Olinda a de précieuses maisons coloniales, architecture, histoire et carnaval

Olinda à Pernambouc
Olinda à Pernambouc

Olinda dans Pernambuco est l'une des villes historiques brésiliennes les plus importantes, Olinda rassemble de précieuses maisons coloniales et accueille l'une des fêtes les plus animées de Carnaval le pays.

C'est à la fois la ville des frères et des moniales, des fêtards endiablés, des enfants guides rapides, des artistes plasticiens et des musiciens populaires ; C'est aussi un lieu pour contempler la mer et les cocoteraies baignées de soleil révélées par ses belvédères, d'où l'on peut également apercevoir la capitale du Pernambuco, à seulement 7 kilomètres.

Fondée par le concessionnaire portugais Duarte Coelho en 1535, détruite et incendiée avec l'invasion hollandaise en 1631 et reconstruite pendant la restauration de Pernambuco en 1654, Olinda est divisée en deux parties : la basse, plate, au bord de la mer, aujourd'hui une ville dortoir pour ceux qui Travailler dans Recife, et le haut, celui-ci historique, déclaré patrimoine culturel de l'humanité par l'Unesco en 1982.

Olinda de Pernambuco - Merian, Matthaus, 1634
Deux plans des colonies sucrières portugaises au Brésil lors de l'invasion hollandaise en 1630. La vue de dessus montre la ville d'Olinda avec deux personnages au premier plan montrant une toile sur laquelle est exposée la clé avec quatorze noms de bâtiments. Ci-dessous, une vue du large montre la flotte néerlandaise attaquant le port et le fort. Un problème inhabituel.

Malgré le titre, la ville souffre des effets d'une exploitation immobilière abusive et d'une croissance urbaine désordonnée dans ses environs, ainsi que de l'avancée de la mer, qui compromet quotidiennement ses constructions.

Marcher le long des belles pentes de Olinda cela demande de la volonté, un peu de patience et d'attention – les touristes sont souvent harcelés par les vendeurs ambulants et les guides.

Les plages d'Olinda, dotées d'infrastructures, sont généralement très fréquentées, et la promenade invite à une bonne balade.

Plan du centre historique d'Olinda PB
Plan du centre historique d'Olinda PB

A architecture de Olinda figure parmi les splendeurs de la nature tropicale. L'océan apparaît en arrière-plan du cadre, derrière les tours et les cocotiers. Entre les ruelles, une végétation tropicale remplit la colline.

Vidéos sur "La ville d'Olinda PB"

Sites d'Olinda PE

POINTS DE VUE

Partout dans la ville, il y a des trous pour des vues magnifiques : dans les arrière-cours des restaurants, dans les ruelles, au bout de chaque pente, on aperçoit des maisons, des arbres et la mer.

Deux points de vue sont assez classiques : celui de église Notre Dame de la Miséricorde et celui de haut de la cathédrale, tous deux accessibles à pied le long de la pente de la Misericórdia – le plaisir est de la remonter à reculons (attention aux pavés irréguliers !) pour voir le paysage « grandir » petit à petit.

La pente Sé est moins raide, mais elle n'a pas le même charme.

Au sommet se trouve l'église de Nossa Senhora da Misericórdia, devant laquelle s'étendent des bancs sinueux.

D'eux, les visiteurs peuvent voir les célèbres quatre coins d'Olinda (le point où les quatre rues principales de la ville se croisent : Ladeira da Misericórdia, Rua Bernardo Vieira de Melo, Rua Prudente de Moraes et Rua do Amparo) et l'ensemble de maisons parsemées avec de grands cocotiers et des manguiers feuillus ; les clochers de l'église suivis par la mer et, plus loin, le port et la ville de Recife, avec un tronçon de la rivière Capibaribe.

Alto da Sé, à un pâté de maisons, est le point culminant d'Olinda. Là, où Duarte Coelho a construit sa maison perdue depuis longtemps, vous avez la meilleure vue sur Recife voisine.

Vous pourrez admirer les toits des vieilles maisons et les tours des églises de la Cidade Alta.

Il est suggéré, en fin d'après-midi, de regarder tranquillement le coucher du soleil et de se promener dans la foire d'Alto da Sé, où vous pourrez déguster des tapiocas croustillants ou du fromage blanc fraîchement torréfié.

RUE AMPARO

Rua do Amparo à Olinda PE
Rua do Amparo à Olinda PE

La rue traditionnelle Amparo concentre ateliers, musées et boutiques.

MARCHÉS D'OLINDA

Marché de Ribeira à Olinda PE
Marché de Ribeira à Olinda PE

Selon la légende, le Mercado da Ribeira était un point de commerce pour les esclaves. Ce n'est pas vrai; dans l'ancienne bâtisse du XNUMXème siècle, seuls les fruits et légumes étaient vendus.

Il y a actuellement une foire là-bas, avec seize stands proposant de l'artisanat et des œuvres d'artistes locaux (Rua Bernardo Vieira de Melo, s/n, Varadouro).

Le marché Eufrásio Barbosa, à l'entrée de la ville, était le siège de la Casa da Alfândega Real, où se vendaient les produits de l'Europe du XVIIe siècle.

Aujourd'hui, il rassemble des magasins d'artisanat, des snack-bars et des maisons qui vendent divers aliments, en plus d'un théâtre de 250 places, siège du maracatu Nação Pernambuco, qui ouvre le week-end pour des présentations par des groupes locaux (largo do Varadouro, s/n , Varadouro ).

MUSÉE D'ART SACRÉ DE PERNAMBUCO

MUSÉE D'ART SACRÉ DE PERNAMBUCO
MUSÉE D'ART SACRÉ DE PERNAMBUCO

Le musée d'art sacré d'Olinda est très bien situé au sommet de la cathédrale, le bâtiment du XVIe siècle était autrefois la chambre, la résidence officielle de l'évêque, le collège, la caserne et l'abri des religieuses.

Sa collection comprend des peintures coloniales réalisées par des Indiens dans des ateliers gérés par les jésuites à Bogotá, Cuzco, La Paz, Quito et d'autres villes coloniales, ainsi que des images de bois, d'argile et de plâtre sculptées par des artistes populaires.

Il y a une salle dédiée aux cartes anciennes et à une liste de monuments à Olinda. Le musée propose des visites guidées. Rua Bispo Coutinho, 726, Alto da Sé.

MASQUES ET POUPÉES

masques en papier mâché
masques en papier mâché

Les masques colorés en papier mâché créés par le maître Julião représentent des figures humaines aux traits exagérés, des animaux ou des diables aux cornes remarquables.

La famille de l'artiste, décédée à la fin des années 1990, continue de produire les masques, que l'on voit souvent sur les visages des fêtards, qui jouent au milieu du Carnaval d'Olinda, ou même à l'intérieur des maisons, comme pièce décorative.

Ils se trouvent dans l'atelier Julião das Máscaras (Av. Joaquim Nabuco, 1102, Varadouro).

Les marionnettes géantes, réalisées principalement par l'artiste plasticien Silvio Botelho, sont une autre tradition du Carnaval d'Olinda.

Ils mesurent en moyenne 3,6 mètres et pèsent jusqu'à 50 kilos. L'atelier est fermé, mais l'artiste accepte des commandes ; les poupées, qui coûtent environ 3 45 R$ chacune, mettent une semaine à être prêtes ((Rua do Amparo, XNUMX ans, Carmo).

Le musée Mamulengo, situé près du marché de Ribeira, possède une collection de grande valeur culturelle, composée de plus de sept cents poupées (344, Rua São Bento, Varadouro).

LE CARNAVAL PAR LES LADEIRAS D'OLINDA

Écoles de samba, troças, ours, afoxés, maracatus ruraux et nationaux, groupes de caboclinhos, blocs de marionnettes et diverses associations alternent dans le Carnaval d'Olinda, entraînant environ 2 millions de fêtards le long des pentes historiques de la Cidade Alta.

Le jeu commence le matin et se termine à l'aube. On estime qu'il existe environ 350 associations, chacune avec son orchestre, ses motifs, ses couleurs, son profil, son jour et son heure de parade - le programme complet, qui est prêt une quinzaine de jours avant la fête, circule dans les hôtels, auberges, restaurants et espaces publics.

La mairie a divisé la ville en centres thématiques (frevo, maracatu) qui peuvent changer de nom chaque année. Parmi les associations traditionnelles figurent Pitombeira dos Quatro Cantos, Elefante, Vassorinhas, Lunhadores, Grêmio Lítero Recreativo Eu Acho é Little, Pendant ce temps dans la salle de justice et Bacalhau do Batata, qui termine le carnaval mercredi.

Lundi est le jour de la réunion maracatus, qui commence dans le quartier Cidade Tabajara vers les pentes d'Olinda. La coloration est due aux costumes créatifs, parmi lesquels les masques en papier mâché de l'atelier de Julião das Mascaras, en plus des productions individuelles qui évoquent des super-héros aux personnalités du monde.

Les poupées géantes sont une attraction incontournable. L'un d'eux, le Midnight Man, créé en 1932, ouvre la soirée samedi à minuit.

Mardi, a lieu la traditionnelle Rencontre des Marionnettes, où l'on peut voir d'autres membres de la famille défiler avec des orchestres frevo : la Femme de midi de 1967, le Fils de minuit de 1980, l'Enfant de 1974 et Menina da Tarde, de XNUMX.

MAISON DE LA RABECA BRÉSILIENNE

L'espace Casa da Rabeca à Olinda est situé dans l'atelier de Mestre Salustiano, ou simplement Mestre Salu, un grand connaisseur de la culture populaire pernambuco ; son père, Manuel Salustiano Soares, était le fondateur de l'association traditionnelle Maracatu Piaba de Ouro.

Mestre Salu, responsable de la préservation du maracatu rural, de la noix de coco, des cirandas et des caboclinhos, promeut le rassemblement traditionnel du baque-solto et du baque-virado maracatus pendant le carnaval d'Olinda.

Casa da Rabeca a un vaste programme de concerts avec des artistes populaires tout au long de l'année, en particulier des groupes forró pé-de-serra et repentistas. Rua Curupira, 340-B, ville de Tabajara.

ÉGLISE ET MONASTÈRE SÃO BENTO

ÉGLISE ET MONASTÈRE SÃO BENTO
ÉGLISE ET MONASTÈRE SÃO BENTO

L'église de São Bento à Olinda avec ses lourdes portes en jacaranda, l'église est parmi les plus riches d'Olinda : l'autel de la mer a de belles sculptures en cèdre doré à l'or, et le panneau du plafond raconte la vie de São Bento.

A noter également les colonnes de grès qui soutiennent le chœur lourd, les chaires bien travaillées et la sacristie élaborée.

Le complexe, de style principalement baroque, a été construit à la fin du XVIe siècle, incendié par les Hollandais en 1631 et restauré en 1761. Au XIXe siècle, le bâtiment abritait l'une des premières facultés de droit du pays.

Le dimanche, à 10h, les 27 moines ouvrent les portes de l'église et accompagnent la messe d'un chant grégorien. Rua de São Bento, s/n, Varadouro.

CIRCUIT DES ARTS

Sur les pentes d'Olinda se trouvent les ateliers de plusieurs artistes visuels, dont certains ont une trajectoire intimement liée à l'histoire de l'art dans le pays. Certains d'entre eux reçoivent des visiteurs à des heures préétablies ; d'autres, sur arrangement préalable.

SÉMINAIRE DE L'ÉGLISE NOTRE-DAME DE GRAÇA ET OLINDA

SÉMINAIRE DE L'ÉGLISE NOTRE-DAME DE GRAÇA ET OLINDA
SÉMINAIRE DE L'ÉGLISE NOTRE-DAME DE GRAÇA ET OLINDA

Duarte Coelho l'a construit comme ermitage en 1552. Il a été donné aux Jésuites pour qu'ils puissent catéchiser les indigènes et construire le Collège royal d'Olinda, connu sous le nom de "Coimbra das Américas", qui a eu lieu en 1575. Incendié par le Hollandaise, l'église a été restaurée à partir de 1660.

Le Colégio Arquidiocesano, la Faculté d'Architecture, l'École d'Agronomie et le Séminaire de l'Archidiocèse, toujours en activité, où enseignait le Père Antônio Vieira, fonctionnaient sur le site. Malgré les interventions, l'ensemble constitue un échantillon rare de l'architecture du XVIe siècle.

Sur ses autels latéraux se trouvent les plus anciens édifices en pierre du Brésil. La visite, toujours limitée à quelques espaces, peut être surveillée, à condition d'être programmée à l'avance. Rua Bispo Coutinho, s/n, Alto da Sé.

ASSEMBLÉE DU COUVENT DE SAO FRANCISCO

ASSEMBLÉE DU COUVENT DE SAO FRANCISCO
ASSEMBLÉE DU COUVENT DE SAO FRANCISCO

Les franciscains ont commencé à ériger le bâtiment en 1585 et ont progressivement agrandi les installations.

Le complexe, qui comprend l'église de Nossa Senhora das Neves, la chapelle de São Roque et le couvent, a été endommagé par l'invasion hollandaise et a été rénové au XVIIe siècle.

Dans le cloître, à l'intérieur du couvent, se détache la salle capitulaire, la seule salle restante du couvent d'origine, décorée de tuiles portugaises en bleu, jaune et rouge, qui forment la grande richesse de cet ensemble, décorant également l'église, les couloirs du couvent et de la chapelle.

À l'intérieur de l'église, le plafond à caissons avec des peintures de la Sainte Famille, du XVIIIe siècle, et les panneaux de tuiles qui racontent la vie de Notre-Dame, dont un montrant la circoncision de Jésus, sont impressionnants.

Au fond, il faut admirer la sacristie, avec une belle ciselure dans la somptueuse commode en jacaranda. Dans la chapelle, reliée à l'église, on peut voir les détails des sculptures. Rua San Francisco, 280, Carmo.

ÉGLISE ET COUVENT NOTRE DAME DE CONCEIÇÃO

ÉGLISE ET COUVENT NOTRE DAME DE CONCEIÇÃO
ÉGLISE ET COUVENT NOTRE DAME DE CONCEIÇÃO

Le précieux bâtiment, aujourd'hui occupé par les sœurs Dorotean, était autrefois utilisé par les dames au XVIe siècle. Il est ouvert au public uniquement pendant les heures de messe.

Après avoir été incendiée par les Hollandais, l'église construite en 1585 est reconstruite en 1675 et transformée en couvent. Dans celui-ci, se détachent les peintures au plafond, représentant des étapes de la vie de Notre-Dame.

Et aussi, avec peinture dorée, couronne polychrone et argent, l'image baroque de Nossa Senhora da Conceição. Largo da Misericórdia, s/n, Alto da Sé.

ÉGLISE NOTRE-DAME DU MONTE

ÉGLISE NOTRE-DAME DU MONTE
ÉGLISE NOTRE-DAME DU MONTE

L'église de Nossa Senhora do Monte, construite en 1540, est située dans une région désertique, à 55 mètres d'altitude. Par conséquent, il n'a pas subi de dommages majeurs lors de l'invasion néerlandaise.

L'arc de pierre qui encadre la porte d'entrée est remarquable.

L'intérieur, simple, n'a pas de doublure et la charpente est apparente. L'autel, austère, garde l'image de saint Benoît. Aujourd'hui, une trentaine de religieuses bénédictines y vivent.

Il est suggéré de visiter l'église à 17h, quand les religieuses chantent et, à la porte latérale, elles vendent leurs traditionnels bricelets (de très fines couches de pâte à base de blé, pliées comme un papier pour former une pâte feuilletée).

La recette suisse se transforme en quelque chose qui frise le sacré grâce à la délicatesse de la fabrication de la pâte. Les commandes peuvent être passées. Praça Nossa Senhora do Monte, s/n, Bultrins.

ÉGLISE NOTRE-DAME DE LA MISÉRICORDE

ÉGLISE NOTRE-DAME DE LA MISÉRICORDE
ÉGLISE NOTRE-DAME DE LA MISÉRICORDE

Également appelée église de Nossa Senhora da Luz, elle a été construite en 1540, à côté de la Santa Casa de Misericórdia. Incendié dans les batailles contre les Hollandais, il a été restauré après l'expulsion des envahisseurs.

À l'intérieur, les sculptures de style Dom João V sur la chaire et l'autel se distinguent, tout comme les panneaux de plafond avec des passages de la vie de la Vierge Marie et les fonts baptismaux en maçonnerie portugaise.

Elle est entretenue par les sœurs bénédictines, qui chantent à 18h des messes quotidiennes. Depuis le cimetière, il y a une belle vue sur Olinda. Rua Bispo Coutinho, s/n, Carmo.

CATHÉDRALE DU SEE

CATHÉDRALE SÉ À OLINDA
CATHÉDRALE DU SEE

Catedral da Sé est l'église principale d'Olinda, la Catedral da Sé, ou église de São Salvador do Mundo – le saint patron de la ville – a connu plusieurs phases.

La première construction, petite et en pisé, date de 1540 ; en 1584 une église en pierre et chaux est construite, démolie par les Hollandais et restaurée en 1656.

Après d'importants travaux de restauration tout au long du XXe siècle, un nouvel ouvrage a récupéré le plan du XVIe siècle.

Les marches sont inscrites sur des dessins et des photos affichés sur le mur latéral de l'église. A l'intérieur, se détachent les panneaux de tuiles du XVIIe siècle ; près de l'autel de la mer se trouve le tombeau de Dom Hélder Câmara, ancien archevêque d'Olinda.

De l'extérieur, il y a l'une des plus belles vues d'Olinda et de Recife. Curie : Ladeira da Sé, s/n, Carmo.

Regardez Les plus anciennes églises de Pernambuco et la première église du Brésil

Histoire d'Olinda PE

Le centre historique d'Olinda conserve le tracé urbain et le paysage du village fondé en 1535 par Duarte Coelho Pereira, lorsque les Portugais ont commencé leur occupation du Brésil.

1. Inscription sur la Liste du patrimoine mondial

L'ensemble architectural, urbain et paysager d'Olinda a été inscrit dans les Livros de Tombo de Belas Artes, dans les livres historiques et archéologiques, ethnographiques et paysagers en 1968.

Le 17 décembre 1982, la ville a été inscrite par l'UNESCO sur la liste du patrimoine mondial, culturel et naturel.

2. Occupation du Brésil

Olinda a été fondée en 1537 par Duarte Coelho Pereira, le premier bénéficiaire de la Capitainerie de Pernambuco.

Le nom du village, selon la tradition, viendrait d'une expression d'enchantement de Coelho devant le paysage vu du haut des collines : « Oh, belle situation pour fonder une villa ».

Les Portugais ont choisi le site pour accueillir le gouvernement, suivant la tradition méditerranéenne des villes situées sur des hauteurs, comme moyen de les défendre militairement. A quelques kilomètres au sud, dans l'actuelle ville de Recife, se trouvait le port.

Le centre historique d'Olinda conserve fidèlement le tissu urbain, le paysage et le site du village fondé dans la première moitié du XVIe siècle, lorsque les Portugais ont commencé à occuper les terres découvertes en 1500.

Le tracé urbain est informel, caractéristique des villages portugais d'origine médiévale, et son charme est intensifié par le paysage et l'emplacement.

Aux élévations, l'ensemble du bâtiment est entouré de végétation. Plantés dans les places publiques, les jardins et les arrière-cours, des arbres fruitiers tels que cocotiers, manguiers, jacquiers, sapotilliers et autres, donnent au site la valeur dominante d'un noyau urbain immergé dans la masse verte, sous la lumière tropicale, avec la plage et l'océan tout près.

Le caractère unique et différencié d'Olinda réside dans cet environnement paysager, qui l'identifie tout au long de son histoire.

3. Le cycle de la canne à sucre

Le cycle de canne à sucre transformé Olinda en l'un des centres les plus importants du Brésil colonial. Avec la conquête de Pernambuco par les Hollandais en 1630, la ville fut incendiée et la capitale transférée à Recife.

Devenue l'un des centres les plus importants du cycle de la canne à sucre depuis les dernières années XNUMX, Olinda a progressé rapidement, bénéficiant du prix élevé du produit sur le marché international aux XVIe et XVIIe siècles.

En 1612, il centralise la production des 99 sucreries de Pernambuco, alors que Bahia, siège du gouvernement général de la colonie, n'en compte que 50.

Le sucre, qui a rendu Olinda riche, a également motivé l'invasion hollandaise. En conflit sur le monopole du produit, la Compagnie hollandaise des Indes occidentales envahit le village et l'occupa militairement en 1630.

Un an plus tard, la jugeant inadéquate – non seulement parce qu'elle facilitait la réaction portugaise mais aussi à cause de son éloignement du port – les Hollandais l'abandonnèrent et y mirent le feu, s'installant à Recife.

De ses ruines, il reste d'admirables témoignages, comme les toiles de Frans Post (1612-1680), l'un des premiers artistes à avoir enregistré le paysage tropical du Brésil.

Avec la restauration de la domination portugaise en 1654, Olinda et Recife ont commencé à contester l'hégémonie politique de la Capitainerie.

Les producteurs de sucre et les ordres religieux s'efforcèrent de ramener l'administration à l'ancien siège, en opposition aux groupes intéressés par le commerce maritime, qui favorisaient Recife.

Les premiers gagnent le différend et Olinda revient pour accueillir le gouvernement de Pernambuco. La reconstruction d'Olinda s'est effectuée lentement au cours des 100 années suivantes.

En 1676, Olinda devint le chef de l'évêché de Pernambuco et fut élevée au rang de ville.

De nouvelles églises apparaissent et les primitives, construites au début du XVIe siècle, presque toutes touchées par l'incendie de 1631, sont restaurées.

Située en bord de mer, la ville est implantée sur huit collines reliées entre elles, à leurs sommets, par des rues et des pentes escarpées, et communiquant à proximité des fleuves Capibaribe et Beberibe.

4. Aménagement urbain

Les maisons colorées, caractéristiques de l'implantation coloniale portugaise, et la grandeur de ses églises blanches, se détachent du vert intense de la végétation tropicale et du bleu tourmaline de la mer.

La brise qui déplace les cocoteraies baignées d'une lumière tropicale intense, fait d'Olinda un endroit inoubliable.

Le tracé urbain est informel, caractéristique des villages portugais d'origine médiévale, et son charme est intensifié par le paysage et l'emplacement.

Aux élévations, l'ensemble du bâtiment est entouré de végétation. Plantés dans les places publiques, les jardins et les arrière-cours, des arbres fruitiers tels que cocotiers, manguiers, jacquiers, sapotilliers et autres, donnent au site la valeur dominante d'un noyau urbain immergé dans la masse verte, sous la lumière tropicale, avec la plage et l'océan tout près.

Le caractère unique et différencié d'Olinda réside dans cet environnement paysager, qui l'identifie tout au long de son histoire.

Les rues suivent les crêtes, les courbes de niveau, ou remontent les pentes, parfois selon les lignes les plus raides. Ils ont été formés et restent à ce jour sinueux, reliant les églises, les couvents et les bâtiments principaux.

Tantôt ils sont définis à partir des façades des maisons, qui s'étendent en continu, tantôt ils sont délimités par les murs qui entourent les arrière-cours et les jardins, se présentant comme irréguliers dans le tracé, dans leurs largeurs et dans leurs croisements.

A côté des maisons – pour la plupart simples, mais admirablement intégrées au complexe – se dressent des églises remarquables, soit pour leur valeur architecturale, soit pour la qualité de leurs éléments décoratifs, tels que sculptures d'autel, peintures, panneaux d'azulejos, etc.

Ces édifices ont été construits à partir du XVIe siècle par les missions religieuses qui s'y sont installées.

L'architecture civile résidentielle mêle des éléments du XVIIe siècle, avec ses balcons ajourés, à ceux des XVIIIe et XIXe siècles, avec des revêtements en tuiles, et des éléments néoclassiques du début du siècle actuel.

Les caractéristiques de l'architecture populaire d'Olinda sont devenues remarquables : manifestation de la culture héritée du Portugal et adaptée aux conditions brésiliennes, elles ont acquis leur propre caractère et continuité au fil du temps.

Les changements de formes et d'usages, qui témoignent du processus évolutif de l'ensemble, se sont opérés sans sacrifier l'implantation urbaine primitive et la relation d'intégration paysagère.

Le paysage et l'art se marient admirablement à Olinda. La richesse des 20 églises et couvents baroques, remarquables par leur architecture et la qualité de leurs éléments décoratifs, s'ajoute aux maisons simples, aux façades carrelées et aux balcons ajourés.

Guide de tourisme et de voyage d'Olinda à Pernambuco

3 Commentaires

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