routes. Un grand médaillon très décoratif représente toute la côte de R. Peguihuga à Bahia de Todos Santos.

Le roi d'Espagne, Felipe II, qui prétendait être un cousin des rois portugais, avec la collaboration de la noblesse portugaise et de son armée, accéda au trône portugais en 1580.

Le passage du trône portugais à la couronne espagnole a nui aux intérêts néerlandais, car ils se battaient contre l'Espagne pour leur indépendance et la Hollande était responsable du commerce du sucre dans les colonies portugaises, ce qui leur garantissait des profits élevés.

Ainsi, rivaux des Espagnols, les Hollandais se virent interdire d'accoster sur les terres portugaises, ce qui leur causa un grand tort.

Intéressés à récupérer leurs affaires lucratives avec les colonies portugaises, le gouvernement néerlandais et des entreprises privées ont formé la Compagnie des Indes occidentales pour envahir les colonies.

La première tentative d'invasion néerlandais a eu lieu en 1624, à Salvador.

Le gouverneur de Bahia, Diogo de Mendonça Furtado, s'était préparé au combat, mais avec le retard de l'escadre hollandaise, les Brésiliens ne croyaient plus à l'invasion lorsqu'ils furent pris par surprise.

Au cours de l'attaque, le gouverneur a été arrêté. Sous la direction de Marcos Teixeira, les forces brésiliennes ont tué plusieurs chefs bataves, affaiblissant les troupes néerlandaises.

En mai 1625, ils sont expulsés de Bahia par l'escadron de D. Fradique de Toledo Osório. Après s'être retirés de Salvador, les Néerlandais, commandés par Hendrikordoon, se sont rendus à Baía da Traição, où ils ont débarqué et se sont fortifiés.

Des troupes de Paraíba, de Pernambuco et d'Indiens se sont réunies à la demande du gouverneur Antônio de Albuquerque et de Francisco Carvalho pour expulser les Néerlandais.

La défaite batave survint en août 1625. Après ce conflit, les Hollandais se rendirent à Pernambuco, où le gouverneur Matias de Albuquerque, visant à les laisser sans ravitaillement, incendia les entrepôts du port et se retrancha.

À Paraíba, pour avoir aidé les Hollandais, les Potiguaras ont été expulsés par Francisco Coelho.

Pendant cette période, la grande défense de la terre peut être vue. Craignant de nouvelles attaques, les Forteresse de Santa Catarina, à Cabedelo, a été reconstruit et mis en garnison et devant lui, sur la rive opposée de la rivière Paraíba, le Fort Santo Antônio a été construit.

Forteresse de Santa Catarina, à Cabedelo PB
Forteresse de Santa Catarina, à Cabedelo PB

Le cinquième jour de décembre 1632, commandés par Callenfels, 1600 Bataves débarquent à Paraíba.

Une fusillade a eu lieu, les Hollandais ont construit une tranchée devant la forteresse de Santa Catarina, mais ont été vaincus avec l'arrivée de 600 hommes de Felipéia de Nossa Senhora das Neves à la demande du gouverneur.

Après cet événement, les Brésiliens tentent de creuser une tranchée devant la forteresse. Les Hollandais tentent de l'arrêter, mais le fort résiste. Incapables de gagner, les Bataves se replient sur Pernambuco.

Les Hollandais décident d'attaquer le Rio Grande do Norte, mais Matias de Albuquerque, 200 Indiens et 3 compagnies de Paraíba les empêchent de débarquer.

Les Néerlandais retournent à Paraíba pour attaquer le fort de san antonio, mais quand ils débarquent, ils remarquent la tranchée creusée par le peuple Paraíba, les obligeant à renoncer à l'invasion et à retourner au Cabo de Santo Agostinho.

Au bout d'un moment, les Néerlandais ont décidé d'essayer à nouveau d'envahir Paraíba, car cela représentait une porte pour l'invasion de Pernambuco. Ainsi, le 25 novembre 1634, un escadron de 29 navires partit pour Paraíba.

Le quatrième jour de décembre 1634, bien préparés, les soldats hollandais arrivèrent au nord de Jaguaribe, où ils débarquèrent et emprisonnèrent trois Brésiliens, dont le gouverneur, qui réussirent à s'échapper.

Le lendemain, le reste des troupes néerlandaises débarqua, emmenant plus de monde. Sur le chemin terrestre de Cabedelo, les Bataves ont reçu plus de renforts. Antônio de Albuquerque Maranhão a envoyé à Paraíba tout ce qui était nécessaire pour combattre avec les chefs hollandais dans la région du fort.

Pendant ce temps, Callabar a volé les propriétés. Des renforts sont venus de Rio Grande do Norte et de Pernambuco. Le capitaine Francisco Peres Souto prend le commandement de la forteresse de Cabedelo.

Ce n'est que le 15 novembre que le comte Bagnuolo est arrivé à Paraíba pour aider les habitants de Paraíba. Comme les habitants de Paraíba se trouvaient déjà dans une situation irrémédiable, ils décidèrent de céder le Fort de Cabedelo et, peu après, le Fort de Santo Antônio.

Le comte de Bagnuolo est allé à Pernambuco; Antônio de Albuquerque et le reste de la troupe, ainsi que le reste du peuple, ont tenté de fonder l'Arraial do Engenho Velho.

Les Hollandais arrivèrent avec leurs armées à Felipeia de Nossa Senhora das Neves en 1634 et le trouvèrent vide. Ils sont ensuite allés chercher Antônio de Albuquerque à Engenho Velho, mais ils ne l'ont pas trouvé.

Le commandant des troupes hollandaises s'entendit avec Duarte Gomes, qui rechercha Antônio de Albuquerque, qui l'arrêta et l'envoya à Arraial do Bom Jesus.

Ensuite, les Néerlandais ont ordonné la libération de Duarte Gomes. À Engenho Espírito Santo, nos guerriers ont vaincu les envahisseurs, qui étaient dirigés par André Vidal de Negreiros.

Les habitants de Paraíba ont continué avec l'idée de vouloir expulser les Néerlandais. Ils ont cherché la force de le faire: ils ont trouvé des hommes à Engenho São João et ont eu le soutien d'André V. de Negreiros.

Lorsque les Néerlandais l'ont découvert, ils se sont également préparés au combat.

Les habitants de Paraíba se sont rassemblés à Timbiri, puis se sont rendus à Engenho Santo André, où ils ont été attaqués par Paulo Linge et ses troupes. Après plusieurs combats, quatre-vingts Néerlandais sont morts et Paraíba a perdu le capitaine Francisco Leitão.

Les combattants, regroupés sur la sucrerie de Santo André, continuent de provoquer les Hollandais, compliquant ainsi la situation à Pernambuco.

La forteresse de Pernambuco a été remise aux prisonniers libérés par Hautyn. Francisco Figueroa est arrivé pour gouverner la capitainerie pendant un certain temps.

En 1655, João Fernandes Vieira est arrivé pour assumer la capitainerie de Paraíba. Jerônimo de Albuquerque a conquis le Maranhão avec l'aide de son fils Antônio de Albuquerque Maranhão.

En 1618, il hérita du gouvernement du Maranhão, qui aurait l'avis de deux personnes choisies par le peuple. Antônio n'aimait pas beaucoup ses assistants et les renvoya.

Suivant son propre chemin, Antônio de Albuquerque a abandonné le gouvernement du Maranhão et s'est marié à Lisbonne, ayant deux enfants de ce mariage.

Antônio retourna au Brésil en 1627, avec la nomination de Capitaine-Mor de Paraíba.

Capitainerie de Paraíba au moment de l'invasion hollandaise

Au moment de l'invasion hollandaise, la population était divisée en deux groupes : les hommes libres (néerlandais, portugais et brésiliens) et les esclaves (d'origine brésilienne ou africaine).

Pendant une longue période de domination néerlandaise au Brésil, il n'y avait pas de mélange de races.

Politique administrative néerlandaise à Paraíba

Pendant une décennie, la capitainerie de Paraíba eut pour administrateurs des gouverneurs hollandais :

Servais Carpentier

Il a également gouverné le Rio Grande do Norte et sa résidence officielle était au couvent de São Francisco.

Ippo Elyssens

C'était un administrateur violent et malhonnête. Il a repris les meilleurs moulins de la capitainerie. Elias Herckmans : important gouverneur néerlandais, qui a régné pendant cinq ans.

Sebastien Von Hogoveen

Il régnerait à la place d'Elias H., mais mourut avant d'entrer en fonction. Daniel Aberti : Suppléant du précédent.

Gisberk de With

Il était le meilleur gouverneur néerlandais, car il était honnête, travailleur et humain.

Paulo de Lynx

Il est vaincu par les « Libertadores da Insurreição » et se retire à Cabedelo.

Conquête de l'intérieur de Paraíba

À travers des entrées, des missions de catéchèse et des drapeaux, l'intérieur de Paraíba a été conquis, principalement après les invasions hollandaises.

Les missionnaires prêchaient le christianisme dans leurs missions, enseignaient l'alphabétisation et les compétences aux Indiens et construisaient des écoles pour les colons.

Les missionnaires trouvèrent un plateau avec une verte prairie et un temps agréable.

un village de indiens cariri qui se sont organisés dans la région l'appelaient Campina Grande. Parmi les missionnaires, se distingue le Père Martim Nantes, dont la mission a donné naissance au village de Pilar.

Les missions de catéchèse ont été les premières formes de conquête de l'intérieur de Paraíba.

Après eux, des drapeaux ont été exécutés dans le but de capturer des Indiens.

Le capitaine général Teodósio de Oliveira Ledo était l'homme qui commandait le premier drapeau à Paraíba.

Ce drapeau a eu lieu de l'autre côté de la rivière Paraíba et a été mis en évidence par la fondation d'un village appelé Boqueirão. Ce premier drapeau, malgré la tourmente, a réussi, car Théodose a emprisonné plusieurs Indiens.

Teodósio est considéré comme largement responsable de la colonisation de l'intérieur de Paraíba. Il s'installe à l'intérieur et amène des familles et des Indiens à s'y installer.

Les pas de Teodósio ont été suivis par le capitaine-major Luís Soares, qui s'est également distingué par ses pénétrations à l'intérieur. Un homme nommé Elias Herckman a cherché des mines et est arrivé à Serra da Borborama.

Son attitude (celle de chercher des mines) a été suivie par Manuel Rodrigues. Le fondateur de Casa da Torre, Francisco Dias D'ávila, était un autre pionnier qui s'est distingué dans la colonisation de Paraíba.

Parmi les différentes tribus (caicós, icós, janduis, etc.) qui se sont distinguées dans le conflit contre la conquête de l'intérieur de Paraíba, les plus connues sont les anacondas, qui habitaient Alagoas de Monteiro.

Analyse politique, économique et sociale du vaisseau amiral aux XVIIe et XVIIIe siècles

Analyse politique

Dans l'administration coloniale du Brésil, trois modalités de statuts politiques étaient configurées : celle des capitaineries héréditaires, celle du gouvernement général et celle de la vice-royauté.

À Paraíba, nous avons eu la création de la capitainerie royale en 1574. En 1694, après plus de quatre-vingt-dix ans de fondation, cette capitainerie est devenue indépendante.

Cependant, après plus de soixante ans, la capitainerie de Paraíba fut annexée à celle de Pernambuco le 1er janvier 1756.

Il y a eu une perte dans cette fusion pour la capitainerie de Paraíba, en plus de nuire au service royal, en raison des complications du général de Pernambuco, du gouverneur de Paraíba et du Rio Grande do Norte.

Pour cette raison, en 1797, le gouverneur de la capitainerie, Fernando Castilho, a fait une déclaration décrivant la situation de la capitainerie royale de Paraíba à la reine du Portugal. Le 11 janvier 1799, par charte royale, la capitainerie de Paraíba se sépare de celle de Pernambuco.

L'intérieur de la capitainerie fut dévasté par des pionniers qui pénétrèrent jusqu'au Piauí.

Cependant, la conquête du Sertão a été réalisée par la famille Oliveira Ledo. Un autre fait politique était les invasions françaises constantes à la demande de la couronne française.

L'invasion hollandaise et la guerre des colporteurs, dans lesquelles Paraíba était toujours présente avec l'héroïsme de ses enfants, ont eu leurs conséquences politiques, car elles ont stimulé le sentiment nationaliste de Paraíba.

Analyse économique

À l'époque coloniale, Paraíba offrait un aspect économique digne de mention. Parmi les principaux produits et sources de richesse, le pau-brasil, la canne à sucre, le coton et le commerce noir se distinguent.

Le pau-brasil, originaire d'Asie, était connu sous le nom d'ibira-pitanga par les Indiens. Sa valeur comme matière première pour la teinture a été attestée en Europe et en Asie.

D'où son importance économique. Pernambuco et Paraíba étaient parmi les points du Brésil où l'ibira-pitanga était le plus souvent trouvé.

La canne à sucre, qui était la principale richesse de Paraíba avec ses moulins, venait du Cap-Vert. Il fut initialement planté dans la Capitainerie d'Ilhéus. La canne à sucre ne s'est pas acclimatée en Europe.

Au Moyen Âge, le sucre était une denrée rare au prix exorbitant.

Il est apparu dans un testament parmi les bijoux. Cela a prouvé l'importance du sucre, ce qui a entraîné le développement et le progrès des colonies brésiliennes.

Dans la première décennie de la fondation de Paraíba, dix moulins étaient déjà assemblés.

Depuis 1532, ce produit est entré dans la capitainerie, stocké dans les greniers, dans les usines d'Iguarassú.

Les Français faisaient déjà le commerce du coton. Cependant, l'économie de « l'or blanc » ne s'est développée qu'au XVIIIe siècle.

Ici, dans la capitainerie, le coton était d'une importance primordiale dans l'équilibre de l'économie.

À Paraíba, le troupeau de bovins avait également une importance économique. Il n'était pas seulement utilisé comme source de subsistance parmi nous. Il est entré dans les moulins en tant que conducteur de moulin.

Le bétail a connu son heure de gloire à « l'âge du cuir », lorsque tout était fabriqué avec du cuir à des fins commerciales ; meubles, portes, coffres, etc.

Trafic d'esclaves

Au début de la colonisation, les esclaves ont commencé à être introduits au Brésil.

La date n'est pas mentionnée, mais on suppose qu'ils sont arrivés en premier avec Martim Afonso de Souza à la capitainerie de São Vicente.

À Paraíba, l'entreprise du commerce noir a commencé peu de temps après le décret royal de 1559, par le régent Catarina, autorisant les moulins à acheter douze (12) esclaves chacun.

L'esclave était une denrée chère. Sa valeur moyenne oscillait entre 20 et 30 livres sterling.

Analyse sociale

Des églises

Duarte Coelho Pereira a fondé une nouvelle Lusitânia, composée uniquement de nobles. Certains nobles de Pernambuco se sont réfugiés à Paraíba, avant toute invasion hollandaise.

Quand ils sont arrivés, ils ont construit leurs moulins, où ils ont vécu dans le luxe, profitant de tout. Il se trouve que toute la population ne vivait pas aussi bien que la noblesse, car il y avait des femmes et des filles analphabètes, qui ne faisaient que des tâches ménagères.

Il y avait aussi d'autres classes sociales, composées de marchands et d'aventuriers, qui s'enrichissaient rapidement, faisaient partie de la bourgeoisie, voulant faire partie de la noblesse.

Les membres de la machine administrative constituaient une autre classe. Ils étaient considérés comme des hommes bons, ils vivaient en uniforme.

Le facteur le plus important pour la société était l'Église, en raison de sa manière de catéchiser le peuple.

Les principales églises qui accompagnaient Paraíba à l'époque coloniale étaient:
  1. La Mère de Notre-Dame des Neiges
  2. Eglise de la Miséricorde
  3. Église de Merces
  4. Église Notre-Dame du Rosaire des Noirs
  5. Chapelle Notre-Dame de la Mère des Hommes
  6. Église de Bom Jesus dos Martírios

Révoltes auxquelles Paraíba a participé

1. Guerre des colporteurs

La guerre des Mascates était une guerre civile, qui a eu lieu à Pernambuco, au XNUMXème siècle, plus précisément à Olinda, siège du gouvernement de Pernambuco à l'époque.

Il est arrivé qu'il y ait eu une indignation contre l'élévation de Recife à la catégorie de village, à la demande de la population de Recife, composée de commerçants portugais appelés Mascates qui aspiraient à une plus grande autonomie.

À cette époque, l'économie du Nord-Est était en déclin, car les prix du sucre baissaient sur le marché mondial et Minas Gerais avait été découvert. De nombreux planteurs devaient de l'argent aux colporteurs.

En 1707, la ville de Recife fut élevée au rang de village, ce qui provoqua une révolte à Olinda.

Certains Olindenses occupent Recife et élisent un nouveau gouverneur en leur faveur ; Olinda a occupé Recife pendant trois mois.

João da Mata, un colporteur, a obtenu le soutien du gouverneur de Paraíba, João da Maia Gama, pour se venger des planteurs. De cette façon, les colporteurs ont emprisonné le gouverneur de Pernambuco.

Après cela, un nouveau gouverneur est entré au pouvoir (Félix José Machado de Mendonça), d'abord impartial, mais qui s'est ensuite rangé du côté des colporteurs, sortis vainqueurs de ce conflit.

2. Révolutions libérales

La transition du XVIIIe au XIXe siècle est marquée par l'émergence d'idées révolutionnaires.

Le style littéraire connu sous le nom de réalisme/naturalisme est apparu dans le monde, qui cherchait à décrire les classes inférieures et à montrer les aspects les plus dégradants et les plus cruels de la société.

À Paraíba, les idées révolutionnaires ont été stimulées par la marchanaria. Le monde entier était basé sur le point de vue scientifique. Nous avons comme exemple le Père Manoel Arruda, qui a commencé à faire des recherches sur la faune et la flore du Nord-Est.

Toutes ces idées libérales ont provoqué un élan révolutionnaire, dans lequel on peut citer les révolutions de 1817, 1824 et 1848, toutes à tendances républicaines, fédéralistes et démocratiques.

3. Révolution de 1817

Ce mouvement républicain et séparatiste a émergé dans la province de Pernambuco et s'est rapidement étendu aux provinces d'Alagoas, Paraíba, Rio Grande do Norte et Ceará. Influencés par la Révolution française et par l'exemple de la République nord-américaine, les insurgés veulent émanciper le Brésil.

Lorsque la révolte éclate, les rebelles installent un gouvernement républicain provisoire.

Mais le gouvernement général n'a pas perdu de temps. Quatre mois plus tard, les meneurs de la révolte sont condamnés à mort et la révolution contenue. Comme leaders de la révolution, on peut citer Domingos José da Silva (marchand) et les militaires de Paraíba Peregrino de Carvalho et Amaro Gomes.

4. Révolution Praia

Cette révolte n'a duré que cinq mois et a eu lieu dans la province de Pernambuco entre 1848/49.

Elle a été influencée par l'esprit de 1848 qui dominait l'Europe. Cette révolte consiste non seulement en un mouvement de protestation contre la politique impériale, mais en un mouvement social qui entendait instaurer des réformes.

Parmi les autres revendications des rebelles, on peut citer :

  1. le partage des grands domaines
  2. la liberté de la presse
  3. démocratie
  4. fin de l'importation des industries textiles
  5. fin de la domination portugaise sur le commerce de Recife
  6. fin de l'oligarchie politique, entre autres

Les rebelles étaient les libéraux opposants aux conservateurs (grands propriétaires terriens et marchands portugais).

Le principal journal libéral de Recife était situé sur la Rua da Praia. Pour cette raison, les libéraux sont devenus connus sous le nom de praieiros.

La révolution a commencé par des affrontements entre libéraux et conservateurs à Olinda, le 1848 novembre XNUMX.

En 1849, les insurgés ont attaqué Recife, mais ont échoué. Après avoir été vaincu par les troupes de Brigadeiro Coelho à Pernambuco, Borges da Fonseca a continué à se battre à Paraíba. D'autres dirigeants ont été torturés ou assassinés.

Ce fut le dernier mouvement révolutionnaire de l'Empire.

5. Confédération de l'Équateur

Cette révolte est née de l'attitude autoritaire de D. Pedro I, qui a dissous l'Assemblée constituante.

Cette situation s'est aggravée lorsque D. Pedro I a voulu remplacer Manoel Pais de Andrade, gouverneur de la province, ex-révolutionnaire, qui jouissait d'une grande popularité parmi Pernambuco, par l'un de ses mécènes (Francisco Reis Barreto).

De cette façon, les conseils municipaux d'Olinda et de Recife se sont déclarés contre le gouvernement de Barreto.

Le 2 juillet 1824, Pais de Andrade s'engage dans la révolte, demandant le soutien des autres provinces du nord-est.

Son objectif était d'unir les provinces du Nord-Est en une république, appelée la Confédération de l'Équateur. Des émissaires ont été envoyés dans les provinces de Paraíba, Rio Grande do Norte et Ceará.

Cependant, la répression de cette révolte fut intense. D. Pedro I a envoyé des navires de guerre pour le vaincre. Après la défaite des troupes républicaines de Pernambuco, les autres provinces se sont affaiblies et ont été vaincues.

Ses dirigeants ont tous été exécutés, parmi lesquels Frei Caneca, qui a été abattu, car personne n'a eu le courage de le pendre.

6. Révolte des Kilobreakers

Apparu en 1874, il est devenu connu pour la modification qu'il a provoquée dans le système des poids et mesures, un fait qui a provoqué une grande révolution à Paraíba. Cette révolte a provoqué de nombreuses arrestations, dont celle du prêtre de Campina Grande (Calisto Correia Nóbrega).

7. Le ronflement de l'abeille

La révolte des abeilles ronflantes a eu lieu dans les arrière-pays de Pernambuco, Alagoas, Ceará et Paraíba, en 1851, dans le but de contrôler les travailleurs, car, avec la chute de la traite des esclaves, des hommes libres se sont mis au travail.

8. Princesse Isabelle

Front de l'opposition au président João Pessoa, dans la ville de Princesa Isabel, Paraíba. Son chef était José Pereira, qui avait des amitiés influentes dans l'État.

9. Colonne Prestes

C'était un mouvement lancé par certains politiciens mécontents du gouvernement du président du Rio Grande do Sul et d'anciens participants à la révolte fédéraliste de 1893.

Ses principaux dirigeants étaient : Luís Carlos Prestes, Miguel Costa et Juarez Távola. Les membres de la Colonne, malgré toutes les difficultés, ont réussi à percer les barrières du sud. Finalement, la Colonne se retire en Bolivie, au Paraguay et en Argentine.

10. Révolution de 30

Il a représenté l'événement le plus important de toute l'histoire de Paraíba. La direction de Paraíba a avancé à partir du moment où João Pessoa a refusé d'accepter la candidature de Júlio Prestes à la présidence de la république.

Tout a empiré avec le soulèvement de Princess, qui avait le soutien de tous les colonels du sucre et du coton, entre autres facteurs qui ont contribué à l'aggravation de la situation.

Peu de temps après cet événement, le président de Paraíba, João Pessoa, est décédé. La révolution s'est propagée à plusieurs endroits (nord-est du Maranhão à Bahia).

Histoire de la Fondation de Paraíba et João Pessoa

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